天大毕业后践行实事求是论文(天津大学校长钟登华在研究生毕业致辞中如何诠释“实事求是”的?)

1.天津大学校长钟登华在研究生毕业致辞中如何诠释“实事求是”的?

在2017年天津大学研究生毕业典礼,校长钟登华为378名博士生,1930名硕士生授予学位。

同时,他说“一座小小的求是亭”早已扎根天大人的心中,成为“实事求是”校训精神的重要载体。

“实事求是”校训是学校的风骨、文化的核心,深深地影响着、陶冶着一代代天大人。“实事求是”一词出于《汉书·河间献王刘德传》,文中说刘德“修学好古、实事求是”。1915年,赵天麟老校长总结学校20年的办学经验,提出了实事求是的校训延续至今。

实事求是已经内化为天津大学的精神品格,指引着一代又一代天大学子求真务实、上下求索,使天大人具有“不从纸上逞空谈,要实地把中华改造”的气魄。

实事求是,是求真务实、行胜于言的行为准则。

实事求是,是上下求索、精益求精的精神追求。今年3月,国际学术期刊《Science》以封面文章报道了我校在合成生物学领域取得的重要研究成果。

实事求是,是脚踏实地、孜孜不倦的敬业态度。刚刚闭幕的“一带一路”国际合作高峰论坛,再次将世界的目光引向中国。

最后,他说,新的求是亭更加威严、更加恢弘。小小求是亭,浓浓天大情。倡导同学们在新的人生征途上,脚踏实地,求真务实,践行实事求是,笃定砥砺前行,创造辉煌的未来!

2.天津大学在当前全面建成小康社会中,应该引领什么样的文化的论文文

校训:天津大学校训为“实事求是”,由建校初期北洋大学原校长、著名法学家赵天麟首倡。

赵天麟任校长期间(1914-1920)总结北洋大学学经验,概括出“实事求是”四个字,以之教导学生,遂成为校训。“实事求是”一词出于《汉书·河间献王刘德传》,文中说刘德“修古好学,实事求是”。

赵天麟以这四个字首倡于北洋大学。以实事求是的精神,对待科学技术知识,端正学风。

赵天麟坚持严字当头,以讲求高质量为教学目标。他在1925年北洋大学三十周年校庆祝词中写天津大学校训:形上形下,聚精会神。

人文渊薮,日新又新。猥长其曹,改制伊始。

一得之愚,实事求是。忆当髫稚,蛾术于斯。

归自海外,乃辱皋比。教学相承,渊源接续。

从事此间,厥情最笃。别来数稔,时复念兹。

达材成德,与有荣施。云霞蒸蔚,盛会欣逢。

洋洋学海,万派朝宗。这一段祝词是赵天麟学思想的回顾和总结,体现了实事求是的精神,和集中精力从事教学工作,培养德才兼备的人才的抱负。

天津大学在继承这一优良校训的基础上赋予了新的内涵,即事求学,要从实际出发,注重实效,诚实守信,并注重求索真相,开拓创新,把握规律。天津大学继承了北洋大学的优良校风和学风,恪守“实事求是”的校训。

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3.坚持事实求是议论文800字

有这样一则小寓言,相信大家都并不陌生:一个人只相信自己的眼睛而不相信镜子.一天,他在镜子中满脸黑斑,一怒之下竟将镜子摔个粉碎. 初读这篇寓言,我真为这个主观臆断,自以为是的人感到可笑.但笑过之余,我也悟出了一个深刻的道理:做人,应当实事求是,遵循客观事实,否则,就只能从虚无中跌落深渊. 列宁曾经说过这样一句话:“做人,要做一个实事求是的科学家,而不应成为一个空想家.”是的,大凡古今中外为人类所做出贡献的人,都是追求客观真理永不放弃的典范.16世纪,波兰科学家哥白尼,冲破《地球中心论》的传统观念,提出《太阳中心论》.在当时,天主教会认为地球是宇宙的中心,谁违背了教会的意志,谁就要受到严厉的处罚,哥白尼只好在教会的迫害下长期流落他乡,但他仍坚持真理,毕生不悔.布鲁诺是文艺复兴时期的思想家,他坚持并发展了哥白尼的学说,因此,死亡常常笼罩着他.最后,宗教势力决定将他送到刑场遭受火刑.布鲁诺被钉在高高的十字架上,伴着脚下熊熊燃烧的烈火,布鲁诺仰望天空,吐出最后的一句话:“火并不能奖我征服,未来的世界会了解我,知道我的价值.” 的确,哥白尼、布鲁诺这种追求真理精神是永存的. 我国老一辈无产阶级革命家彭德怀也是一位实事求是,“相信镜子而不相信眼睛。

有这样一则小寓言,相信大家都并不陌生:一个人只相信自己的眼睛而不相信镜子.一天,他在镜子中满脸黑斑,一怒之下竟将镜子摔个粉碎. 初读这篇寓言,我真为这个主观臆断,自以为是的人感到可笑.但笑过之余,我也悟出了一个深刻的道理:做人,应当实事求是,遵循客观事实,否则,就只能从虚无中跌落深渊. 列宁曾经说过这样一句话:“做人,要做一个实事求是的科学家,而不应成为一个空想家.”是的,大凡古今中外为人类所做出贡献的人,都是追求客观真理永不放弃的典范.16世纪,波兰科学家哥白尼,冲破《地球中心论》的传统观念,提出《太阳中心论》.在当时,天主教会认为地球是宇宙的中心,谁违背了教会的意志,谁就要受到严厉的处罚,哥白尼只好在教会的迫害下长期流落他乡,但他仍坚持真理,毕生不悔.布鲁诺是文艺复兴时期的思想家,他坚持并发展了哥白尼的学说,因此,死亡常常笼罩着他.最后,宗教势力决定将他送到刑场遭受火刑.布鲁诺被钉在高高的十字架上,伴着脚下熊熊燃烧的烈火,布鲁诺仰望天空,吐出最后的一句话:“火并不能奖我征服,未来的世界会了解我,知道我的价值.” 的确,哥白尼、布鲁诺这种追求真理精神是永存的. 我国老一辈无产阶级革命家彭德怀也是一位实事求是,“相信镜子而不相信眼睛”的人.在盛行“浮夸风”的年代,彭德怀不相信能够亩产几千斤.于是,他亲自种了一分试验地.他精心播种、浇水、施肥、除草,直到收割.他将收获的小麦一过秤,共90来斤,他对众人说:“就算我照料不好,翻一倍,亩产 200斤,顶天了,绝对不可能达到几千斤!”我们的革命家以自己的实际行动为“实事求是”做了最好的注脚. 实事求是又是一种思想方法.它能辩证地看一个人,一个民族,实事求是毫不隐讳挑出弱点,沉淀长处,树立更高尚的道德.相反,相反,若一个人把自己的理想建立在海市蜃楼上,他就只能在最后的竞争中败下阵来.项羽虽从小饱读诗书,力大无穷,但他主观武断,事事只凭一人之勇,“只相信自己的眼睛而不相信镜子”,最终落个四面楚歌,白刎而死的悲惨结局.。

4.一切从实际出发实事求是的论文

含义不同:一切从实际出发,就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点;实事求是,就是我们无论做什么事情,都要从客观实际出发,从中引出其固有的而不是臆造的规律性,作为我们行动的向导,做到按客观规律办事;

哲学依据不同:“一切从实际出发”是辩证唯物主义物质和意识辩证关系原理在实际工作中的运用。世界的本质是物质的,物质决定意识,意识是客观存在于人脑中的反映,这就要求我们在认识世界和改造世界的活动中,做到一切从实际出发,主观符合客观。要坚持从实际出发,就要反对主观主义。

“实事求是”是辩证唯物主义规律的客观性与人的主观能动性辩证关系原理在实际工作中的运用。规律是客观的,人们不能创造、消灭或改变规律,但人们可以在尊重客观规律的基础上,通过发挥主观能动性,认识和利用规律,这就要求我们要按客观规律办事,实事求是。要坚持实事求是,就要解放思想,把二者统—起来。

表述的角度不同:“一切从实际出发”是从唯物主义的主观和客观的关系的角度出发,强调物质第一性,意识第二性;强调想问题、办事情应从客观实际出发,主观应符合客观,反对从主观出发,反对本本主义和经验主义。

层次不同:“一切从实际出发”是“实事求是”、“具体问题具体分析”的出发点和一般前提,它处在较为一般的层次上;“实事求是”从唯物论和辩证法的角度,对“一切从实际出发”进行了扩展和深化,它们处在更具体、更深刻的层次上。

5.坚持事实求是议论文800字

有这样一则小寓言,相信大家都并不陌生:一个人只相信自己的眼睛而不相信镜子.一天,他在镜子中满脸黑斑,一怒之下竟将镜子摔个粉碎.初读这篇寓言,我真为这个主观臆断,自以为是的人感到可笑.但笑过之余,我也悟出了一个深刻的道理:做人,应当实事求是,遵循客观事实,否则,就只能从虚无中跌落深渊.列宁曾经说过这样一句话:“做人,要做一个实事求是的科学家,而不应成为一个空想家.”是的,大凡古今中外为人类所做出贡献的人,都是追求客观真理永不放弃的典范.16世纪,波兰科学家哥白尼,冲破《地球中心论》的传统观念,提出《太阳中心论》.在当时,天主教会认为地球是宇宙的中心,谁违背了教会的意志,谁就要受到严厉的处罚,哥白尼只好在教会的迫害下长期流落他乡,但他仍坚持真理,毕生不悔.布鲁诺是文艺复兴时期的思想家,他坚持并发展了哥白尼的学说,因此,死亡常常笼罩着他.最后,宗教势力决定将他送到刑场遭受火刑.布鲁诺被钉在高高的十字架上,伴着脚下熊熊燃烧的烈火,布鲁诺仰望天空,吐出最后的一句话:“火并不能奖我征服,未来的世界会了解我,知道我的价值.”的确,哥白尼、布鲁诺这种追求真理精神是永存的.我国老一辈无产阶级革命家彭德怀也是一位实事求是,“相信镜子而不相信眼睛”的人.在盛行“浮夸风”的年代,彭德怀不相信能够亩产几千斤.于是,他亲自种了一分试验地.他精心播种、浇水、施肥、除草,直到收割.他将收获的小麦一过秤,共90来斤,他对众人说:“就算我照料不好,翻一倍,亩产 200斤,顶天了,绝对不可能达到几千斤!”我们的革命家以自己的实际行动为“实事求是”做了最好的注脚.实事求是又是一种思想方法.它能辩证地看一个人,一个民族,实事求是毫不隐讳挑出弱点,沉淀长处,树立更高尚的道德.相反,相反,若一个人把自己的理想建立在海市蜃楼上,他就只能在最后的竞争中败下阵来.项羽虽从小饱读诗书,力大无穷,但他主观武断,事事只凭一人之勇,“只相信自己的眼睛而不相信镜子”,最终落个四面楚歌,白刎而死的悲惨结局。

6.怎样理解天津大学实事求是的校训和严谨治学的校风

“实事求是”充分体现了“诚信”的原则.做人我们要实事求是,讲求诚信.作学问也是如此,“知之为知之,不知为不知,是知也.”一个学校的校训直接关系到它所培养的学生的整体素质.

“严谨治学”:大学是一个创造学问的地方,治学必须具有科学性,严谨性.这样产生的东西才称为“学问”.一个学校的校风体现一个学校的价值,一个好的校风必定能带动全体师生共同求上进,求发展,创造更多的财富.

校训与校风应该是相辅相成,共同规约师生的言行的准则! ◆^□^◆

7.怎样理解天津大学实事求是的校训和严谨治学的校风

天津大学(北洋大学)的校训为“实事求是”,由建校初期北洋大学原校长、著名法学家赵天麟首倡并承继至今。赵天麟任校长期间(1914-1920)总结北洋大学近二十年办学经验,概括出“实事求是”四个字,以之教导学生遂成为校训,一直沿袭至今。

“实事求是”一词出于《汉书·河间献王传》,文中说刘德“修学好古,实事求是”。后被人们沿传引申,毛泽东也曾在《改造我们的学习》中作过这样的论述:“„实事‟,就是客观存在的一些事物,„是‟,就是客观事物的内部联系,即规律性,„求‟,就是我们去研究。”赵天麟以这四个字首倡于北洋大学。以实事求是的精神,对待科学技术知识,端正学风。对昔日的北洋大学和今天的天津大学在治学、育人诸方面都起到积极作用,产生了深远影响。

关于严谨治学的校风:

严谨治学的含义 因为科学是老实人的事业,搞自然科学的,懂得"差之毫厘,谬以千里"的道理;搞社会科学的,其实验室就是整个社会。无论是搞自然科学,还是社会科学,必须要有严谨的治学方法。 严谨治学对教师来说,有两个内容:一是刻苦学习、求知,勇于探求新理论、新知识,做到锲而不舍,学而不厌,掌握渊博的科学文化知识;二是认真细致地向学生传授科学文化知识,坚持真理,求真务实,做到诲人不倦。这是人民教师必须具备的思想和品德。 严谨治学,最重要的是实事求是精神。求是,就是根据巳有的事实,材料,寻找正确的结论。如语文教师在备《愚公移山》这一课文时发现疑问,长期以来,人们将"太行王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北"解释为黄河北岸,无法与"冀州之南"对应。后查地图和文献资料,则发现今天河南省的孟县,历史上称为"河阳",从而纠正了以往的错误。可见,教师在求知和传授中,对一个音,一句话、一个地名、一篇史料、一个原理、一个结论,都要认真查索、准确无误。

天大毕业后践行实事求是论文

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