电影市场毕业论文(毕业论文适应现代传媒格局,以多种方式观赏电影)

1.毕业论文 适应现代传媒格局,以多种方式观赏电影

20世纪90年代以来,高新科技迅速发展,尤其是电脑数字化技术广泛应用,出现了一系列新兴娱乐媒体,如激光影碟机、电脑多媒体、互联网络等,这些与电视、录像机等早些年出现的娱乐传播媒体一起形成了现代新型的娱乐传媒格局。在这种新的传媒格局中电影的传播方式被大大拓展,电影不仅在电影院里放映,还可以在电视、录像机、电脑里播放,拷贝、磁带、激光影碟并存。这样就大大地改变了观众观赏电影的方式,观赏可以是影院黑箱式的、也可以是家庭开放式的;可以是单向的、也可以是互动的;可以是集体的、也可以是个体的。重要的是除影院之外的多种观影形式并没有削减电影观众的数量,而是在更大范围中增加了电影观众的数量。按前两年电影市场的测算,投资250万左右的电影一般会收回成本,而制作成本只占票房的三分之一,也就是说一般影片的票房收入在800万——900万元左右。如果一张电影票价最低按10元计算,一部电影的影院观众也不可能超过100万人次。但电影仅按在电影频道一家播放算,一般每部影片都在晚上黄金时间首播一次,平均收视率为2%左右,一个百分点的观众就在1200万人次左右,两个百分点的观众就达到近2500万人,这个数字远远超过影院电影观众几十倍,何况一部电影在电影频道播放何止一、两次。当然这里还隐藏一个观众数量提高和经济效益是否成正比例增长的问题,这就是我们需要研究的新问题。

新兴娱乐媒体的出现、传播方式的丰富、观众观赏方式的多样化,使我们发现传统的电影格局被不可逆转地打破了,在这个过程中,电影及电影与观众的关系也在悄然地发生着变化。电影不仅像好莱坞那样为我们制造各种视听奇观,电影也在以另一种近距离的方式走向我们,融入我们身边的现实生活。

拓展电影制作材料,挖掘生活新的质感。

35毫米胶片是电影一百多年来不变的制作材料,由于它为电影带来的登峰造极的艺术成就,使得艺术家对它的崇拜也达到了不容替代的地步。毕业论文网,电影频道用磁带拍摄电视电影开辟了电影制作材料的新途径,同时四年前的这一抉择是中国现实物质经济条件的必然。经过四年实践,现在看来这一抉择对未知的新工艺材料领域是非常有价值的探索。它的价值就在于通过创作者的努力开掘,磁带的画面效果已非常接近胶片的画面质量,并使电影这一百年视听艺术更适应当今多元的市场和观众多种的观赏方式。电视电影四年来的创作对这点在两方面做出了探索:

一个方面通过对电子摄像机技术和磁带表现力的不断开发,也能达到胶片的光影效果和电影的艺术品位。青年导演郑大圣的两部用磁带拍摄的电视电影就体现了这种有益的尝试。一部是1999年用模拟磁带拍摄的《阿桃》中可看出对自然光效表现的程度。影片画面把湘西大山中的优美、宁静的自然风景和光效表现得十分真切、和谐,镜头敏锐地捕捉到自然中光影形成的质感,无论在表现景色还是表现人物上,几近达到胶片的自然光效。影片被上海国际电视节的国际评委们评为白玉兰特别奖。另一部《王勃之死》是用数字磁带拍摄的,可以看出对画面影调装饰性表现所达到的程度。由于这是一部古装片而且描写的是唐初的一位诗人,因此导演十分讲究画面和影调的装饰性。导演和摄影充分挖掘数字摄像机的潜力,如巧妙地加上滤色镜等,再加上灯光的细腻布置,使得画面古韵悠远、意味无穷。其中一些画面许多观众乃至专家都以为是电脑制作出来的,其实是摄像机加灯光拍摄的。这部影片被电影金鸡奖和电视电影百合奖专家评委们一致认为比电影拍得还好,当之无愧地获得金鸡奖最佳电视电影奖,百合奖一等奖。数字摄像机及磁带的潜能还在不断地被挖掘,目前高清晰度数字摄像机、磁带及电视的出现,又给电视电影带来更完美的制作,在技术上、在画面光效上,一般观众用肉眼已区分不出胶片和磁带的不同。

另方面,电子摄像机可以更灵活、更多角度地表现生活本身的质感。艺术家对生活本身的探求是没有穷尽的,对生活空间的表现也不会停止在某些层面上,器材的改变有助于人们想像力的开发。摄像机的轻便简易使创作者有可能打开生活的另一层空间,另一番情景。从某种角度说是更真实地表现生活的质感。国外一些电影节甚至是A级的电影节也有一些电影是用DV摄像机拍摄然后转为35毫米胶片电影的。

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2.影视毕业论文

世界著名导演研究(自选一位导演) 世界经典影片的文本分析(自选一部影片) 类型片研究 (自选一部类型片) 意大利新现实主义电影的美学风格 法国新浪潮电影的美学风格 意识流电影的影响风格 女性电影研究 (叙事视点、影像构建及女性意识的体现) 中国电影中的女性形象与女性意识 中国早期电影研究 (影片风格 导演风格 演员风格) 第五代电影研究 (作品或导演) 第六代电影研究 影视艺术的审美特性 影视艺术的媒介特性 当代电视文化特征 影视艺术的商业行与艺术行 电影纪实性研究 电影艺术的记录性与艺术性 中国记录电影的风格与特色 论纪录片创作中的大众特点 论电视纪录片的故事性创作 论电视纪录片创作中的情景再现 艺术影片的风格研究 电影叙事的结构模式分析 中韩电视剧艺术特征的比较研究 好莱坞电影的叙事策略 蒙太奇思维的独特性 蒙太奇结构的类型 蒙太奇的叙事功能 蒙太奇的表现功能 影视批评的类别与特征 影视剧作与蒙太奇 中外剧作观念的比较研究 影视剧作人物塑造研究 影视剧作语言研究 影视剧作结构研究 影视剧作情节研究 改变理论研究 影视编剧的时空结构研究 当代影视与市场关系的研究 独立制作电影研究 国家电影节与当代中国电影 戏剧艺术的基本特征 戏剧性与戏剧冲突 戏剧结构的类型 戏剧语言的特征 (个性化与动作性 口语化与音乐性) 戏剧叙事研究 戏剧类型、创作技巧研究 9如历史剧创作研究、戏剧小品)。

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3.中国电影行业的现状与出路的开题报告怎么写

从国内电影年度趋势发展中可以看出,自2000年以来,票房收入增长率加快。14年互联网企业大举进入电影行业后,又掀起一波新的增长。2015年的票房增长率达到49%,为近5年最高增速。2015年银幕同比增长率也达到34.1%,较2014年增加4.4%,整体向上发展趋明显。

参考前瞻《中国电影行业细分市场投资前景与企业战略规划分析报告》显示,国内票房增速经历了从2011-2015年以来的高速增长后,2016年受到影片质量下滑、监管趋严、票补减少等多重冲击,同比增速快速下滑,增速仅为3.73%。而2016年单幕观影人数增速为-15%。

未来电影行业仍将持续较快速增长。2016年虽然票房增长大幅放缓,但观影人次仍有增长,银幕数量依旧保持大幅提升,一二线城市逐渐趋于饱和的情况下,院线公司逐步向三四线城市布局。预计随着院线渠道下沉,中西部地区及三四线城市银幕数快速增长,使得这些地区的观影需求得到满足,未来中西部和三四线城市或将成为票房增长主战场。

4.谈谈中国电影的发展趋势,

这个不是一时半会能说完的中国电影也是受了西方电影的影响,英国在香港殖民把他们的影画戏带了过来,后来香港最早的电影是从唱戏班演变来的,慢慢的在服装和台词上渐渐发生变化,所以说中国电影最早的根基是从中国戏剧演化来的,是具有中国特色的,你看以前港台的古装片的服装就能看出来。而内地最早的电影也是引入的,当时引入的时候香港已经有自己的电影,但是大陆不能引进,大陆最早的电影是我们的老大哥苏联和阿尔巴尼亚那边过来革命电影。但是近几年,或者说是近10多年来,中国对外开放的力度加大,很多东西都受到西方的影响,电影也不例外,但是最根本的缘由要抓的话一时半会是说不清的,这要说到新中国成立之前,和文**革对国民内心的影响,所以就不提了,总之,问题出在创新,很多导演和编剧都是拿来主义,吸取西方的电影的手法和思路,但是却不结合自身的条件,以至于不是不伦不类,就是完全西化,没有了自己的特色。

你要论文我可以写给你,几千字上万字都行,但是时间不允许,希望这些能帮你理出思路,祝你旗开得胜。

5.求电影方面论文

《集结号》 从某种意义上讲,本片更多地探讨的是《父辈的旗帜》中战士走向和平之后如何适应和平生活的问题,在这部美国影片中,它强调了士兵走出战场之后,应该融合进平凡的人生,但是,在《集结号》中,我们看到了一个士兵依然沉浸在战争状态,意图用战争的特殊状况来指责和平年代对于他们献身的忽略,借此来凸现一个士兵的悲剧命运。

而在美片中,如《兄弟连》、《父辈的旗帜》中,展现了士兵们会忘记战争,在新的生活中重新找到自己的定位,特别是《兄弟连》中有重点一章,表现了士兵们在释放战场对于灵魂的恶的异化之后,重新回归到和平生活。而我们中国电影,却远没有这样泰然地对待战争,影片中的谷子地追求一种名份,一种面子,并且以一种庄严的态度表现出来,甚至他可以用死人的名义压着矿山建设,都反映了一种中国电影在理念上与其他国家文化的差异。

值得注意的是,冯小刚在电影恰恰回避了对战争原因的说明,而他所学习的《拯救大兵瑞恩》与《兄弟连》中都没有忘记肯定了美军士兵参与的战争是正义的,应当的。在《拯救大兵瑞恩》中,专门设置了一个美军拯救法国小女孩的戏,变相地说明了美军不远万里来到异国他乡是为了拯救当地人民的,他们连小女孩都要拯救,何况那些本土的当地人?而在《兄弟连》专门用一集表现了纳粹的集中营,用以说明美军为什么而战。

而在《集结号》中,没有任何对士兵们参与战争动机的解释,他们服从的只是一个命令,而不是他们自愿地献身于那一场战事。可以看出,我们中国电影却日益惧怕去肯定一场战争的正义性质,以及获得士兵的参与的认同。

这样的模糊了战争动机的电影本体,注定是无法让人对士兵的行动产生认同与赞许。这不能不说影片在基调设置上因噎废食走向反面的失误之一。

因此,整个电影与它所模仿的视觉影像的母本《拯救大兵瑞恩》、《太极旗飘扬》虽然有着表象上的近似,但在本质上,影片的后半段的大段冗长的文戏,却是独特的中国题材里特有的由“命令”决定的荒诞。生命的不自由的潜台词,在这一段里得到了隐形的再次发作。

现在冯小刚移用了美式特技(虽然这种特技是由韩国人倒腾出来的),套在了旧有的中国电影的惯性的思维模式上,自然产生如我们前面所云的水土不服现象。影片的前后部分完全是两个不同的电影,节奏与处理方法完全不一样,前面的镜头,是对好莱坞摇移镜头的学舌,下面的部分,才真正是冯小刚语言类电影特有的叙事风格。

在影片的后半段中,我们看到大段冗长的静止的镜头,再也不见了前面的快速剪切的强悍风格。冯小刚处理文戏镜头时,是不注重镜头的切换的,他基本就是采取让镜头架在那里,让人物在那里侃侃而谈。

在影片的后半段中,我们看到的是一个注重语言而不注重镜头的冯小刚。比如,谷子地与二斗在医院里的那一段镜头,只见两个人坐在长椅上,完成了全部的对话,使人想到在《手机》中葛优洗脚的那一场戏,冯导也是采取这种毫无作为的冗长镜头来一笔带过的。

可以说,影片的后半段的冗长乏味,显示出冯小刚在处理文戏镜头里,一旦没有了葛优式的幽默的口吻,他的那些文戏便“淡出一个鸟来”。冯小刚在处理文戏时,还不自觉地保留着葛优那种缓慢的沉吟腔,就是在前半段的战争镜头中,冯小刚一旦表现人物对话的镜头时,也是让人物板着一个表现,用葛优的腔调意味深长地讲话,与当时的战争气氛严重不匹配。

可以说,《集结号》的后半段是完全的冯式镜头,而战争场面上,我们看到冯小刚缺乏操纵动作镜头的能力,很多镜头都可以看出冯的视角混乱,镜头杂乱无章。我们回头看看《拯救大兵瑞恩》的开头战事镜头,会发现电影很注重视角的统一,摇晃的镜头,一直是以美国大兵的视角展开的,一直没有发现敌方德军的主观镜头,这给影片增添了许多主观的强烈的视效。

但是,冯小刚在《集结号》的战事处理中,我们看到他在镜头上是混乱不堪的。在国民党冲锋的一场战争场面上,冯小刚在表现九连战士进入战壕后,突然迫不及待地用一个镜头放在了国民党军的后边,换成了国军的视角。

国军冲锋的镜头,冯导让镜头平行地放在国军队列的左边,这个视角在真实战场上是不可能存在的,是一个电影的客观的视角。而这个客观的视角,冯导也让它摇摇晃晃,而在“拯救瑞恩”一片中,摇晃的镜头,是在表现美军的主观的镜头时才会出现的。

可见,冯导滥用了摇晃镜头,甚至把客观的镜头,也莫名其妙地采取了这种方式,可以说违背了电影语言的基本规律,只能说冯导在学舌时,他的习惯于语言类电影的拍摄手法,无法给他的电影以支撑。实际上,冯小刚是从电视剧走上银幕的,没有经过电影拍摄的专业训练,他是在干中学,学中干,能取得这样的进步不是值得一赞的,但是从电影镜头的叙事统一的高要求的角度上来看,我们有必要对他的电影更苛求一些。

下面的混乱,观众完全被美式或韩式的天崩地裂的爆炸场面给弄得七荤八素,但画面的内在的对应关系却相当的混乱,镜头在共、国双方的士兵们之间杂乱地切换着,时而全景,时而特写,或是共军,又是国军,有时候他们还以同一方向。

6.文化毕业论文 好莱坞电影的跨文化现象

随着高科技媒体的快速开展,电影的格局发作了很大的变化。

DVD播放器的各种检索功用为老电影提供了一种新型的观看方式,也对传统的影响提出了新的应战,传统电影是依赖于胶片来制造幻觉,但是画格自身却是精致的,这种错觉的呈现是传统电影的表现方式。也就是说,电影可以做到挽留演员的生命表象,胶片能够使得静止的霎时复生。

文言现代主义是从经济、技术上群众文化的对应产物,文言是一种社会性的话语方式,是个人的表达方式,在公共场所可以被别人认同,它与方言不同,能够在很大范围内得到应用和流通。文言现代主义能够剖析在言语上有很多差别的电影,不同的电影和不同的现代经历能够补充现代主义文言理论,使文言主义愈加系统化、精密化。

20世纪二三十年代的电影触及了很多现代性的问题,如失业、贫穷、立功、危机以及性别等。这些经历在当时的文化当中都有呈现。

二、好莱坞电影的跨文化现象 好莱坞电影当中自创中国元素的发明很早就曾经存在了。在20世纪初,好莱坞电影就开端描写华人的形象了,不过很多都是作为陪衬的。

中国形象的典型特征就是唐人街上的长辫子男人、长指甲女人等。好莱坞拍摄了第一步完整以中国为题材的电影《大地》,这部电影当中的故事发作的时间跨度有40年之久,主要展示了一对中国乡村夫妻的凄惨命运和他们对中国疆土的眷恋之情。

这部电影的音乐都是采用的中国音乐,它修正了早期电影当中中国人的形象。在70年代,李小龙带着本人的武术进军好莱坞,惹起美国观众对中国文化的酷爱,这是中美电影文化停止交流的一次小成就。

在70年代以后,由于互联网对电影的冲击,好莱坞电影在美国国内市场逐步萎缩,每年只要非常之一的电影能够赢利。在1952年,美国电影从国外取得的收入占总收入的42%,在70年代这一比例升到55%,自从90年代开端,美国电影在欧盟电影市场当中有70%的份额。

由于全球化,好莱坞电影在主体以及拍摄办法等方面产生了变化。贝纳尔多•贝托鲁奇导演于1988年导演的电影《末代皇帝》是一部偏西方视角但是制造很精良的传记电影,这部电影取得了第60届奥斯卡的九个奖项。

华裔导演王颖于1993年拍摄了电影《喜福会》,这部电影是依据小说家谭恩美的畅销小说改编而成的,这是当时好莱坞主流的电影之一。很多以中国为题材的电影都有争议,但是这些电影的票房方面都很胜利,很有开发的潜力。

这吸收了很多导演都以中国为题材来拍摄电影,更多地参加中国元从来吸收群众的眼球。随后的很多电影当中都参加了很多中国元素,如《花木兰》《十分人贩》《面纱》《上海正午》《骇客帝国》《上海骑士》《生死搏斗》等。

在2008年,好莱坞又推出了《功夫熊猫》等带有中国元素的电影。《功夫熊猫》的制造用了5年的时间,制造本钱到达了1.3亿美圆,推行的本钱到达了1.5亿美圆,它的票房共计是6.3亿美圆。

这些作品或者是从中国传统文学来寻觅题材,或者是把中国作为故事发作的场景,或者是运用了中国所特有的文化符号,固然运用了很多中国元素,但是却没可以反映中国的理想生活情况。 三、跨文化差别的论述 中美两国之间的文化差别是招致中国人对好莱坞电影做出反响的关键要素,在文化的消费和了解的过程当中,人们都会经过本人的文化来审视他国的文化,并且运用本人文化的特性来解释其他文化,观众的思想方式、价值观念以及观众自身所具有的文化背景会参与到电影的意义建构当中去。

人们的思想方式是由于文化和个人的不同而不同的,思想方式可以表现一个民族的文化内涵。不同的民族都有本人不同的思想倾向,有本人特有的思想方式,也就构成了不同的民族文化形态。

思想方式的差别可以影响人们对他国文化的了解以及阐释,由于一种思想方式的文化信息关于不同的承受者有不同的解释方式,很容易产生歧义。中美在思想方式上的差别主要有:第一,中国人所擅长的是整体性,美国人所擅长的是详细的剖析;中国人会把个人和社会统一同来做调查,强调事物的整体性,而美国人却喜欢分门别类停止比拟,然后作总结和详细的剖析。

第二,中国人喜欢用形象的思想 毕业论文网,而美国人喜欢用笼统的思想或者是逻辑思想来考虑问题。中国导演注重色彩的运用,追求的是视觉上的美感,而美国的科幻电影当中,故事能够发作在任何时期,但是却有很紧密的逻辑。

第三,中国人注重的是统一性,而美国人倡导的对立性。美国人强调的是对立性,习气把事物分割开来,分分明好坏、对错和胜利失败;而中国人追求的是调和,这是中国传统的人文肉体。

此外,好莱坞电影追求的是文娱性,有外表化的戏剧效果,疏忽了复杂的内涵,而中国文化的传统是习气用认真的态度来审读电影,具有反响敏理性。 价值观是根据重要水平来排列的一种体系,不同的世界观和人生观对人的生存的意义见地是不同的,构成了不同的价值规范。

价值观的差别影响了中美文化的不同。好莱坞电影主要是进军国际市场,希望把本人的电影让全世界的人都承受。

在好莱坞的电影当中,是依照美国的价值观对中国的故事停止改写,强调的主要是美国人。

7.急求关于影视方面的论文题目

这就太多了,下面给你列出来几个,你自己选择吧。

不过最好还是设定一个自己擅长的范围。心理蒙太奇与当代影视剧创作“英模电影”类型模式初探中国特色的都市情景喜剧——电视剧《家有儿女》的艺术贡献从冯氏电影看中国商业电影的出路视觉快感和叙事性电影方言与电影创作的关系电影《集结号》的剧作特色古希腊文学中的悲剧精神希腊悲剧的文化精神莎士比亚悲剧的艺术特色莎士比亚悲剧的思想蕴涵莫里哀喜剧的创造特色荒诞派戏剧的风格分析《等待戈多》的主题解析论影视剧中的人物形象塑造论中国第六代电影导演的美学追求电影《人生》的创作特色论西部电影的发展与走向电影《超强台风》的得与失电影《老井》与中国传统文化精神论蒙太奇电影美学学派的核心理论对电影发展的贡献论张艺谋与中国电影电影《那山、那人、那狗》诗意倾向简析论电影《阿妹的诺言》人生价值取向从电影市场看中国当代影视文化发展趋势影像之侠:新武侠电影综述国产电视剧亟待解决的几个问题从全球化和多元化看奥斯卡奖关于中国“地下电影”的文化解析论中国电视剧的文化策略贾平凹小说的艺术特色沈从文的审美追求《雷雨》中的雷雨性格——繁漪的形象塑造谈《罗密欧与朱丽叶》中偶然性的运用武士道对日本电影的影响。

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