众文网北大毕业生卖猪肉论文
1.北大学生卖猪肉作文材料明了什么
时评写作指导与讲评 【作文题目】2008年12月，天地壹号公司正式与35名研究生签订工作协议。
大学生养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足、当保姆究竟是浪费人才还是转变择业观念的体现？对此，各方众说纷纭。 有很多人认为，大学生卖猪肉合情但不合理。
金融海啸的恶劣形势下出现这种情形情有可原。但如果都去从事这些与专业不相干的简单劳动，却是“不合理”的。
资料显示，培养一个大学生，国家每年花在大学生身上的钱大约1.3~1.5万元人民币，每个家庭所花费的更多。如果只能去卖猪肉，那么投入的教育资源就是一种巨大的浪费。
但不少签约研究生表示，“无论是什么行业，都必需从基层做起。”而且，在结束3天的卖肉实习后他们表示：“卖猪肉其实很有技术含量，猪肉的切割就可以影响20%的利润。”
针对2009年高校毕业生的就业困境，北京大学校长周其凤说：“事实上我年轻时什么都做过，砌过墙，做过下水工。”他还一再强调，能够充分发挥一个人长处的职业就是好的职业，只有转变择业观念才会化解困境。
请根据以上材料写一则时评。 要求：1.先摆出社会现象，再从中提取观点，观点要鲜明、集中。
2.摆事实，讲道理，要紧紧围绕论点运用展开分析3.700字以上4.卷面整洁，字迹工整，不准使用涂改液 一、审题立意 时评是一种研究性的议论文，主要是针对新闻或时文、时事、时人、时风等发表自己的看法。它可以评，可以争，也可以谏、可以讽、可以嘻笑怒骂、可以指点江山、激扬文字。
时评的写作是话题既定，但如何立意，取决于对材料的发掘。而这种发掘来自于对材料的理解。
（一）抓住核心要素，明确范围角度 新闻主体——大学生 中心事件——金融海啸导致大学生就业难，不少毕业生选择养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足 （二）挖掘材料内容，确定最佳立意 思考：①大学毕业生要转变就业思维，要从基层做起，从小事做起，积累经验，锻炼自己“劳动不分贵贱”，“是金子总会发光的”。 ②大学毕业找不到工作，只有选择养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足这些没有多少技术含量的工作，浪费国家教育资源和人民税收，增加了普通民众的经济负担，也是对学生时间、精力的巨大浪费；高等教育亟需改革。
（三）展开相关联想，进行思辨分析： 思辩的方法：1.由点到面：把大学生就业放到其个人人生发展和整个社会发展的整个过程中去考虑2.由果溯因：分析大学生就业难的原因，是就业思维转换的问题3.由表挖里：大学生毕业选择养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足作为自己职业实际上反映了我国高等教育从精英教育到大众教育的转变4.假设推理：如果所有毕业生都去卖猪肉，如果所有有专业知识的人才都要从事没有多少技术含量的工作，那我们的高等教育难道不是失败的吗？5.辨证分析：辨证看待大学生毕业生选择养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足，一方面肯定一些毕业生能转变就业思维，从基层做起锻炼自己；另一方面，对我国高等教育改革提出了要求，不能浪费国家资源培养高级“猪肉佬”。 二、写作指导 时评写作指导与讲评：大学生卖猪肉【作文题目】2008年12月，天地壹号公司正式与35名研究生签订工作协议。
大学生养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足、当保姆究竟是浪费人才还是转变择业观念的体现？对此，各方众说纷纭。有很多人认为，大学生卖猪肉合情但不合理。
金融海啸的恶劣形势下出现这种情形情有可原。但如果都去从事这些与专业不相干的简单劳动，却是“不合理”的。
资料显示，培养一个大学生，国家每年花在大学生身上的钱大约1.3~1.5万元人民币，每个家庭所花费的更多。如果只能去卖猪肉，那么投入的教育资源就是一种巨大的浪费。
但不少签约研究生表示，“无论是什么行业，都必需从基层做起。”而且，在结束3天的卖肉实习后他们表示：“卖猪肉其实很有技术含量，猪肉的切割就可以影响20%的利润。”
针对2009年高校毕业生的就业困境，北京大学校长周其凤说：“事实上我年轻时什么都做过，砌过墙，做过下水工。”他还一再强调，能够充分发挥一个人长处的职业就是好的职业，只有转变择业观念才会化解困境。
请根据以上材料写一则时评。要求：1.先摆出社会现象，再从中提取观点，观点要鲜明、集中。
2.摆事实，讲道理，要紧紧围绕论点运用展开分析3.700字以上4.卷面整洁，字迹工整，不准使用涂改液一、审题立意时评是一种研究性的议论文，主要是针对新闻或时文、时事、时人、时风等发表自己的看法。它可以评，可以争，也可以谏、可以讽、可以嘻笑怒骂、可以指点江山、激扬文字。
时评的写作是话题既定，但如何立意，取决于对材料的发掘。而这种发掘来自于对材料的理解。
（一）抓住核心要素，明确范围角度新闻主体——大学生中心事件——金融海啸导致大学生就业难，不少毕业生选择养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足（二）挖掘材料内容，确定最佳立意思考：①大学毕业生要转变就业思维，要从基层做起，从小事做起，积累经验，锻炼自己“劳动不分贵贱”，“是金子总会发光的”。②大学毕业找不到工作，只有选择养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足这些没有多少技术含量的工作，浪费国家教育资源和人民税收，增加了普通民。
2.北大毕业生能卖猪肉观后感
究竟为什么要上大学？不同人可能有不同的理解。有的人可能认为上大学就是要学知识，获得个毕业证，找份好工作。而如果上了大学不去找份体面的工作，很多人觉得不值。几年前有北大毕业生选择卖猪肉，当时在社会上引起了不小的波澜。有的人质疑上北大去卖猪肉这种选择，认为这是浪费了读北大学到的知识。
而我觉得，上大学不只是要学知识，更重要的是长见识、开阔视野、转变观念，从某种意义上讲，后者比前者更重要，至于毕业后去做什么并不重要，只要是在工作中运用到了大学学到的东西就是好的。我不止一次在给学生讲为什么读大学的时候说道过，我不觉得北大毕业去卖猪肉就是浪费。马云不是大学毕业嘛，他选择了卖东西，但迈出了名堂，说明他的大学没有白上。如果北大学生去卖猪肉，和市场上其他的初中，甚至初中都没有读过的肉贩那样，蹬着三轮车，每天赚几百、上千元，那大学读的就没有多少意义了，如果卖出了名堂，那有什么不好？
上大学，无非就是学习做事情的本领，只要是通过读大学，自己有收获了，这大学读的就值得，无论去做什么。
3.如何看待北大毕业生卖猪肉
2000年，北大中文系一个叫陆mou的本科生毕业后“投笔从戎”，操起切刀去卖猪肉，经媒体热炒后，在全社会引发了一场人生价值大讨论，至今余波未平。
小陆可谓生逢其时，现如今他除了操起切刀砍人，恐怕卖多少猪肉也再难引起人们的关注。因为一支学历更高、数量惊人的卖猪肉大军正在南中国悄然集结。正所谓数风流人物还看今朝。
近日，有“广州猪肉大王”之称的天地食品集团向全社会招贤纳士：年薪8万—10万，只招研究生，不限专业，不限性别，职业：卖猪肉，招聘名额：30名。结果来了1300名各类研究生。此次来应聘的学生来自中科院研究生院、中山大学、华南理工、华南师大、暨大等知名院校，专业范围也无所不包，甚至还有比较冷门的海洋专业。且应聘者大多是班干部、研究生会主席或学习成绩前五名者。
这家企业的董事长的直接感受是：“看来金融危机给大学生就业带来的影响的确不小。”
此话倒也实在。据了解，严峻的就业形势令不少应届毕业生调低对薪酬的期望值。有调查显示，在穗应届研究生原预期工资水平达到5000—6000元，现在大部分都将预期降到3000—4000元。而此次天地食品集团给出的8万—10万元的起始年薪明显超出预期。古代能发出陶渊明“不为五斗米折腰”豪言的文人骚客就没几个，何况我们现代社会更加提倡职业无贵贱，研究生卖猪肉没准还能提升整个行业的服务水平并完善知识结构，从而笑傲全球猪肉铺呢！
在祝贺中国卖猪肉者整体素质跨越式提高之余，兄弟突然心里有些不是滋味。您想啊，随着大学一路狂奔般扩招，本科生已渐属大众教育的范畴——说直白点就是越来越不值钱了，但研究生尽管也呈现贬值颓势，但总体还属精英教育范畴，培养一大批顺应时代潮流、具有创业精神和创新能力的高层次应用人才是其终极目标。
因此，一位名校本科生学了四年中文卖猪肉已经让人莫名惊诧，如果再读三年历史出路仍是卖猪肉岂不令人匪夷所思？一个合理的解释是研究生扩招后出现了严重的人才过剩，只能PK掉本科生去卖猪肉。
但这个意见教育部部长不认同。他说：“经过多年努力，我国的高等教育在数量上有了很大的增长，但并不意味着大学生多了，就社会主义现代化的需要来说，还是太少了。”
敢情害这些研究生的不是严峻的就业形势，更不是社会需求。而疑似高校相关招生、教学、管理及服务等发展滞后导致的“综合征”。由于部分专业结构设置与社会需求脱节，研究生培养理念方式的滞后导致质量下降，在社会快速发展的时代节拍和用人单位人才消费感念的嬗变面前，往往播下龙种，收获跳蚤。
与其说让我们培养的研究文史哲数理化的专业人才毕业后都抢着卖猪肉，那不如直接在高校研究生院设立卖猪肉专业——省得用人单位最后埋怨研究生们专业不对口，还得进行上岗培训。
4.关于大学生卖猪肉的事情作文
古语云：三百六十行，行行出状元。
每个行业都是值得尊敬的，不管是卖肉的还是坐办公室的，擦皮鞋的还是搞科研的，都是我们这个宏观社会的一分子。人们对大学生养猪或卖肉感到可惜，很大程度上是因为他们觉得这是农民做的工作，这是那些没有受过所谓高等教育的人该干的，而那些读书的，学了十几二十年的老学生就应该走进政府机关，走进大公司，甚至出国。
可见，这是对一种行业的鄙视，这是从封建社会一直保留下来的森严的等级观念。人，要分三六九等，行业自然就有三教九流了。
试想，如果没有人去卖肉，那我们岂不是要全心去做和尚，没有环卫工人来清理城市，那我们岂不是生活在烟尘遮天的世界。谁又可曾见到，在被人忽略的岗位，有那么一群人在发光发热。
大学生下基层，不同于文化大革命的上山下乡，实际上，这是一种全新的理念去冲击我们僵硬和腐朽的观念，不仅仅是就业观的改变，更是一种社会意识形态的转变。如果大学生卖猪肉是浪费，那几万人去头破血流地争几十个公务员名额是不是浪费，与其哀鸿遍野，不如另辟路径。
人们没有看到，大学生去卖猪肉，并不一定都是去做苦工，他们可以将自己的专业知识融入到这个行业，比如先进的管理理念去规范市场，合理地切割去提升利润。以前，什么注水肉、黑心棉总见诸报端，市民也总瞎起哄骂什么商家是多元无耻，孰不知，当有新鲜的血液注入这个行业时，必然也会有新气象。
这是在改革开放成长起来的一代人，拥有良好的道德品质和成熟的人格，这种对行业结构的调整，想必要比总有工商机关去查压打封好吧，再长远点说，这种更新将带来的是行业的规范，更为完善的市场机制，从而带动整个行业的进步，一箭多雕，何乐不为。 大学生去卖猪肉，表面上似乎是人才流失，社会倒退，实则是一种社会进步的体现，这代表即将步入社会这浑水的大学生们，拥有更加成熟和开放的择业观念，他们更加自由，充满活力，他们可以在各个行业大展身手，这难道不是社会不幸吗？天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。
社会和家长们的传统观念已经布满了灰尘，这不是禁锢的理由。没有最好。
5.阅读下面材料,按要求答题：北大毕业生卖猪肉称“给母校丢了脸”
⑴我不赞同他对自身的评价。①三百六十行，行行出状元。卖猪肉并不低贱，也是社会的需要。②一个人是否成功，不能只看他是否挣大钱、有官途，而要看他对社会是否有贡献。只要不危害社会，对社会有贡献，他就是一个合格之人、成功之士。
⑵我赞同他对自身的评价。①名牌大学毕业生卖猪肉是大材小用，是科学知识和人才资源的一种浪费。②有一技之长的高材生应该寻找专业对口、能施展自己才华的岗位报效社会，最大的限度地实现自己的人生价值。
试题分析：在分析材料“北大毕业生卖猪肉称“给母校丢了脸”时，可以从赞同和不赞同其中的一个角度来阐释自己的观点，在阐释观点时要结合着“北大毕业生”和“卖猪肉这份工作”来谈。如选择不赞同，可以从工作不分高低贵贱，行行出状元方面谈；如选择赞同，可以从大材小用、要最大化的实现人生价值来谈。
6.北大学生毕业去卖猪肉,关于学历与职业的
1985年以陕西长安区文科状元成绩考入北京大学中文系，毕业分配至长安区柴油机厂工作，后下海经商，做过多种职业，以“眼镜肉店”老板身份闻名，从此有了北大卖猪肉校友的职业徽标，虽然其间做过档案工作，2008年又与北大校友陈生一拍即合，成了名副其实的“卖肉佬。”
4月11日，陆步轩和他的生意伙伴、同为校友的陈生受北大就业指导中心邀请，来到“北大职业素养大讲堂”的讲台，与面临就业压力的学生分享心得。
“我给母校丢了脸、抹了黑，我是反面教材。”2000年因干上杀猪一行而闻名的北京大学毕业生陆步轩，昨天站上母校的讲台，说完这第一句话，几乎哽咽。
2003年，陆步轩以“眼镜肉店”老板的身份卖猪肉，被媒体关注，引起社会争论甚至批评。昨天，陆步轩分享了自己就业和创业的坎坷：毕业后分配不理想、几年后丢掉工作。“1993年，我没办法了，才被迫‘跳海’。”
陆步轩说，现在有种现象：学校里学习好的孩子，走上社会没出息；调皮捣蛋的孩子，在社会上却混得很好。孩子学习好，听到的都是老师、家长的赞美声，“走上社会脸皮薄、受不了挫折；不好好学习的孩子经常被罚站、挨骂，走上社会后，人家骂一句，笑笑就没事了，这种人反而百折不挠。”
49岁的陆步轩脸上已有不少皱纹。他说，毕业多年，北大的活动他都没有参加。2004年前后，他才第一次参加同学聚会。昨天，是他第一次接受北大官方的邀请。到现在，陆步轩仍然觉得卖猪肉不体面，自己“混得差。”
1984年北大政治经济学专业毕业的陈生，现在是广东壹号食品股份有限公司董事长。他说，北大校友卖猪肉并不是宣扬“读书无用论”。北大给了他宽容的环境，让他能看到各种各样的书，听各种观点的讲座，“创业正是需要立体的知识结构。”
陈生说，“演员不止有漂亮的，还有赵本山、潘长江那种长得不好看的，我们就是北大的丑角。我们没自杀、没跳楼、没出国，我们是正面的。”（4月12新京报）
中国有句俗话：三百六十行，行行出状元，说的是从事任何职业，都有从底层攀升理想高地的机遇，而能否达到那种境界，自身素质和所处环境是决定的因素。北大中文系毕业的陆步轩由“眼镜肉店”老板成了《屠夫看世界》的作者，是能把自身实践上升到理论的卖猪肉行业的佼佼者了。
站在职业的高地上，也许因为耳濡目染而又悄然变化的社会价值观，让他自感与理想中的期望值有落差或相去甚远，才有“给母校丢了脸、抹了黑”的感叹。这说明，他站的那个职业高地并不如意，但也说出了必须引起重视的社会价值观问题。
北大高材生“被迫‘跳海’”，闯荡市场，就会受到海浪、海潮和驾驭能力的制约，知识层次和名校效应，并不能与理想的经济效益划等号，因为市场具有很大的盲目性和偶然性，即使资本主义国家也有通过税收和低收入保障等平衡抑制矛盾的机制，因此即使是北大高材生，也未必能成为卖猪肉行业的顶尖富人，这也许就是陆步轩“给母校丢了脸、抹了黑”的切身体验。
大学毕业生都去挤铁板碗独木桥、或谋拿高薪的职业谈何容易，总有人要像陆步轩、陈生那样，要在市场大潮中去闯荡，这就有个如何定向和把握目标的问题了。只要社会或构成社会的人们，都以平常的心看待自己的工作或事业，不图当人上人，不求做富中富，不视金山银山为凌驾人类智慧之上的绝顶“高山”，并以此作为价值取向和社会规范，生活之路也许就会宽广得多、坦然得多。
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