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家乡巨变
我的家乡在上彭，是一个可爱的小山村。它的四周青山挺拔，山间绿树红花，一条清澈见底的小河缓缓地淌过，一条大街绕在山腰上，显得端庄、美丽。
以前，家乡人民很穷，住着破烂不堪的茅草屋，上面的瓦片好一片，坏一片的，一到下雨，雨水好像都想来凑热闹，房子里全是雨滴，大家只得连夜挪动家具。那时的学校是一座破旧有土木结构房屋，土墙斑驳脱落，一块玻璃也没有。一到冬天，呼呼的寒风凛冽刺骨；春天，雨点从破瓦片上的窟窿里落下“嘀嗒”的雨声与琅琅的读书声凑成了不合谐的曲子。
自从改革开放以来，村庄也充满了无限的青春气息。登上新盖的大楼，举目四望，整个村庄像一幅美丽的画卷展现在眼前：一条宽阔的平坦的水泥路像一条灰白色的带子穿过小山林。路旁绿树成荫，一座座大楼犹如春天翠竹拔地而起，井然有序。商店一间连着一间，整洁美观，人们都来这里购物。
遥望东南方，家乡人民正用辛勤的双手为家乡经济腾飞出大力。西北部的山上，茂密的树林像翠绿的屏障，一片又一片，连绵不断。山脚下是层层梯田，金黄的稻谷，轻风拂面时，芳香扑鼻，使人流连忘返。
家乡人民正在振兴家乡，建设祖国而努力着。啊！家乡，你变了，你变得那么富饶美丽。我一定要加倍努力学习，将来把你装扮得更加伟大壮观。
2 家乡巨变
我的家乡在渭河以南的黄土高原上。听爸爸说，家乡以前很穷很穷。村上到处是烂土墙、破瓦房，屋子里黑暗、潮湿，地方很小。有的屋子还是用石棉瓦、油毡和稻草搭成的。屋里的地面全是黄土，时间长了就被人们用笤帚扫出一个个大大小小的土坑。下雨天，院子里、村道里全是烂泥巴，一脚踏下去，鞋子就陷在里面再也拔不出来了。人们做饭烧不起煤，一年四季，大部分时间烧的都是棉花秆、玉米秆、烂树叶。吃水的井有好几十丈深，打水用的粗麻绳盘起来有一大堆，力气小的人，两个人也抬不动。遇到天旱，井里就打不上水来，人们只好到很远的水库里去拉水。有时遇到天下雨，人们就接雨水来做饭。下雨天，房子经常漏雨，冬天挡不住风。有一年冬天，爸爸领着姐姐回老家，尽管奶奶把土炕烧得很热很热，但刺骨的寒风从四壁透进来，冻得他们耳朵发麻，不得不把头埋进被窝里，被窝里的空气不好，害得他们一夜都没睡好觉。
现在可好了。家乡这十几年简直发生了翻天覆地的变化。原来的破草房、土瓦房变成了一座座的二层小楼，墙是用红砖砌成的，屋里屋外和村上的道路全部用水泥硬化了，有的屋子里还铺上了亮光光的大地砖。人们的住房都很宽敞，有大客厅、厨房、卫生间，大人小孩都有自己的房间。烧水煮饭再也不用烧玉米秆了，只要你一个电话，送煤的人就会把煤送到你的家门口。家家户户都用上了自来水，再也不用那黄泥水做饭、洗脸了。人们也都有钱了，家家户户都是专业户，有果园、菜园和大棚蔬菜，每年收入近万元。有好多家庭都装上了电话，用上了电饭锅、电冰箱、洗衣机，有的还买了大沙发，睡上了席梦思床。家家户户都买了大彩电，可以收十几个频道呢！人们再也不用夜里赶十几里路去看电影，再也不用深更半夜跑到别人家去看电视了！
啊！家乡的变化真大啊！我爱我的家乡！
2.关于莆田特色的文章
我为莆田的特色 补发几点： 1。
莆田人不会说莆田话的几乎没有，两个莆田人碰在一起就肆无忌惮地大声讲着外乡人全然不懂的莆田话（兴化话）。有笑话说，过去部队招侦察兵，要的都是莆田人，因为他们之间讲话不怕敌人窃听，不过莆田人成为许多福建人茶余饭后的谈资不是因为莆田话，更多的还是莆田人与大多数闽人很不相同的个性使然。
2。莆田人还特别爱面子，好摆排场。
做生意挣来了钱，往往是用来建个房子，光宗耀祖。 3。
莆田人那独特的个性和文化的自闭有很大关系：其一，语言自闭，又有些“抠”，与外界缺乏很好的沟通，其二，资金多投入在不切实用的建房上，其三，有些人爱告状…… 4。在结婚方面，莆田人和犹太人颇为相似。
犹太人社区和非犹太人比较隔绝，犹太人一般不和非犹太人通婚。莆田也是，不仅外人一般打不进来，就连莆田女孩似乎也很少嫁给圈外人。
5。闽南三大文化：喝茶、聊天、打牌，其中这个功夫茶给我留下了颇深的印象。
福建出好茶，乌龙茶名扬海内外，莆田就有姚启圣常喝的铁观音。小小的茶杯像个玩具，很别致小巧，杯口只有拇指食指扣起的小圈一般大，按北方人的习惯，一口干了还不过瘾，还不够沾嘴的，可据说这么一小杯茶也得分三步喝：第一步，喝一小口，咂咂嘴；第二步，再喝一口，称茶好；第三步，喝完，茶香沁入心脾。
这茶道的步骤可多了，先烧好水，洗一遍杯子，再洗一遍茶，再洗一遍杯，然后才能斟上茶品尝，所以没有点耐心这茶你是喝不到嘴里去的。
3.关于莆田特色的文章
莆田市简介 莆田市为省辖市，位于福建沿海中部，东与台湾隔海相望，西、南与泉州市接壤，北和福州市毗邻。
全市面积3781平方公里。人口323万，居民以汉族为主，其中归侨、侨眷17万多；另有数十万华侨分布于东南亚和南北美诸国；是福建主要侨乡之一。
莆田市现辖城厢、涵江两区和莆田、仙游两县。气候属南亚热带，冬季短暂，年平均气温18℃-21℃，最佳旅游季节为每年4-12月。
莆田市自古有着重视文化教育的传统，名人辈出，享有“文献之邦”美称。被誉为“地方戏的活化石”的莆仙戏，是我国地方戏曲的重要剧种。
莆田市还是个著名的“田径之乡”，曾为国家培养出不少优秀田径运动员。 莆田是“海峡女神”妈祖的故乡，已成为台湾同胞和全世界妈祖信徒朝圣的圣地。
人口、宗教、民族 人口300万人，有汉、回、满、畲、壮、苗、瑶、土家等33个民族。还有旅居海外的华侨、华裔及莆籍港、澳、台同胞计60余万人，其中华侨、华裔47万人。
行政区划 莆田市史称兴化、兴安，自古是闽中的政治、经济文化中心。1983年经国务院批准建市，成为省辖市，现辖仙游县、荔城区、城厢区、涵江区、秀屿区。
陆域面积4200平方公里，人口300万。 历史沿革 1949年中华人民共和国建立后，福建省行政区重新划分。
莆田、仙游隶福建省第五行政督察专员公署，后更名为晋江行政督察专员公署、晋江地区专员公署。1970年2月经国务院批准，莆田、仙游二县由晋江专区划归闽侯专区管辖，1971年4月闽侯专区改为莆田专区，辖莆田、仙游、永泰、福清、闽侯、闽清、长乐、平潭8个县，同年6月，莆田专区更名为莆田地区，地区革命委员会机关从闽侯县螺州迁至莆田城关。
1973年7月，闽侯县划归福州市辖。1979年1月，改“莆田地区革命委员会”为“莆田地区行政公署”，行署驻地和辖县不变。
1983年5月，莆田地区行政公署撤消，并拆莆田地区的福清、永泰、平潭、长乐、闽清五县归福州市管辖。同年9月9日，基于开发湄洲湾的需要及兴化地区自然地理和社会历史的实际，经国务院批准建立莆田市，辖莆田、仙游二县和由原莆田县城厢镇、城郊公社及涵江镇、涵江公社分别组建的城厢、涵江二区。
市人民政府驻城厢区。 自然地理 莆田市地处福建沿海中部，位于东经118o27`-119o39`，北纬24o59`-25o46`，整个地势背山面海，西北部山峦叠嶂，中部丘陵起伏，东南部平原广阔与逶迤的木兰溪、延寿溪、秋芦溪构成了江南水乡。
城市建设 莆田古城经过不断改造和建设，城市面貌日新月异。旧城改造和新区建设规模达25平方公里，市政公用设施、住宅和服务设施迅速发展，日臻完善。
城市概况 田市是福建省著名的粮果区。不仅荔枝、龙眼、枇把三果和以水果为主要原料的罐头驰名中外，而且还享有“蔗乡”之称，目前这里是全国重要产糖区之一。
著名的兴化米粉已远销东南亚及欧美一些国家。莆田市位于兴化平原，地势平坦，水陆交通十分方便，形成四通八达的公路和内河运输网。
城厢区与涵江区之间可通小汽轮，纵横境内的福厦公路及其支线，将本市同福、厦、漳、泉、三明等城市连成一体。 经济发展 莆田市自改革开放以来，国民经济持续、快速、健康发展，人民生活水平日益提高。
目前，工业已形成鞋革、电子、食品、机械、建材等支柱产业，“鞋城”、“电子城”、”啤酒城”、“工艺城”等称誉远播四方。 文化教育 莆田市历史悠久，文化渊源流长，素有“海滨邹鲁”、“文献名邦”之誉。
而今，科技、文化、体育、教育、卫生事业引人瞩目，多次荣获“田径之乡”、“戏曲之乡”、“书画之乡”等光荣称号。全市有各类专业科技人员3万多人，科研机构9所。
现有大中专学校19所，普通中学和职业中学150所，小学近千所教学设施、师资水平和学生素质等在省内外享有声誉，每年为大中专院校输送新生4000多名。 莆田景点 东岳观：位于江口镇新街中心，创建于元代至元二年（1336年），初时名“佑圣观”。
附近有迎仙桥、锦江春色、迎仙寨、戚公祠、锦城阁等胜变迹。 东吴石塔：又称吉蓼塔，位于湄洲湾北岸东埔乡东吴村，它雄居秀屿港主航道要冲，是古时入港的主要航标。
塔内有曲尺形石阶通往塔顶，游览者可凭借登高，倚栏远眺，秀屿港湾，尽收眼底。 三会寺：位于仙游县城西5公里龙山下，相传古时有三龙相会于此，故名。
寺内还有清康熙十二年翰林学士黄起有撰写的重建三会寺碑文等。 大宗伯第：是明代礼部尚书陈经邦的府第，位于城厢区长寿街庙前路（俗称铁树里）。
夹祭草堂：在莆田县新县乡巩溪村的夹祭山上，离市区北面约30公里。草堂原为名副其实的草屋。
风土人情 [节庆饮食] 大暑食荔枝、羊肉。荔枝是莆仙第一名果，兴化郡城因而雅称荔城。
大暑食羊肉，是莆田又一节令食俗。
4.莆田从以前到现在变化
这几年最主要的就是
开通了动车组！咱有火车了。然后就是房价高了，很多房地产吧。
路也顺畅了，现在还在修某地到秀屿港的公路！
地下商业街也快修成了，正荣广场开始营业了。莆铁路建起来了。莆田艺术馆建起来了。高速公路更多了。道路更宽了。街道更繁华了。政府更贪污了。绿化更少了。素质更高了。人口更多了。恐龙更多了。MM更少了。爱抹浓妆的更多了。清纯的更少了。交通更烂了。闯红灯的更多了。交警有和没有都一样。莆田有些地方还要建火车站，争取坐火车到自家门口，总体来讲莆田是进步了，还有很多的，自己想象
5.谁有关于莆田发展的征文
站在现在与未来之间的莆田 福厦铁路莆田段全程约56公里。
途经江口、国欢、三江口、黄石、笏石、新度、东海、灵川和枫亭9个乡镇。福厦铁路全线除了既有站的福州站、泉州站、厦门站等外，还将新设7个中间站，其中我市占了3个站，它们分别为涵江站、莆田站、枫亭站。
涵江站近期只办理客运业务，仙游站只办理货运业务，而设在黄石的莆田中心站同步办理客、货运业务。 福厦铁路莆田段的建设，不仅使莆田告别铁路方面的“空白区”，还把莆田融入长江三角洲、珠江三角洲大经济圈内，对国民经济和社会各项事业的快速、持续、健康发展，改善交通和投资环境，湄洲湾港口资源的开发，构建临海大工业，其所起的促进作用将是巨大的。
湄洲湾秀屿港将拥有更宽阔的腹地 秀屿港是福建三大港口之一，现已与世界27个国家和地区的50个港口通航。没有铁路的港口是不完整的。
随着建设湄洲湾港口城市步伐的加快，一条直通湄洲湾、秀屿港的铁路显得更加重要。全国人大代表、福建众和股份有限公司董事长许金和，深感铁路运输对地方经济发展的重要性。
他一直在关注福建铁路建设，曾在九届全国人大三次会议上提出建设福厦铁路的建议。建议已得到铁道部的答复，福厦铁路也已被顺利列入福建省的“十五”计划，即将动工建设。
而对向莆铁路，他是这样认识的“向（塘）莆（田）铁路建成后，将拓展湄洲湾港口腹地，缩短福建省与内地中西部地区的距离，解决困扰多年的沿海地区出省通道瓶颈问题。” 8月中旬，从福建铁路工作会议上传来消息：向莆铁路已完成研究报告编写，今年10月份完成竞标工作，争取在2006年开工。
向莆铁路是福建省又一条出省铁路。这条铁路北起浙赣线向塘站，自向乐线抚州北站南端引出，经抚州市临川区、南城县、南丰县进入福建省三明市建宁县，再经三明市泰宁县、将乐县、沙县、尤溪县、泉州市德化县、莆田市仙游县、城厢区接入福厦线莆田站，然后再至湄洲湾塘边站。
该铁路规划的正线全长约477公里，双线，时速200公里。其中莆田境内78公里。
建成后，南昌及其以北地区（包括西北、华北、华中地区）到闽南（厦门）地区走该线较走浙赣（皖赣）、鹰厦线短117公里，较走京九、赣龙线短222公里，将成为沟通中西部地区与福建东南沿海的南北铁路大通道。而对湄洲湾、秀屿港的发展来说，将拥有更宽阔的腹地。
建设湄洲湾港口城市需要高速公路网 为在五至八年内将莆田建成产业集聚强劲、配套功能完善、生态环境优美的湄洲湾港口城市，我市正从“百万中心城区、经济发展强市、水陆交通枢纽、滨海旅游胜地、电力能源中心、制造加工基地、工艺美术之城、特色种养之乡、新型人才辈出”九个方面取得新突破。福建LNG接收站、秀屿国家级木材检疫处理区及木材加工区等一大批正在建设的项目，加上已投产的佳通轮胎厂、太平洋火电厂、华港制油等项目及其将建的妈祖城、中国妈祖工艺城、林浆纸一体化等一大批项目在湄洲湾北岸的建设，特别是福建三大港口之一的秀屿港的建设如火如荼。
而在秀屿港口对面，是著名的妈祖故乡湄洲岛，每年岛上接纳了上百万来自世界各地的妈祖信众和旅游者。我市还是处在与台湾“三通”的前沿。
种种现象表明，单靠现有的福厦漳高速公路莆田段已远远不够。要使莆田更快发展，要带动湄洲湾、秀屿港、湄洲岛等的繁荣，不仅需要铁路，还必须有高速公路网。
今年初，福泉高速公路莆田至秀屿支线公路已正式被省发改委列入福建省“十一五”预备重点建设项目。这条支线高速公路将纳入福建省规划的“三纵四横”高速公路网之中，是连接同三国道主干线和福建省沿海高速公路复线及湄洲湾秀屿港之间的快速通道的重要组成部分。
该项目位于我市东南部，路线总体走向基本为南北走向，路线起于我市西郊的顶墩山，并修建一条约1.0公里的连接线与324国道连接（立交连接），设西埔枢纽互通与福厦漳高速公路连接，设秀屿互通接上新秀公路（通往秀屿港区），终点在秀屿区月埔村接上省道202线（新文公路）。全线长25公里，经城厢区的华亭镇、霞林办，荔城区的新度镇和秀屿区的笏石镇、东庄镇、月塘乡三个区六个乡镇。
全线采用四车道高速公路标准建设，路基宽26米，设计行车速度100公里/小时，设计车辆荷载为公路————Ⅰ级。 另一条高速公路也正在争取列入福建省高速公路网，那就是湄洲岛至永春高速公路。
这条公路起于湄洲岛跨海大桥（或通道）北岸，经秀屿区的东埔镇、忠门镇、月塘乡、笏石镇、仙游县盖尾镇、榜头镇、城东镇、大济镇、度尾镇接上沈海高速公路福厦漳诏复线，后西延至永春与“泉三”高速公路相接。全长约在130公里。
目前，莆田至仙游高速公路已列入福建省高速公路一纵和三纵的连接线，并列入省高速公路网建设规划。今年7月份，福建省交通厅等单位又把仙游至永春高速公路列入福建省国家高速公路实施方案，并经省政府同意上报国家交通部，争取列入交通部建设盘子。
眼下，我市正与泉州市政府沟通协商，共同推进这个项目的建设。 莆田高速公路公司经理徐学说，近两年，我市港口经济日益发展，吸引了更多人流和物流，区。
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关于妈祖文化，历史上许多著名学者都曾涉猎这个领域，现代专家学者也进行认真的研究，1987年，莆田举行妈祖千年祭学术研讨会，与会的专家、学者着重从妈祖文化的内涵和外延进一步进行研讨。
从妈祖文化的内涵来说，妈祖短暂的一生虽未留下什么著作，也谈不上有什么思想体系，但她的热爱劳动、热爱人民、见义勇为、扶危济困、无私奉献、高尚情操和英雄事迹，却体现了中华民族的传统美德，并形成一股巨大的精神力量。妈祖牺牲之后，人们就按自己的愿望和理想，进一步把她塑造成为一位慈悲博爱、护国庇民、可敬可亲的女神，其目的仍是为了化育子孙后代和弘扬民族精神。
“传闻利泽至今在”，“已死犹能效国功”──这是宋代状元黄公度的诗句；“但见舢舻来复去，密俾造化不言功”──这是宋代学者陈宓的诗句；“普天均雨露，大海静波涛”──这是元代诗人张翥的诗句；“扶危济弱俾屯亨，呼之即应祷即聆”──这是明成祖永乐皇帝的题诗。以上这些诗名既是对妈祖精神的高度概括，而又说明历代政治家、思想家和文学家都很重视发挥妈祖的教化功能，希望使这一民间信仰成为促进国家昌盛、民族团结、民生富饶的推动力。
从这个意义上说，妈祖精神无疑是中华民族的优秀文化遗产之一。 从妈祖文化的外延来说，则是指妈祖信仰持续一千年来形成许多值得我们深入研讨和借鉴的相关学术文化课题。
在中外关系史上，妈祖信仰与我国古代许多和平外交活动有密切关联，诸如宋代的出使高丽，明代的郑和七下西洋历访亚非40多国，明、清两朝持续近500年的对古琉球中山国的册封等等，都是借助妈祖为精神支柱而战胜海上的千灾万劫，圆满地完成了和平外交的任务。外交使节们为报答妈祖神功，写下了大量颂圣文章，而这些原始资料对澄清一些历史遗留的争议很有作用。
即如郑和的《天妃灵应之记》碑详细记录七下西洋的过程，对史书记载的讹误和不足起到了订正和补充的作用。清康熙二十二年中国册使汪楫所著《使琉球杂录》详述在妈祖庇佑下，封船如“凌空而行”，飞速通过钓鱼屿、黄尾屿、赤屿而进入琉球国境的姑米山、马齿山海域，使迎接天使的大夫郑永安惊叹如“突入其境”。
由此记载可证，钓鱼岛列岛自古就是跟台湾连结在一起的中国领土。 在反侵略战争史上，有关古籍曾记载中国水师将领依恃妈祖庇护多次把殖民主义者驱逐出澎湖海域的史实。
澎湖妈祖庙迄今尤存一块“沈有容谕退红毛番韦麻郎”的石碣，这是明万历三十二年（1640年）荷兰殖民者企图强占澎湖，沈有容从厦门率船队抵达澎湖，令其无条件撤离后的刻石纪功。明天启四年（1624年），中国水师复在澎湖克敌制胜，迫使侵略军首领牛文来律在妈祖庙签字投降。
至于妈祖助潮让郑成功的舰队顺利进入台湾鹿耳门港的传说，则在台湾已家喻户晓。 在海上交通贸易及沿海港口开发的历史上，更与妈祖信仰有密不可分的关系。
我国从东北至华南，许多著名的港口城市的开发史几乎都跟妈祖庙息息相关。“先有娘娘庙，后有天津卫。”
这句谚语是对天津港口起源的形象化说明。宋代华亭（即上海）、杭州、泉州、广州四大市舶司均与妈祖庙建在一起。
还有营口、烟台、青岛、连云港等都是以妈祖庙的兴建为标志，使荒凉的渔村变为繁荣的港口城市。香港北佛堂摩崖石刻和《九龙彭蒲罔村林氏族谱》关于妈祖信仰自南宋传入的记载，则成为香港历史文献记载的第一笔。
澳门地名的葡萄牙语称作MACAU，就是粤语“妈阁”的音译。台湾同胞把早期的分灵妈祖称为“开台妈祖”，这更充分说明妈祖渡台和宝岛开发是直接关联的。
在科学技术史上，妈祖庙也有其独特的地位。古代一种航海习俗：在新船下水出航时，必须同时制作一只模型供奉在妈祖庙内，这样妈祖就会时刻关心此船的安全。
所以许多妈祖庙内便留下了大量的古代船模。山东长岛庙岛与妈祖庙的古船模多达350多只，包括福船、沙船和民族英雄邓世昌供奉的“威远号”军舰模型。
这些船模成为研究我国古代造船历史的重要资料。现存一批妈祖庙古建筑，如福建泉州、山东、江西景德镇、广东澄海、贵州镇远和宁波庆安会馆等天后宫，从庙宇结构造型到各类雕刻构件，都是极为珍贵的我国古代建筑艺术的精品。
此外，各地妈祖庙还保存一些特殊的科技文物。如莆田涵江天后宫存有一幅明代星图，是研究我国古代利用星图定向航海的难得实物资料。
天津天后宫所存的灭火“水机”，是迄今发现最早的机械消防器材之一。 妈祖文化的外延仅直接记载妈祖信仰的历史文献资料最保守的估计超过一百万字。
它涉及经济、政治、军事、外交、文学、艺术、教育、科技、宗教、民俗、华侨、移民等领域的许多课题，内容相当丰富，史料价值很高。 妈祖民间信仰的学术价值在本世纪70年代起就引起学者的注意，作为一门学问进行研究。
我国著名的历史学家顾颉刚、客肇祖先后发表了多篇关于《天后》的论文，在学术界引起反响。台湾学者李献璋自60年代起，经过20年的研究，终于写成了《妈祖信仰研究》一书，成为妈祖研究第一部学术性较高的专著。
妈祖故里的学者自80年代起，掀起了妈祖研究热潮，先后举办了。
7.海西变化论文1000字
想起你的名字， 我就看见蓝色的魅力， 见到你的名字， 我就闻到飘香的土地， 哦，海西哟，海西！ 苍茫的绿色是你的生机， 涌动的春潮是你的活力， 爱拼的海西儿女， 用勤劳的双手， 创造出一个个人间的奇迹啊！ 哦，海西哟，海西！ 天边的彩云是我的祝福， 海峡的明月是我的惦记， 多情的海西儿女， 用心灵和智慧， 谱写着一曲曲春天的故事。 啊！海西，当我爱上你。 我就找到了梦寐以求的希冀.
鸟儿与车子竞赛，花儿与小草争芳，大树与路灯比高，这就是海西城市——莆田。 莆田的公园可多了，比如凤凰山公园、荔枝公园、白塘公园等……让我来介绍一下这些公园吧：凤凰山原名双凤山，主峰海拔88米，山势挺拔秀丽苍松翠柏密布，因前山如凤凰展翅故名。早在唐代以前，凤凰山上就有朝阳寺等古建筑，明朝时民众又公证机关资兴建菩萨殿，内供铁菩萨一尊，自此方贺百里香客不绝，尤其到庙会的时候，热门程度甚至可同“天桥”相比。历经日寇侵占，地震破坏，山上建筑大部分被毁。震后公园复建，翼亭、游廊、小桥、石径、清池、画航，相映成趣。震后幸存下来古朴典雅的八角重檐凤凰亭依然矗立在山巅，登二楼平台眺望，新唐山一览无余。
莆田还有许多特产比如四大名果：兴化桂元
莆田市位于东海之滨、台湾海峡西岸，因其独特的地理、气候资源，极宜种植龙眼等亚热带珍贵果树，其中龙眼、枇杷、荔枝、蜜柚是莆田市传统的四大名果，历来驰名海内外，尤以龙眼为佳，素有“兴化桂元甲天下”之美誉。
现在我越来越爱莆田了，因为现在的莆田比以前的莆田漂亮多了，花比以前的艳，草比以前的碧我，树比以前的壮，楼比以前的高，公园也在慢慢扩大，绿地也在慢慢增加……