试析围城中某一形象本科毕业论文(《围城》的思想与行为艺术,论文,5000字)

1.《围城》的思想与行为艺术,论文,5000字

内容提要:讽刺艺术一直是《围城》的一大亮点,本文从人物、情节发展、细节描写、讽刺手法、语言特色四方面论证了讽刺艺术在《围城》中的体现。

《围城》以人物的活动为线索讽刺了社会生活的方方面面,而且它的入骨的讽刺意味是通过情节的发展,以精雕的细节来自然流露,没有给人一丝做作的痕迹,同时,它讽刺手法灵活多样,比喻、用典、比较、推理等处处见锋芒,讽刺的语言更是诙谐幽默、尖锐泼辣,令人赞叹。 关键词:《围城》 讽刺艺术 细节描写 鲁迅说:"喜剧就是将无价值的东西撕破给人看。

"钱钟书的《围城》撕破的是那些学历煌煌的虚伪面孔,作品通过对方鸿渐及他周围的一群人,从热闹的十里洋场到闭塞的三闾大学,从国外留学生活到国内游荡经历的描绘,用漫画夸张的手法嘲弄知识分子的精神困境,揭示了人生如"围困城堡","城外的人想冲进去,城里的人想逃出来"这一典型的社会心理。 在中国文学史上就讽刺而言,鲁迅是辛辣幽默,老舍是深切温婉,沙汀是沉毅浑厚,张天翼是冷峭尖刻,而钱钟书的讽刺艺术有独到之处。

他的古今中西文化的教养,机敏、跃动的个人气质,周密、丰盈的书斋思考,使他的讽刺小说具有极其鲜明的独特个性。有时锋芒毕露,脱颖而出;有时运用譬喻,奇趣横生,既有中国《儒林外史》式的冷嘲,又有马克·吐温式的热讽,形成既尖锐泼辣又诙谐幽默的讽刺特色。

《围城》中这种讽刺艺术主要体现在以下几个方面: 一.以方鸿渐为活动线索讽刺了社会生活的方方面面。 《围城》并没有贯穿始终的主要情节,而是以方鸿渐的活动贯穿全篇。

通过方鸿渐不断地从被围困的城堡里逃出来或冲进去,展现他留学回国后所遭遇的人和事。作者对作品中的每个人物都有不同程度的讽刺。

方鸿渐不通事务、无能懦弱,苏文纨装坐冷若冰霜孤芳自赏,而不顾廉耻、惟利是图。高松年撒谎老练、作假超真,对属下的妻子不本文转自网学网,转载请注明出处: /mianfeilunwen/xiazaifenlei/340391/index.htm。

2.关于《围城》的论文

黑格尔认为:一切精神活动的目的都在于使人的主观意图与伦理世界和自然界的客观规律的结合,即它的自由,并且成为有意识的。由此可见,艺术的使命在于与现实调和,如果不能调和,则遁入其身。按照黑格儿的观点,对现代人来说,出路只有一条,即到主体的内心自由中寻找避难所。作为艺术,应该有各种表达其意义的手段,不同的艺术,表现手法亦不同。“《围城》比任何中国古典讽刺小说优秀,”这是夏志清在《中国近代小说史》对《围城》一书的评论,我却不那么认为。

一部好作品,至少应该在某方面具有鲜明的特色,才能显示出作者的独特个性和品质。比如契诃夫的作品辛辣幽默,带着“含泪的微笑”;欧·亨利追求精巧的构思;茨威格擅长描写女性……《围城》所表现出来的是钱钟书的学者式的幽默讽刺。钱钟书的笔调和鲁迅的截然不同。鲁迅用的是锋利无比的匕首,一触见血,给人一种鲜血淋漓的感觉;钱钟书用的是尖锐的长针,乍看之下,对患部没什么用,但像针灸似地对准医疗部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便觉舒畅无比,让人被刺得心服口服。

鲁迅严肃地对待问题,钱钟书漫不经心地提出问题,但抨击人生病态,笑骂人性弱点的用心都是一样的。

钱钟书的”愤世嫉俗“不是把不合适宜的老祖宗的话东引西摘地说教;而是通过诙谐、轻描淡写的笔调,把个个读过几本书的所谓的知识分子的龌龊灵魂一一勾画出来。

(1)“'——哼,高松年还要我写篇英文投到外国什志上去发表,让西洋人知道咱们也有牛津剑桥的学风,不知怎样,外国一切好东西到中国没有不走样的。'辛楣叹口气,不知道这正是中国的厉害,天下没敌手,外国东西来一件、毁一件。”

有些人怀疑中国是一个大染缸,无论什么外来的东西放进去就变了颜色,这未尝不是事实。

(2)“有时候一个人,并不想说谎话,说话以后,环境转变,使他也不得不改变原来的意向。办行政的人尤其难守信用,你只要看每天报上各国政府发言人的谈话就知道……”这是“言行不一致”的人的最好托词。

(3)“那些学生虽然外国文不好,卷子上写的外国名字很神气,有的叫‘亚历山大’,有的叫‘伊利沙白’,有的叫‘迭克’,有的叫‘小花朵’(Florrie );有个人叫‘火腿’(Bacon), 因为他的中国名字叫‘培根’……”在语文水准日益低落的今天,这段嘲讽文字可说是现实最好的写照。

(4)“高松年直跳起来,假惊异的表情做得惟妙惟肖,比方鸿渐的真惊惶自然得多。他没读话剧,是话剧的不幸而是演员的大幸。”这样讥讽人类假动作的方式,既生动又有趣。

上述几近诙谐笑闹的笔调,其实是极高水准的幽默和严肃的综合品,寓正于反的创作,不但含蓄、有趣,而且经得起咀嚼。“作为一个高明的讽刺家,应该是一个高明的刽子手,刀落处头颅已经离开了脖子,犯人尚不知觉”。钱钟书就属于具有这种风格的幽默大师。

以上仅是我个人阅读的一些感想和意见,当然是主观大于客观。不过,由于相信绝对的客观不存在,更相信鉴赏文学作品,如果没有个人喜好,便没有文学趣味,那么,所有的文学作品,只不过是一大堆文字堆砌而已,没有多大的意义了。

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3.我要写一篇关于钱钟书的(围城)中女性的形象的论文,有谁能帮忙

唐晓芙:一个可爱、善良且美丽的女孩子。 对于她,我甚至都不忍用“女人”来称呼。可能是受贾宝玉的影响吧,女孩是无邪的,而女人则是邪恶的。唐晓芙也是《围城》中很正面的一个人物——唯一没被钱老调侃的。她和鸿渐懵懂的感情,虽然不了了之,但我认为是《围城》中最真挚的,但恍惚中也感到走不进围城的痛苦(其实他们如果在一起后悔的几率不大)。

鲍小姐:逢场作戏的典型代表,是个当公关的好料子。思想过分开放就变成淫荡了。鸿渐少不更事,被耍也正常。有对《围城》相关文字就指出,钱老用鲍做姓氏是有用意的------像鲍鱼一样臭。

苏文纨:一个典型女人中的典型女人(我的意思是俗气的传统女人),虚荣,自以为是(两者体现在几次鸿渐和辛楣在她家做客闲谈时她的内心活动),高傲(体现在回国的船上),钱老也说了,她是那种“又冷又甜的冰激凌作风”。

孙柔嘉:比苏文纨可恨的多的女人,如果说苏文纨是俗气虚荣女人的典型的话,那孙柔嘉就是充满心计女人的典型。她的城府极深,对于嫁给鸿渐,我同意辛楣的说法-------是“千方百计”。也没办法,没有天生丽质,只能多长几个心眼。她如果嫁给鸿渐之后贤良点我还能接受,可是却变得好像她也后悔嫁给鸿渐似的,成天发脾气。我觉得,这个围城是孙柔嘉把鸿渐硬拉进去的,鸿渐是受害者。

其他:至于在三闾大学的那几个女教师及教师家属我就不想多说了,恶心二字可以很完整地形容他们。

不过,那个汪太太是个例外,她比较复杂点,是《围城》乃至女人中的另类吧。

鸿渐的两个弟媳那就是柴米油盐斤斤计较的那一类了,满大街都是,不用我说了。鸿渐的母亲算是贤妻良母的那种吧,但思想是旧社会的,这个正常,不是她的错。岳母就是刻薄的那一类了。

4.《围城》小说中人物的分析

方鸿渐 开放分类: 文学人物、钱钟书、围城 方鸿渐是中国近代最著名的小说《围城》的主人公,作品着重写了他和几位女性的瓜葛,以及他从上海转至内地三闾大学任教的遭遇、人事矛盾。

他的性格特征是:既善良又迂执,既正直又软弱,既不谙世事又玩世不恭。方鸿渐的思想性格,反映了当时一部分知识分子的精神面貌,他的遭遇,也正是当时一部分较正直的知识分子的遭遇和困厄。

《围城》作为中国文学史上的一部奇书,以无与伦比的讽刺艺术魅力和解析旧中国都市知识分子怯懦人格根源及透辟的现实主义魅力而获得了“现代《儒林外史》”的美称,至今仍葆有一种常读常新的人生感受,它以深厚丰富的思想内涵给读者以深刻的人生启迪。 《围城》的主人公方鸿渐,是旧中国一个到处寻找精神家园的高级知识分子的艺术形象,这位江南的绅士之子,在北平上大学期间,因为学不了他们家乡很看重的土木工程,于是转到社会学系,最后又转到中国文学系而勉强毕业。

由于一个偶然因素的出现(未来丈人的帮助)便毫无心理准备地走上了留洋之路,学中文的人出洋“深造”就显得有些滑稽,但“到了欧洲,既不抄敦煌卷了,又不访《永乐大典》,也找不到太平天国的文献……四年中倒换了三所大学、伦敦、巴黎、柏林;随便听了几门功课,兴趣颇广,但心得全无,除了“夸夸其谈外,一无所有,临回国时,在父亲和丈人的威逼下,为了搪塞才挖空心思地买了“美国克莱登大学”的博士文凭。 在北平上大学期间,受个性解放新思潮的影响,萌生对自主爱情的向往,大着胆子给父亲写信要求解除包办婚姻,最终被浇了一桶冷水,在与鲍小姐的调情,苏文纨的应酬中,渐觉到“女朋友”和“情人”的不同,当遇到“摩登社会里那桩罕物——唐晓芙时,他真正坠入了爱河,但他俩处于萌芽状态的爱情却在苏文纨的无情报复下夭折了。

也许是为了逃避心灵的痛苦,方鸿渐和赵辛楣等走上了去三闾大学的求职之路,三闾大学虽然地处湖南一个偏僻的乡下,但远非一方净土,这里有道貌岸然、老奸巨滑、口称维护教育尊严,其实却是酒色之徒的市侩校长高松年;有外形木讷,内心狡诈的假洋博士韩学俞;有在政界失足落水,混迹学校的旧官僚汪处厚;有专事吹牛拍马,浅薄委琐的势力小人陆子渊……清高孤傲无所作为的方鸿渐终于在三闫大学中几十个知识分子的勾心斗角和相互倾轧中被排挤出来,被解除了教师职务。 他还没有在事业的挫折中清醒过来,便受到孙柔嘉的诱惑,而逃避到了“一个自己并没确认是否爱他的孙柔嘉的婚姻中”,以为这里是一个可以逃避失败和压抑,追求自由生活的幸福港湾,或许是孙柔嘉在婚前过于心计。

婚后,方鸿渐忽然发现自己娶的好像是另外一个人,新家和旧家的矛盾又激化了他们之间的冲突,再加上他们性格不同,的确很难相容,终于不离而散,他丢下昨日的失望,怀着对明天莫名的祁盼,方鸿渐终于冲出了家庭的围城。 方鸿渐悲剧产生的原因是多方面的,重要的是其主观原因,也有客观生活环境对其的影响。

(一)方鸿渐自身方面的因素 方鸿渐性格中的最大特点是“面对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性,信仰,热情和力量,常常不由自主地流露出发自本性的怯懦,迷茫和盲动性。 早在大学读书期间,方鸿渐便萌生自主恋爱的念头,但在父亲的痛骂下,顿时“吓矮了半截”,一下子便打消了自己的念头,不再妄想,开始读叔本华,常自我安慰地对同学们说:“世间哪有恋爱,压根儿是生殖冲动。”

在这里,方鸿渐的怯懦性格就暴露无遗了,在后来与女博士苏文纨的交往中,明知自己与她“好比两条平行的直线,不论彼此距离怎么近,拉得怎么长,始终合不拢成为一体。”但却在苏文纨的恩威并重,软硬兼施中迟迟不敢表明自己的心。

当他失去一生中最心爱的女性——唐晓芙时,心瘦弱到了极点宛如与活人幽明隔绝的孤鬼,瞧着阳世的乐事,自己插不进,但方鸿渐此时却毫无力挽狂澜的勇气。只是呐呐的说:“你说的对,我是个骗子,我不敢再辩,以后决不来讨厌了。”

然后站起来就走。在这把握幸福的关键时刻,他不是积极主动的去争取和解释,却把本存幸福的爱情结束的那么轻率,这不能不说是发自他那本性的怯懦。

对于内心的痛苦,他从不敢直接面对,而是一味的回避。他千里迢迢,历经千辛万苦到三闾大学求职,却并不如意,受人排挤和诽谤,却无力抗争,受孙柔嘉的诱惑而任其摆布;没有接到下学年聘约,不是去斥责高松年食言,而是冲动的一走了之,逃避到孙柔嘉为其设置的“温柔的网”中。

可是他错了,正象那句法国谚语:婚姻是一座被围困的城堡,城外得人想冲进去,城里得人想逃出来。这里也不是方鸿渐的避难所和归宿地。

由于自身的懦弱,他宁肯自认失败,却不敢面对现实,被孙柔嘉连骂三声“懦夫,我再不要看见你这个懦夫”像戏剧高潮般地对方鸿渐悲剧添上了极为传神的点睛之笔。 “正如任何人不能选择自己的出生一样。

人们也不能选择自己出生就被包围着的,被感染着的传统文化。”方鸿渐出生于传统士族文化家庭,父亲是前清举人,幼承家教,“国丈。

5.急求!600字以上的《围城》的主人公的人物形象赏析

《围城》赏析 《围城》一书塑造了形形色色的人物形象,有知识分子,有名嫒淑女,亦有商贾政客。

作者对这些人,有的浓墨重刻,有的轻描淡写,但无论采取何种手法,都生动绘出了他们各异的特征:或卑微、或鄙俗,或勾心斗角,或虚与委蛇。 小说中的一号人物当然是方鸿渐,这个曾留过洋一一或许说游过洋更为恰当些——并客串过一番克莱登大学博士生的尴尬知识分子。

他的经历其实仅用一句话即可概括,“一失足成千古恨”。这“一失足”即指买假文凭事件。

或许,方鸿渐当时只是嘲讽世人〈如周经理之类〉而故意为之,但发展到后来,诚如赵辛楣所说:“谎是撤不得的……你那一回事是开的玩笑,可是开玩笑开出来多少麻烦。”确实,有了这回事,他以后在事业上不顺,在爱情上也遭鄙视。

方鸿渐仿佛天生不是个会成大事业的人,他总是处于中间状态,坏也坏得不够彻底,却又不是纯然意义上的好人。苏文纨有一句评方鸿渐的话极为中肯:“你在大地方已经玩世不恭,倒向小节上认真,矛盾得太可笑了。”

他对人情世故全然不通:对李梅亭,顾尔谦的厌恶摆在脸上;对高校长的不满不加掩饰;对韩学愈的学籍出言试探;对汪处厚曲意逢迎却没能恰到好处;对刘东方的一着险棋算是胜了,一场作媒风波也闹得鸡飞蛋打。可见,方鸿渐学不会如何在别人倾轧自己的情况下保持镇定,他学不来韩学愈的厚颜无耻,因此只能当副教授;他也学不来顾尔谦那副“狗望着主人”的姿态,因此更讨李梅亭的嫌。

总之,方鸿渐就是那种无恶意的好人一一不令人十分讨厌却一无用处。 赵辛楣在小说中算是颇为可爱的角色。

他活得挺潇洒,“进可以做官,退可以办报”,再不济还能教书,而且是个系主任。他留洋学的是政治,颇有政治家的见地和风度。

他为人热情大方,对朋友真心帮助。缺点在于有时候故意拿腔作调,摆弄政治家派头。

比如他说:“办报是开发民智,教书也是开发民智……论影响的范围,是办报来的广;不过,论影响的程度是教育来得深。”但是这番话却被方鸿渐以“大话哄人”和“小政客办教育”讥讽得体无完肤。

此外,辛楣可说是无可挑剔的人物。 看完《围城》,想象苏文纨这个人物,我总莫名地想起《倾城之恋》中的白流苏。

这两个女人都属于很有心机的那一类。可苏文纨的心机只让人厌惑,而白流苏的心机倒颇能惹人同情,这大概就在于一个“度”的问题。

后者押宝于一个男人身上,而苏文纨却试图激起三个男人的互相嫉妒之心,还怕他们太早分出胜负,“自己身边就不热闹了”。苏文纨选丈夫,不是选所谓“乘龙快婿”,而是选一个易于控制的,比较没用的男人。

因此,她不会选赵辛楣。赵辛楣拥有家世,有地位,事业如意,无需苏文纨的施舍,这就减轻了苏文纨的优越感。

方鸿渐是个小乡绅的儿子,虽也有“博士”之名,但苏文纨深知其中底细,自忖他端不起这架子。而且,方鸿渐还是她大学时代中国文学系的同学,这也合乎她“女诗人”的浪漫想法一一至少方鸿渐是个知音。

她岂知方鸿渐对那首“锁与钥匙”的诗根本不解。当她知道她堂堂女留学生输在一个黄毛丫头手上时,官小姐的自尊迫使她为曾经的自作多情挽回面子。

这样,方鸿渐的“失足”就变成他和唐小姐情变的主因。 苏文纨下嫁曹元朗,从男人角度看,自然是“女人傻起来真是没有底的”。

其实却不然。首先,苏文纨早已列人大龄女青年行列;其次,对方鸿渐的失败使她急需重建自信;再次,曹元朗总算会写两句“孕妇肚子颤巍巍贴在天上”的歪诗,勉强符合“女诗人”的要求。

一言以蔽之,苏文纨是个工于心计,虚伪做作的新派大家闺秀。 孙柔嘉是小说中另一个较有心计的角色。

她唯一的缺点在于把婚姻当作事业来经营,但这也无可厚非。她生长在一个重男轻女的家庭,不被重视的结果让她懂得自己去争取喜爱的事物。

对一个她还算倾心的男人,女人耍点小心机不足为怪,实际上,有心机的女孩多半是聪明的女孩。方鸿渐相当需要一个象孙柔嘉这样外柔内刚,颇有主见的内助来克服他自身遇事彷徨患得患失的毛病。

可是,他们的婚姻掺入了太多旁人的因素:与方鸿渐相连的是一个没落的乡绅家庭一一号称开明却并不理解儿子的父亲和唯唯诺诺的母亲及虎视眈眈妒忌心重的弟弟弟媳,这样的家庭当然让孙柔嘉受不了;与孙柔嘉相连的则是洋味十足的姑母家,姑母把自己的先生管得服服贴贴还不够,要怂恿孙柔嘉管制方鸿渐。姑母的居高临下同样令方鸿渐无法消受,于是矛盾就产生了。

结婚实在不只是两个人的事,结婚前一番考察就涉及祖宗三代,《围城》中也曾有过类似描写:“许多人谈婚姻,语气仿佛是同性恋爱,不是看中女孩子本人,是羡慕他的老子或哥哥。”结婚后更不必说,三姑六婆的搬嘴,“内阁高参”的指导,无不有机会闹一场夫妻吵架。

总之,孙柔嘉虽有心计,还不失可爱,她是万千平凡女子中的一员。

6.谁能告诉我下《围城》的比喻艺术

一、幽默的形象讽刺

二、微妙至极的心理讽刺

三、比喻的奇妙生动与知识性的趣味

四、意象化的描写与诙谐幽默

五、蕴含深意的象征性

总之, 《围城》无论从思想内涵, 还是艺术特色上称得上是一部传世佳作。幽默、辛辣、讽刺的笔调, 时而让你开怀大笑, 时而让你感受到悲哀, 对现实的悲哀, 对旧中国的悲哀。整篇以妙喻, 幽默作外表, 令人回味, 令人遐想和感叹。就是作家和他的作品, 同样构成了令人深思的文学现象!

7.论文题目是:浅析《围城》的语言艺术特色及“围城”的深层蕴

《围城》被美籍华学者夏志清称为“中近代文学中最有趣和最用心经营的小说,可能亦是最伟大的一部”,此番评价虽说对《围城》推崇备至,却也称得是公允和实至名归。

作者钱钟书作为一位学贯中西、有“文化昆仑”之誉的著名学者,在壮年时期创作的这部小说是他一生惟一的一部长篇小说,确实称得是用心经营。而小说本也写得妙趣横生,充分展示了作者过的创作才华和广博的知识底蕴,小说自1947年出版以来深受各界读者的欢迎,先后被翻译多文字,受到内外众多学者的好评,为中现代文学的经典作品之一。

本文试图从《围城》的物塑造艺术及语言特入手,对这部小说的创作艺术作一简单论述。 一、物塑造由表及里富有暗示,心理描写细腻真实入木三分 《围城》是一部“物辐辏、场景开阔的巨幅写真”,“长卷般展出批活龙活现的知识阶层物画像”。

从绅士、淑女、贵到教授、作家、哲学家等各新儒林物纷纷登台亮相,物繁多,格各异。如何在这一群体中,刻画出他们各自的格特点和本来面目,需要作家有高超的物塑造艺术和独具匠心的表现手法。

正是在这一点,钱钟书展示出了他作为学者与作家双重份所特有的文学功力,将书中物塑造得既形象传神又细致入微,使读者如见其,如闻其声。 1·姓名寓义巧妙深刻而又切合物格特点 注重姓名本与物格之间的内在联系,通过姓名暗示物的某些形象特征或是提示作者的创作倾向,这或许称得是中学者小说的一大特点。

中四大古典名著之一的《红楼梦》即在物姓名暗示了全书是“贾(假)雨村言,甄(真)士隐去”,与此相比,钱钟书的《围城》在物命名的功夫并不比曹雪芹逊。他融合自己在文学、哲学以及英文等方面的知识,对书中部分物给予了“恰如其分”的命名,使望名知其格、品,读后回味颇多。

现试举小说中几个物姓名作一分析阐释。 方鸿渐:姓方寓示着他做事不圆滑。

书中有“中品方正所以说天是方的,洋品圆滑,所以主张地是圆的”之语,这也从一个侧面说明方鸿渐虽出留学,但他本质仍是传统的中文,做事方式仍是中式的,因此在现实社会中碰壁。鸿渐一名引自《周易》中的“渐卦”,该卦有“鸿渐于干(磐、陆)”等语,主体是以“鸿”为取象,说明士进取之过程(“渐”即为进之义),而《围城》正是讲述方鸿渐在社会中的探索和进取过程的。

苏文纨:姓苏且有打趣她为苏小,自然使想到她也是一才女。文纨之名有“文采昭然,品质洁白”之义,这层含义与苏文纨的早期形象应该说还是比较吻合的。

孙柔嘉:此名多半是其意而用之。孙小表面柔顺,实则精明厉害。

李梅亭:此在书中炫耀他的英文译名如何独特,实则为“五月、吵闹、草地”的大杂烩,让联想到此好附庸风雅,而格、品却杂不堪。 至于其他姓名,如唐晓芙有“清出芙蓉”之寓意,而鲍小之姓则暗示着与其好如入“鲍鱼之肆”,等等,各有其独特寓意。

当然,关于姓名寓意的分析也不能过分强调,否则很容易穿凿附会。见仁见智,还是留给读者慢慢品味、回味吧! 2·心理描写犀利而细腻 《围城》的创作基调是讽刺,因而通过犀利而细致的心理观察和分析,准确揭示物内心深的活动与感便为小说刻画物形象的主要方法。

在小说中,作者或是以机智幽默的笔触层层剖析病态知识分子内心深的怯懦与丑恶,或是以个化的物语言来揭示他们隐秘心灵的微妙变化,都使得物形象鲜明可见,真实可信。 心理描写犀利,如写方鸿渐与韩学愈在三闾大学关于“克莱登大学”的对话。

韩学愈点,伸颈咽唾沫,唾沫下去,一句话从喉核下浮:“你先生到过美没有?” “没有去过——”索试探他一下——“可是,我一度想去,曾经跟一个DrMahoney通信。”是不是自己神经过敏呢?韩学愈似乎脸微红,像天忽透太。

“这是个骗子。”韩学愈的声调并不动,说话也不增多。

“我知道。什么克莱登大学!我险的了他的当。”

鸿渐一面想,这肯说尔兰是“骗子”,一定知道瞒不了自己了。 “你没有他的当罢!克莱登是好学校,他是这学校里一个开除的小职员,借着幌子向外不知道的骗钱,你真没有当?唔,那最好。”

“真有克莱登这学校么?我以为全是那尔兰捣的鬼。”鸿渐诧异得站起来。

“很认真严格的学校,虽然知道的很少——普通学生不容易进。”…… 通过几个谈话细节、语调以及各自的表变化就揭示了双方矛盾重重而又彼此防范的心理态势,把与之间这种既好面子,又想揭别伤疤,而不得已来回进行攻防转换,故作镇静的心理写得活灵活现,令绝。

心理描写细腻,如写方鸿渐在与赵辛楣谈中,无意间谈起唐晓芙后的心理映。 “那最好!不要提起我,不要提起我。”

鸿渐里机械地说着,心理仿佛黑牢里的锢者摸索着一根火柴,刚划亮,火柴就熄了,眼前没看清的一片又滑回黑暗里。譬如黑里两条船相迎擦过,一个在这条船瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸,没来得及唤,彼此早距离远了。

这一刹那的接近,见得暌隔的渺茫。 这段心理描写连同后面写鸿渐因为受到这刺痛,里睡不着,急忙找话来压等心理都极为细腻,而又非常符合在感失落后,想听到心的消息又怕听到的复杂而。

8.急求:研究钱钟书《围城》中比喻的论文

《围城》比喻中的陌生化技巧 文艺创作需要陌生化,因为创作需要不断进行技巧创新,在新的创作下给人新鲜的体验。

从接受美学的角度看,陌生化还能增强美感。俄国形式主义理论家什克洛夫斯基有这样一段名言:“艺术之所以存在,是为了重新感觉生活,感觉事物,是为了使石头保持石头的模样。

艺术的目的在于使人感觉到事物,即看见而不是认出。艺术的手法是使事物陌生化的手法和难化形式的手法。

(据此)来增加难度并延长感知时间,因为在艺术中感知的过程就是目的本身,因而应当延长。”这就是说,使用艺术手法来使事物陌生化,使形式发生阻碍,从而拖住注意力,延长感知时间,因而达到感觉美发现美的目的。

比喻作为一种常用的修辞手法,最注重的是新颖性和奇巧性,这就需要寻求一种陌生化,因此是陌生化技巧的一个最佳试验场所。比喻最忌讳的是雷同与大众化,西方有句名言,说第一个将女人比作花朵的是天才,第二个就是庸才,第三个就是蠢才。

跟在别人后面抄袭或摆脱不了大众化的思维模式,这都不能创造出好的比喻。 《围城》这部作品历来都脍炙人口,一个重要的原因就是里面的比喻生动形象,巧夺天工,简直就是一个比喻的大观园,极大地满足了读者们的审美愉悦。

钱先生以其惊人的想象力,为我们留下了许多经典的比喻意象,使《围城》成为比喻研究者的必读书目。钱先生提出比喻原则:“凡喻必以非类,凡比必于其伦。”

用八个字概括“似是而非,是非而是。”指出比喻就是要寻找其相似性。

但好的比喻并非仅满足相似性就可以。《围城》中的比喻,最吸引人的地方就是出人意料之外,而突破常规,运用逆反思维来达到陌生化的效果,是其成功的主要原因。

具体的陌生化技巧分析如下: 一、拉开距离 普通的比喻追求本体和喻体的贴切,但《围城》中的比喻往往刻意拉开本体和喻体的距离,营造一种陌生新奇的氛围。亚里斯多德曾说过:“比喻是天才的标识。”

钱钟书先生正具备这种天才的创造力,他根据表达的需要,善于在风马牛不相及的两类事物中,找到别人未曾发现或难以发现的相似点,用新鲜贴切的喻体,去表现描绘本体,使之形肖而神似。在这点上钱先生不愧为大家,两件看似全然不相干的事物经他的生花妙笔一连,就叫人击掌叫好。

刘勰在《文心雕龙》中提出:“物虽胡越,合则肝胆。”钱先生在谈到如何使比喻新颖创辟时,根据比喻相反相成的道理,也提出拉大喻体和本体之间的距离,认为相比的事物,“不同处愈多愈大,则相同处愈有烘托,分得愈远,则合得愈出人意表,比喻就愈新颖。

古罗马修辞学早就指出:相比的事物间距离愈大,比喻的效果愈新奇创辟。”“撮合茫无联系之观念,使千里来相会,得成俪偶。”

他为避免平凡,尽量在貌似不伦不类的事物中找出相关联的特征,从而把相隔最远的东西出人意外地结合在一起,达到无理而妙的境界。《围城》中的许多比喻正是根据这一原则创造出来,令人过目难忘。

如描写鲍小姐时,除了把她比喻成熟食铺子外,还把她比喻成真理,“又有人叫她'真理',因为据说'真理'是赤裸裸的。鲍小姐并未一丝不挂,所以他们修正为'局部的真理'”。

若没有后面一句解释的话,读者一定摸不着头脑,鲍小姐是个实实在在的人,而真理却是虚的,二者几乎没有什么相似点,甚至可说几乎没有什么联系,但作者却从赤裸裸这一概念出发,将二者有机地联系起来,逼真地烘托出鲍小姐的放浪形象。这真是令人匪夷所思,可算上是鬼斧神工之作。

二、取其一端 普通比喻常常追求本体和喻体的整体相似,钱先生指出,“比喻取其相似性,是只取其一端,非为全体,但是由此一端相似而推及他端。”这就为这种新奇的比喻找到了生存的合理性,也打破了惯常规律。

这实际上是追求一种神似,比喻的相似点并不只是直接的,有的是间接的,这种比喻往往与神相通,而不求和形直接相似。刘勰说:“物心貌求,心以理应。

刻镂声律,萌芽比兴。”比喻只有重在神似,才能使话语具备化工造物之真态,达到最高的传神的艺术真实。

如“他那天晚上的睡眠,宛如粳米粉的线条,没有粘性,拉不长。”睡眠与粳米粉的线条的相似性,只在“拉不长”这一点上,由这间接的一点而推论两者相似,令人倍感新奇。

三、多用意喻 意喻又称虚喻或抽象式比喻,是用虚幻深奥的喻体去比喻具体的形象。中国古代的比喻多侧重于象喻,所谓“泪眼描将易,愁肠写出难”,因此多用具体的形象去比喻虚无的感情,而对意喻较少涉及。

钱先生则运用逆反思维,反其道而行之,毅然闯入意喻这片少人地带,发挥丰富的联想,大力开垦,游刃有余,留下了大量新奇出色、令人叹为观止的比喻。如“{王美玉}便对他一笑,满嘴鲜红的牙根肉,块垒不平像侠客的胸襟,上面疏疏地缀几粒娇羞不肯露出头的黄牙齿。”

用侠客打抱不平的精神来形容牙根肉的不平整,貌似古怪,实际上非常有趣,将王美玉的丑态展现得淋漓尽致。这类比喻用比较抽象陌生的事物作比,突破了比喻的常态和惯性,让人一下子就获得一种别致新颖的体验。

四、以丑为美 人们往往喜欢从唯美的角度去选择喻体,但钱先生独辟蹊径,以。

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