众文网1.原生家庭与我的幸福观 论文
每个人都有各自不同的幸福观。
妈妈的幸福观很简单：不需要穿金戴银，不需要荣华富贵，只要父母身体健康，丈夫事业有成，儿女乖巧，闲来打打毛衣，玩玩扑克，饭前锅碗瓢盆丁当响，饭后一家人说说笑笑，邻里和睦——就是妈妈最大的幸福。
爸爸的幸福观是朴实的：只要父母能够安度晚年，妻子能够开开心心，儿女能够努力学习。看上了新电视，爸爸说很幸福；骑上了摩托车，爸爸说很幸福；用上了移动电话，爸爸也很幸福；甚至，我取得了好成绩，爸爸还说很幸福；喝一壶酒，炒几个菜，爸爸说太幸福了——对于爸爸来说，幸福是那样的多，那样的朴实。
同学们的幸福是单纯的：父母的一个微笑，老师的一句夸奖，朋友一个羡慕的眼神，都足以让他们高兴一天：攻破了一道难题，解决了朋友之间的纠纷，一次小小的活动，都成了千金难买的幸福！
我的幸福观是无处不在的：早晨到了学校，朋友把洗好的桌布拿来；上课回答问题正确；下课同学们一起玩耍；回家后吃老爸削的苹果；听喜欢的音乐；写一会儿作业；看一会儿电视——都是很大的幸福呀！
“没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的悠然；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿——生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置、自己的光泽、自己的声音！”
真的，幸福就是这样简单，这样容易得到！朋友，当你明白这些时，你会发现，在不知不觉中，你已经很幸福了！
2.原生家庭与我的幸福观一千字论文
穆尼尔·纳素夫说“真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。
”
意为幸福是实现自身价值徐特立亦说过“想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。
”
罗佐夫说“人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，
可心头很舒畅。
人要是没
有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。
”意为幸福是承担自己
所应担当的责任，或许是对家庭中的父母、丈夫或妻子，甚至是孩子。
罗曼·罗兰说“
创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种
必要性得到满足的时候。
”意为幸福来源于创造，或许是一时闪现的灵光，或许是筹备已久
的计划，又或是为自己所爱的人的一种制作。
森村诚一说
“幸福越与人共享，
它的价值越增加。
3.求一篇社会学角度分析个人家庭的论文
从社会学的角度分析，
这是人类得以延续的必须，
同时结婚后组成的家庭是社会
的基本单元，每个人有相应明确的权利和义务，社会才能得以稳定有序地发展，
于是形成了一套社会婚姻规则，
每个人都必须遵守这套游戏规则。
当然人们也有
选择不结婚或不生育的权利，如果是自愿的选择我就不做分析了。
婚姻的核心元素之一是爱情，
于是结婚不仅是共同生活的需要，
（共同生活指的
是家庭成员优势互补、
互相配合，
共同承担相应的责任和义务，
共同分享生活的
喜乐，这里指的是个人和社会发展的需要。）更是情感交流、关怀的需要。社会
以家庭为组成单元，
于是就有了亲人与其它人的区别，
在当今的这种社会制度下
自然会产生信任危机，
其它人并不是那么可信。
私有制使人类的私利性得以滋生，
高科技的普及无奈地使人与人之间的距离越来越远，社会似乎变得越来越冷漠
了。
于是亲人就成为最值得信任，
同时能得到最多真诚的爱的对象，
尤其是夫妻
之间，这种情感的需求越来越强烈。第三者或情人（不是指夫妻）就是不需要共
同生活只要情感关怀的一种社会产物。
这种现实的婚姻到底幸福吗？应该说它可以使人幸福，
但为什么人们总是找不到
幸福的感觉呢？什么是爱呢？
在人们的普遍概念中幸福就是有人爱，
主要指有人爱着自己，
也包括有人可以让
自己爱。
现代人的精神独立性越来越差，
依赖性越来越强，
仿佛一个人没法活了。
事实上人的精神应该始终是独立自由的，
人的灵魂是单独的，
不断地独自感悟人
生，超越人生，这也只有自己独自才能进行。但现代人无法单独，只有孤独，于
是得到爱的渴望非常强烈，没有了它无法生存。在生活中总是在等待，观望，时
时感觉着恋人对自己是不是真爱，
够不够体贴，
能不能走入自己的内心深处去关
心自己，
懂自己，
把这作为最大的精神寄托和幸福指标。
有了面包又有了它想当
然是可以结婚了，
是幸福的婚姻。
如果有面包却没有这种感觉但结婚了那是不得
不结婚，在人们的眼里是不幸福的。
既然人的精神是独立自由的，
伴侣是与自己共同生活的时间最长的人，
在生活上
互相需要，
在精神上爱人还是一个外人，
他
（她）
永远无法走入自己的灵魂深处。
所以每个人都得学会与自己相处，唯有这样才能让自己真正充盈起来，有信心、
有勇气去走自己的人生之路，
才能真正热爱生活，
珍惜生命。
我觉得这是人成为
人的根本，一个人只有懂得爱自己，才会懂得什么叫爱。