众文网1.安徒生童话悲剧情愫对幼儿精神生命成长的影响! 5000字 论文 哪位大
我个人很喜欢安徒生童话，写过一篇分析安徒生童话中苦难和悲剧的日记，不过这里只有两千字，lz可以以此为基础加工润色一下吧，希望能帮到你！ 泪水中成长，悲剧中坚强 _谈安徒生童话的悲剧元素 偶然翻开弟弟的语文自读课本，看到有篇《海的女儿》，于是随口问道：“喜欢安徒生的童话吗？“这个准00后的小男孩把嘴一撇，佯装哭丧着脸：“安徒生童话好多都是……呜呜呜……我更喜欢格林童话。”
边说边抹眼泪状。 安徒生童话和格林童话应该是伴随每一位儿童成长的两个伙伴吧。
儿时不知道把这两本童话集读过多少遍了，在心里对它们进行过无数次的比较。个人而言，我更偏爱安徒生童话。
格林童话是由格林兄弟搜集、整理、加工而成的民间故事集，相对于安徒生个人创作的童话，格林童话充满神秘、冒险、奇幻，情节更加曲折迷离、引人入胜，这也是好多孩子偏爱格林的原因吧。 我早已过了沉浸于童话故事的年龄，两部儿童文学的经典之作已慢慢地淡出我的生活。
对于格林童话的经典人物形象比如白雪公主、睡美人、灰姑娘、小红帽等，她们所传达出的聪明美丽善良，早已定格在心中，历久不变了。但是安徒生笔下的卖火柴的小女孩、夜莺、小人鱼……却是历久弥新，常读常新的。
我没有来得及重读原版安徒生童话，但是那些经典的人物情节却时常在脑海中唤起一阵阵的感动与亲切。 有一句说得很滥的话——“不要总是生活在童话中”。
可是童话并不完全是美好的呀，我在安徒生的童话中读到了苦难，很深的苦难、很重的苦难。安徒生笔下的人物大都有凄惨的身世或遭遇，很多童话的结尾也并不圆满完美。
作者将自己的人生融入到了童话中去，其中自有残酷的阴暗的一面，但也正因为此，生存下来的美好才更真实，更具生命力。 也许有人认为让纯真的孩子接触苦难的残酷，感受苦难的痛苦有些不近人情，可是我相信，凡是真正体会过安徒生的孩子，在今后的成长道路上，无论遇到怎样的挫折困难，都绝不会沉沦消极，因为儿时就在童话大师的字里行间对苦难深深地感悟思考过。
在我看来，安徒生童话的最可贵之处不只是揭露黑暗，而是在苦难中饱含温情。 卖火柴的小女孩，不仅仅是揭露“朱门酒肉臭，路由冻死骨”的社会现象，在小女孩临终前，她毕竟看到了温暖的火炉、美丽的圣诞树还有唯一疼爱她的祖母。
于是这篇小童话并不显得过于悲苦，我们能够感受到，爱和温情可以超越苦难。无论环境多么恶劣，一缕缕的温情始终萦绕于心。
即使在最阴暗的角落，心中也可以有阳光普照。 小人鱼最终没有得到王子的爱情而化作大海的泡沫，但因为善良，她获得了一个永生的灵魂。
毕淑敏写过一篇《常读常新的人鱼公主》，可见《海的女儿》所表达的思想其实是很深刻很丰富的。从我的角度来看人鱼公主，我看到的是为了追求一种真挚的信仰（变成人，得到像人一样不灭的灵魂）所付出的孤独、痛苦，还有执着的信仰。
小人鱼到死也没有放弃这种追求，她为王子更是为自己的信仰追求付出了一切。 《夜莺》是我一直很喜欢的一篇，它是安徒生唯一一篇以中国为背景的童话。
有人送给皇帝一只夜莺，美妙的歌声打动了他，皇帝的整个心都放在夜莺身上，后来日本国送来一只精致的人造夜莺，真正的夜莺失宠了，飞走了。皇帝弥留之际，夜莺飞来，用歌声驱走了死神、唤醒了皇帝。
夜莺说：“您已经报答我了！当我第一次唱的时候，我从您的眼里得到了您的泪珠——我将永远忘记不了这件事。每一滴眼泪是一颗珠宝——它可以使得一个歌者心花开放。”
每次读到这里，都会莫名地感动。这是也许这是一个讲述知音的故事，像伯牙子期一样。
晶莹的泪珠，是真情的流露，不掺任何杂质，这是东方一位具有双重人格的开明君主人性中的仁爱之光；清澈的歌喉，是心甘情愿的奉献，不带一丝功利，这是对知音者真挚无私的回报。《夜莺》不是一个哀婉凄恻的故事，却也说不上轻松快乐。
为着皇帝歌唱，夜莺失去了大自然，失去了自由；离开皇帝，它却失去了懂得它欣赏它的人。童话的结尾是圆满的，可我从来没有皆大欢喜的感觉，它从来就给我一种淡淡的说不出的哀伤。
夜莺最终飞走了，对皇帝而言，是不是更加孤独呢？夜莺一定忘不了在金碧辉煌的宫殿里那一颗为它歌声流泪的心，而皇帝也一定忘不了曼妙歌声带给他的温情。 《幸运的贝儿》据说有七万字，是作者类似于自传体的童话。
没有拿出读《大卫科波菲尔》的热情读它，只是读过几千字的缩译本。这部作品给我种下了“不太有意思”的感觉。
说实话，贝儿由贫寒出身，历经挫折、奋斗、成功的短暂一生并没有给我太深刻的印象。相反，童话中的苦难让我难以忘记。
贝儿是幸运的，他毕竟取得了成功，但是在这个过程中，他经受了太多，成功对于他只是一瞬间，而后是生命的陨灭，所以这部作品一直留给我挥之不去的悲剧色彩，让我在中学时代相当长的时间拿起又放下。狄更斯的大卫也是经受了很多苦难，给我的感受却远没有这么复杂，安徒生的贝儿更给我一种“含泪的微笑”之感。
幸运，也许说不上幸运吧，主人公孤独而敏感、不屈又脆弱，那么浓的忧郁之情弥漫在文中。贝儿一生追求。
2.求一篇有关安徒生童话<<海的女儿>>中论悲剧情结的英文论文
我读了《海的女儿》这个故事，这个美妙的故事是安徒生写的。
那是在美妙无边的大海里，有着成千上万条美人鱼。里面有六个小美人鱼，她们是人鱼公主，住在海里的一座宫殿里。
在六个小美人鱼中，那个最小的美人鱼是大海里最美丽的人鱼。她从老祖母那里知道人鱼是没有不灭的灵魂的，当人鱼死了以后就会变成大海里的泡沫，只有得到人类的爱才能得到一个不灭的灵魂。
小人鱼特别想得到一个不灭的灵魂，可是她不能游到海面上去，只有当人鱼到15岁的时候她们就可以游出海底到美丽的海面去玩了。 五个美人鱼姐姐分别长到15岁的时候她们就游到了美丽的地方，看到了不同的景色。
当小美人鱼15岁游到海面上的时候却遇到了一艘大船被海浪打沉了，小美人鱼勇敢地游到海里，把昏迷的王子从浪涛翻滚的大海里救了出来，从此，小美人鱼深深的爱上了那个王子。她为了能和王子在一起，得到一个不灭的灵魂，所以她找到了巫婆，让巫婆教他变成人类的方法，小美人鱼用自己长长的乌黑的头发和可爱又迷人的小舌头，换来了一杯药水，她游到岸边，喝了药水以后就疼昏了过去。
当她醒来时发现自己变成了人，同时她也发现自己在王子的身边，她和王子一起走路时感觉到每走一步都像走在刀尖上似的，就是这样她也微笑着走在王子的身边。可是王子和别的公主成了婚，小美人鱼很伤心，她知道只要是王子和别人成婚，她就会变成大海上的泡沫，小美人鱼的几个姐姐用她们的头发从巫婆那换来了一把匕首，只要小美人鱼杀死王子，她就能够从新回到大海和亲人在一起。
可是小美人鱼没有这样做，她在太阳升起的时候变成了泡沫，升到了天空，用自己的善良去创造一个灵魂。 我读了这个故事，感到了小美人鱼的美丽、善良和勇敢，以后，我一定要向小美人鱼学习，做一个善良的孩子。
但愿小美人鱼能成为天空里最美的仙子能够得到一个不灭的灵魂，我永远为小美人鱼祝福。 I have read, "Mermaid" story, this is a wonderful story written by Hans Christian Andersen. It was in the boundless beauty of the sea, with thousands of beautiful fish. There are six Little Mermaid, they Mermaid living in a palace in the sea. In the six Little Mermaid, the mermaid is the smallest of the sea's most beautiful mermaid. From her grandmother to know where the mermaid is not the immortal soul, when the mermaid died after the sea would be turned into a bubble that only human beings love to be able to get a soul is immortal.Like a small mermaid in particular the soul is immortal, but she could not swim up to the surface only when the 15-year-old mermaid when they will be able to travel out of the seabed to play the beautiful sea. Five sisters were long mermaid to the 15-year-old when they travel to beautiful places to see a different view. When the 15-year-old Little Mermaid travel to the sea when it encountered a ship sunk by the waves, The Little Mermaid courage to travel miles to the Prince in a coma from the rolling waves of the sea saved, then on, small Mermaid's deeply in love with the prince. To her and the prince with a soul is immortal, so she found a witch, witch let him become a human way, The Little Mermaid in their own long black hair and lovely and charming small tongue, In exchange for a cup of syrup, she swims to shoreAfter drinking the medicine on the pain fainted. When she woke up and found themselves turned into, at the same time, she also finds himself in the prince's side, she and the prince felt when walking along every step like walking on tip-like, she is walking with a smile Prince in the side. But the prince and princess became the other marriage, the Little Mermaid is very sad that she is aware that as long as the prince and married someone else, she will become a sea of foam, several of the Little Mermaid sister by their hair from the witch for that To the dagger, as long as the Little Mermaid to kill the prince, sheBe able to return to the sea and the new family together. The Little Mermaid but did not do so, she turned into the sun to rise when the bubbles rise to the sky, with its own to create a kind-hearted soul I read this story, The Little Mermaid is a beautiful, kind-hearted and courageous, then, I have to learn from The Little Mermaid, a kind-hearted child. The Little Mermaid I hope to be the most beautiful fairy in the sky can be a soul is immortal, I always wish for the Little Mermaid.。
3.论文安徒生童话的社会批判意义
安徒生的作品能够自由进出有生命或无生命的世界，无论是改编自民间的故事还是自己创作的童话故事，都生动异常，或感至深，或发人深省。
安徒生的童话充满了诗意，富有韵律，字里行间流动着音乐感。他的幻想大胆而奇异，充满了梦幻色彩，使他的童话在人们眼中展现出一幅色彩瑰丽、构思奇巧的图画。
安徒生创造出了无以伦比的梦境，同时又将深刻的哲理贯注于其间，这使得他的作品无论对于孩子还是成人都同样具有极大的魅力，这是任何其他作家和作品都无法比拟和难以超越的。 安徒生的早年经历，使他尝尽人情冷暖，这些都成为他日后创作的题材，使他笔下常带有幽默和讽喻。
《丑小鸭》便是他成名后，对既往人与事的嘲讽。《皇帝的新衣》改写自旧有童话，经过大师妙笔一点，成为辛辣讽刺阿谀人群与居上位者昧于现实、虚荣愚蠢的经典名作。
他也从民间搜集一些传说，但是经过他以抒情笔调改写以后，便呈现出崭新的风格。还有一些创作，从传说中获得灵感，再发展出新的故事。
不过，安徒生之所以为安徒生，还是因为他对生活的热爱，无论多么困顿的经历，在他笔下都化为充满生命力的梦想，感动着千万人的心。 有人赞誉安徒生：“他的童话洋溢着强烈的生活情感，这就是他的童话比起别的作品来，更有价值的地方。
他的童话的价值被证明是伟大和永恒的。”安徒生就像一座光明的灯塔，以孩子的纯真，悍卫着人类的心灵，将人类领向光明的境地。
4.安徒生童话论文
安徒生，被尊为现代童话之父，以诗意而又幽默的笔调，改变了现代童话的面貌，并开启了创作童话的先河。
最可贵的是，安徒生的作品中闪耀着普遍的人性的光辉，超越了不同国家、种族与文化，因此历久弥新，被世界各地的人们反复传诵。安徒生童话所取得的巨大艺术成就和思想成就，至今仍无人能够企及。
安徒生的父亲是一名贫穷的鞋匠，母亲则出外帮人洗衣贴补家用。幼年时，因为家境贫困、不善言辞，安徒生饱受他人的嘲笑。
他没有什么朋友，从父亲和祖母那里听来的故事，就成为他寂寞童年里最好的慰藉。年幼的安徒生，便是在幻想的世界中长大。
十四岁时，安徒生的父亲去世，使他决心离家到哥本哈根寻求发展。在这个大都市中，安徒生遭遇了许多挫折，不但想当演员的梦想无法实现，所写的剧本亦屡遭退件，连一向引以为傲的嗓音也因疾病毁坏，使他被迫从音乐学校退学。
直到十七岁时，安徒生得到赏识了才华的哥本哈根皇家剧院导演J·科林的资助，才得以进入中学。二十三岁时，他进入哥本哈根大学继续深造。
三十岁时，安徒生出了第一本童话集，受到成人和孩子们的喜爱，立刻声名大噪，从此便登上知名作家的坦途。 安徒生的作品能够自由进出有生命或无生命的世界，无论是改编自民间的故事还是自己创作的童话故事，都生动异常，或感至深，或发人深省。
安徒生的童话充满了诗意，富有韵律，字里行间流动着音乐感。他的幻想大胆而奇异，充满了梦幻色彩，使他的童话在人们眼中展现出一幅色彩瑰丽、构思奇巧的图画。
安徒生创造出了无以伦比的梦境，同时又将深刻的哲理贯注于其间，这使得他的作品无论对于孩子还是成人都同样具有极大的魅力，这是任何其他作家和作品都无法比拟和难以超越的。 安徒生的早年经历，使他尝尽人情冷暖，这些都成为他日后创作的题材，使他笔下常带有幽默和讽喻。
《丑小鸭》便是他成名后，对既往人与事的嘲讽。《皇帝的新衣》改写自旧有童话，经过大师妙笔一点，成为辛辣讽刺阿谀人群与居上位者昧于现实、虚荣愚蠢的经典名作。
他也从民间搜集一些传说，但是经过他以抒情笔调改写以后，便呈现出崭新的风格。还有一些创作，从传说中获得灵感，再发展出新的故事。
不过，安徒生之所以为安徒生，还是因为他对生活的热爱，无论多么困顿的经历，在他笔下都化为充满生命力的梦想，感动着千万人的心。 有人赞誉安徒生：“他的童话洋溢着强烈的生活情感，这就是他的童话比起别的作品来，更有价值的地方。
他的童话的价值被证明是伟大和永恒的。”安徒生就像一座光明的灯塔，以孩子的纯真，悍卫着人类的心灵，将人类领向光明的境地。
5.安徒生童话国内外研究现状因为要写毕业论文 所以麻烦大家帮帮忙
目前国内外对意识形态均在进行不同程度的研究，也常常探讨此理论与翻译实践的关系。
特别在国内，有不少关于意识形态对翻译影响的研究。安徒生童话翻译一直都备受关注，但多讨论翻译策略，存在的问题，以及与文化传播的关系，并且传统的研究多以功能对等论、目的论为视角。
本文拟从其中具有代表性的翻译家叶君健的译作进行分析，并从勒费弗尔的改写论角度论述此历史时期意识形态对《安徒生童话》译本的影响及译者在这些因素影响下所采取的不同翻译策略。 通过对20世纪50至70年代中国社会主流意识形态和诗学、赞助人的分析，笔者发现，当时社会的意识形态和诗学、赞助人对翻译文本的选择以及翻译策略都产生了重大的影响。
由于中西方之间有限的文化交流，叶君健担负起了将外国文学引进国内的责任，他翻译了自己的抗战作品和安徒生童话并将其作品作为中西文化交流的桥梁。通过这种顺应意识形态的翻译手段，叶君健使得其作品顺应了近代中国社会的主流意识形态。
以叶君健为代表，人们采用系统的社会学批评方法，为安徒生童话建立了一个全新的批评模式，充分挖掘了安徒生童话现实主义因素。 在全球各民族文化大交融的今天，回顾研究其人其文，研究和总结其翻译理论、技巧与经验，对发展翻译事业，促进国际文化交流是不无裨益的。
本选题基于安德烈·勒费弗尔的改写理论，重点分析意识形态对叶君健译本的《安徒生童话》译介的操控。 文章的第一部分梳理国内外翻译界有关意识形态理论与翻译关系研究的发展脉络，指出中西方学者就两者关系问题已达成理论层面上的共识，即意识形态对文学翻译的影响是客观存在的、不可避免的；文章的第二部分对勒费弗尔的改写理论作出整体概述，并且详尽分析影响文学翻译的三大主要因素，即意识形态、赞助人和诗学；论文的第三、第四部分对叶君健译本的《安徒生童话》的相关研究进行综合回顾与简单述评；最后，通过对比分析，结合例证研究，文章发现，某一特定社会时期的主流意识形态给文学翻译带来一定程度的影响与作用，这种影响与作用在翻译过程中是不可避免的。
6.结合《海的女儿浅论儿童文学该怎样表现悲
童话的悲剧美 “悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”
一鲁迅 这里的悲剧艺术的特征是“人生有价值的东西”，而不是生活中一般的悲哀、悲痛和悲惨。悲剧的审美价值是以人生的社会价值作为基础的，而其表现的手段则是“毁灭给人看”，美好的有价值的东西遭到毁灭，它给人的感受应该是极具震撼的。
那么对于儿童文学、对于童话是否具有真正意义上的悲剧美学意味呢？尽管儿童文学的总格调是倾向于欢快明朗的，但也并不排斥反映生活中悲剧的一面，因为生活中总是存在着种种不尽人意的方面，悲剧是难免的，即使儿童生活也不例外。关键是如何表现悲剧，和怎样表现悲剧。
对儿童文学和童话来说，或许更多的不是采取将“人生有价值的东西毁灭给人看”，而主要是通过悲剧来展示一种崇高悲壮之美，体现一种精神的力量。而安徒生的《海的女儿》和王尔德的《快乐王子》是童话中最具有典范意义的悲剧童话。
一、灵魂的颤抖 《海的女儿》写鱼人公主羡慕人世间的生活，爱上人世间的王子，她渴望获得一个人的躯体和人的灵魂，为了追求这一神圣的理想，她抛弃了海底宫殿，抛弃了几百年悠长的寿命。 舍弃美妙的歌喉，灵活的鱼尾，承受极大的痛苦，甚至付出了生命的代价。
《快乐王子》中，王子为了帮助困苦人民，献出了自己所有宝石，包括那对漂亮的“眼珠”，而当那传递爱的使者一一小燕子也冻死在他脚边后，他那颗铅心也痛苦得裂成了两半。 蔼利斯有一段名论“童话是儿童精神上最自然的食物，倘若不供给他，这个缺损，无论如何，不能够补救。
正如使小孩吃淀粉质的东西，生理上所受的饿，不是后来给予乳汁所能补救的一样。”也就是说，透过表象看本质，我们会发现，在这些奇异的世界中处处闪耀着现实社会的折光，渗透着现实生活的哲理和思想。
《海的女儿》这篇童话表达了安徒生最凄美的爱情观。爱情本就是人间最复杂却也最甜美的感情，但并不是每段爱情都能达成有情人终成眷属的完美结局，安徒生就是把他遭受爱情挫折的经历，写入这篇故事之中。
现实生活中，他像小人鱼公主一样，空有满腔的热情，却无从表白，因为心爱的人已经和他人订有婚约。在故事中，他不是那位得意的王子，他化身为多情的小人鱼公主，虽然具有的清操，却爱上和自己地位悬殊的对象。
安徒生在故事中，也设想到一般人得不到爱情的时候，可能采取激烈的手段，就是毁了对方，但是，他的终极选择却是：成全爱人，牺牲自己，把私情之爱，升华成高贵的博爱。 另一方面，《快乐王子》中勇于奉献的王子与燕子有着无私奉献的精神，它令我明白奉献得价值，时刻启发我勇于奉献。
为什么已暗淡无光的王子会那么快乐呢？因为奉献是一件即荣耀又快乐的事。他活得有意义有价值，牺牲了自己却让别人有了温饱。
他奉献了，所以他快乐了。 还有那只可爱的燕子，帮助王子送给贫寒的人，让他们有了希望。
它放弃了去温暖的埃及，为人们送去一份一份希望，最后选择留下，在寒冷中死去了。我从心底敬佩他们，我被他们所折服。
二、富有诗情的内容 我认为，安徒生从小沉浸在如诗如画的环境中，童话中充分运用了诗的意象，这就是安徒生童话最大的特质。 在童话中安徒生不仅是诗人，而且是高等的画家，是用语言精美描绘幻想图景与现实图景的画家。
他的童话现实主义地描述生活图景时渗透浪漫主义的气氛、情调、手法与理想。 “她的皮肤又光又嫩，像玫瑰的花瓣，她的眼睛是蔚蓝色的，像最深的湖水。
不过，跟其他的公主一样，她没有腿：她身体的下部是一条鱼尾。 ”这些是描写小人鱼公主的外貌——一个漂亮可爱的女孩。
王尔德的《快乐王子》在一开始便交待了快乐王子像华丽而宏伟的外姿。“快乐王子的像在一根高圆柱上面，高高地耸立在城市的上空。
他满身贴着薄薄的纯金叶子，一对蓝宝石做成他的眼睛，一只大的红宝石嵌在他的剑柄上，灿烂地发着红光。 ”这些描写体现了铸造这尊像的奢华。
类似的描写，为后来两人的结局奠定了一定的铺垫，因为他们都放弃了外在，而把最美好的内心保存。但在结局中，小公主虽然消失了，但精灵们告诉她说行善300年，便可升入天国。
王子中用了“上帝”这个形象来对他们的行为表示赞扬。 “‘把这座城里最珍贵的东西给我拿来，’上帝对他的一个天使说。”
“这座城里最珍贵的东西”指的并不是“铅心和死鸟”，而是快乐王子和燕子高尚的品格：时刻关注社会民生，并勇于牺牲自己来换得别人的幸福，这种品格又何止是“这座城里最珍贵的东西”——它也是人间最珍贵的东西。 三、美 几乎每一个童话，都表达了一个思想，一种要求，焕发着美。
安徒生每一篇童话，都是优美的诗篇，他在自传中叙述对「美」的追求有云：我认为创作应该去追求崇高的美、永恒的美，这种美必定要出自作家本身所具有纯真的心。我是个喜欢回忆过去的人，而所记忆的生活点滴，很多都带点美感，也就因为有了这种美感的存在，所以我的许多往事在我的脑海中不会消逝，甚至历久弥新。
每当我心头感到郁闷时，它就自然返回我的脑中，犹如解药般，化解了我的苦闷。（世界版，p。
92） 童话中的悲剧性，也。
7.评论安徒生这个人的论文
看到网上有人在讨论安徒生到底是不是王子？
有人说事实是：他生于欧登塞城一个贫苦鞋匠家庭。
有人说这只是大众的一般看法，其实他是一位真正的王子。
可是，这些有什么关系？。
他用童话给我们建筑起了一个带魔法和香味儿的城堡。尽管这样的甜美中，有一点哀伤。
但足够了。这童话所带来的温暖与灿烂，已经是给所有孩子们最珍贵的礼物了。
在童话的王国里，他就是我们亲爱的安。
我们亲爱的王子。
许很多事情，只待回顾的时候，才能意识到时间对自己缓慢的侵蚀。
上个假期，我从故纸堆里翻出了《安徒生童话》。
六十年代的繁体字竖排版，书页泛黄皱缩着，板纸封面也几乎脱落了。然而拿起来，却还有着厚重温柔的手感。
说不清原因，从小我就对繁体字有着莫名的好感。钟爱那种紧凑端方的结构与形式甚至超过内容。
曾经有一个时期，我更在意的是自己在看书这件事本身，而并不关注看的是什么书。
现在快成年的人再回过头来看安徒生是要被嘲笑的吧。大约总是逃不脱幼稚的嫌疑。
还是免不了的要被百多年前丹麦那个木讷的大个子触动。
乡村，花母鸡，野玫瑰，金黄的麦田，红顶白墙的木房子，种着古老的接骨木树的墓地。
鞋匠的儿子生着粗糙的大手大脚，鹅毛笔管下酿的风景却细腻如斯。
那些照看过几十代孩子的笔墨，小时候看的不过是热闹。
现在想来，似乎一切都是彩色的。
大块铺张成片的浓橙烈紫，王子生的周正，花也香得醇厚醉人。意达的花死了，还能够得到绘着鸟儿的纸棺材作为补偿；恢复了人形的六只天鹅，小哥哥左袖那一只翅膀的缺憾似乎也可以忽略不计了。
害了人的一定要遭到报应，欺骗人的一定要被揭穿，丑小鸭也一定要变成天鹅的。
当初我可以那样笃定的相信这些几近于奢望的语言。
当初毕竟是孩子。
惯坏了的公主，不知道去想象关于过去和后来的事。眼睛里看见的，只是掐头去尾悬在空中被人剪辑好的风景。
看惯了残缺不全的片段，长大了，看完全场，反而不习惯的。
原来所谓“幸福的生活在一起”，只是一段美好的过程，而并非结局。
褪去华彩的篇章，背后原来是一片空阔的黑白的苍凉。
原野，高高的野草，与终年无休止的大风。
于是也便不觉得安徒生的文字较之歌德雨果泰戈尔有什么幼稚。
不过是他把色彩铺陈在表面，内里藏着褪了色的悲哀。偶尔他会揭开一角，给你看点似是而非的皮毛。
《雪人》。女孩子们开始在初露的春天里唱起歌来。安徒生说：于是，谁也不再记得雪人了。
《玫瑰花精》。凶手最终死于素馨花的香气。他说，每一朵花的背后，都住着一个复仇的精灵。
冷静透彻的文字，让人不自觉地心惊。
童话，是对孩子讲的，但成人未必就不可以听。
安徒生童话不似格林原版那般阴沉黑暗，它们是甜美的，涂着厚重的蜜糖。
但却不敢太细的品尝呢，含的久了，便会生出绵长的酸涩来。
不免有些遗憾了。
果然人不可以永远单纯天真。
再绚烂的色彩，总有一天也看得出荒芜的征兆。
也许也要有一天，曾经相信的一切，都要开始陷入怀疑了吧。
不甘心就这样下去。
有时候宁可不要成长，看见的装作没看见，懂得的装作不明白。
心里想着是否回避和抗拒就可以挽留一路不回头的年华。
然而终究不能够的。
很多年过去，渐渐我们也会到要写童话给孩子的年纪。
描绘一个色彩斑斓的世界传承下去，有精致的细节和细腻的香气。
至于那些背后的荒凉，不如就深深的埋藏好。或者偶尔，小心翼翼的掀开一角，露出一点皮毛。
能够成长下去，或许是生而为人的一种幸运。
梦想也好，疼痛也好，我也愿意一辈子珍藏着。
直到可以写童话的时候，再奉上彩色的荒凉。