中南民族大学毕业论文选题(求论文题目是《中国特色社会主义理论》)

1.求论文 题目是《中国特色社会主义理论》

中国特色社会主义的鲜明特色摘要:中国特色社会主义的鲜明特色主要体现在三个方面:一是实践特色;二是民族特色;三是时代特色。

这三个方面的特色,是科学社会主义在与中国实际相结合的过程中,吸收实践经验、融入民族传统、反映时代要求的必然表现。正是因为有这样的特色,中国特色社会主义才表现出独特的魅力,体现出特有的生机。

关键词:中国特色社会主义;实践特色;民族特色;时代特色 中国特色社会主义是科学社会主义的基本原理与中国实际相结合的产物。中国特色社会主义在形成和发展过程中,不断总结实践经验,融入民族传统,反映时代要求,不仅解答了中国社会发展遇到的各种问题,促进了中国社会的发展和进步,而且还体现出了鲜明的实践特色、民族特色和时代特色。

这些鲜明的特色,饱含着中国共产党和中国人民勇于探索、不断创新的精神,也展现着中国特色社会主义的生机和活力。 一、中国特色社会主义的实践特色 中国特色社会主义的本质是实践,它源于科学社会主义,但主要是从实践中产生,在实践中发展,由实践来检验,并在实践中获得理论上的突破,实现制度上的创新。

坚持科学社会主义的基本原则,这是中国特色社会主义的本质规定;立足于实践,这是中国特色社会主义的具体要求。离开科学社会主义的基本原则,中国特色社会主义就会偏离人类社会发展的普遍规律和价值要求;离开了实践,中国特色社会主义也失去了发展的基础和动力源泉。

中国特色社会主义以科学社会主义为思想理论基础,但不是简单地依据科学社会主义经典作家关于未来社会改造的设想来进行实践的,而是根据中国的国情,从中国的实际出发,来改造社会、发展中国的。中国特色社会主义在实践中既体现着对科学社会主义基本原则的遵循,也更多地反映了中国经济社会发展的实际要求。

离开了具体的实践,就不可能说明中国特色社会主义形成和发展的重要意义,也不可能说明中国特色社会主义的实质和价值所在。 中国特色社会主义的实践特色,体现在把现代化的实现、民族的复兴同社会主义的振兴紧密联系在一起,使其成为一体化的事业。

实现现代化,实现民族复兴,这是百年来中国人民始终不渝的追求。社会主义制度在中国的建立,为中国实现社会主义现代化、实现民族的复兴奠定了基础;中国特色社会主义的形成,为加快中国社会主义现代化建设的步伐、加快实现民族复兴的进程,开辟了一条崭新的道路。

实现现代化、实现民族复兴,是中国特色社会主义的明确目标;在实现现代化、实现民族复兴的基础上,社会主义在中国也得到不断的巩固和发展,体现出越来越多的优越性。随着中国特色社会主义的发展,中国人民已摆脱了贫困,走向了富裕,国家在日益繁荣富强。

中国特色社会主义的实践特色,体现在把社会发展的过程性与奋斗目标的阶段性统一在一起,使奋斗目标贴近现实,贴近人民群众的愿望。中国特色社会主义是一个长期的建设过程,是一个从低级向高级不断发展的过程,也是一个从不成熟到逐步成熟的过程。

这个过程本身必然包含着发展的阶段性和奋斗目标的连续性。在科学社会主义关于社会发展阶段性理论的基础上,中国共产党人提出了社会主义初级阶段理论,并把初级阶段视为中国特色社会主义的初始阶段。

在这个判断的基础上,中国特色社会主义提出了阶段性奋斗目标,这就是全面建设小康社会、实现社会主义现代化。这样的目标,使中国特色社会主义更贴近了社会发展的现实,更深入了人们的社会生活,更直接惠及了广大人民群众的利益,因而也就更能凝聚起民族的力量,更能增强人民群众的信念,更能有利于调动一切积极因素推进中国特色社会主义事业。

中国特色社会主义的实践特色,体现在把实现和维护人民利益放在首位,使事业的发展与人民利益的实现结合在一起。利益关系人心,人心决定成败。

社会主义事业要得到人民群众的支持和拥护,就要从人民群众的根本利益出发,着眼于满足人民群众的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权,尤其要切实解决好人民群众的实际问题,使人民群众能够共享经济社会发展的成果。人民群众是建设和发展中国特色社会主义的主体力量,中国特色社会主义发展的最深厚的力量来自于人民群众。

中国特色社会主义长期能够赢得人民群众拥护和支持根本原因,就在于它越来越充分地顺应着人民的愿望,满足着人民的需要,维护着人民的利益,让人民群众得到了实惠,得到了看得见的物质利益。 中国特色社会主义的实践特色,体现在尊重群众的首创精神,不断总结和提升人民群众的实践经验。

尊重人民群众的首创精神,不断激发人民群众的积极性和创造力,从人民群众实践经验中获取智慧,这是我们党所坚持的从群众中来、到群众中去的历史经验在建设中国特色社会主义实践中的运用和发展。在建设中国特色社会主义过程中,我们碰到的许多新情况、新问题,从书本上是找不到答案的,只能到群众的实践中去寻找解决问题的思路和方法。

中国特色社会主义发展中的很多成功做法都是群众首先创造出来的,无论是农村的联产承包经营责任制、专。

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2.仁义礼智信论文

摘要: 利润=(价格-成本)*数量 数量是顾客给我们的机会:顾客第一 数量是顾客给我们的机会:顾客第一 质量是我们赢得机会的首要条件:质量第一 产品质量决定于过程质量,过程质量决定于工作质量 工作质量决定于人的素养:仁 义 礼 智 信 仁:仁爱 责任 工作目标 顾客满意 义:系统观 沟通 协作 整体利益 礼:形成规划 规范 按规范执行 法制化 智:学习进取 自强不息 知识管理 学习型企业的建立 信:为人诚信 工作务实 小处做起 做细做强 在知识经济时代,企业间的真正竞争,不是资本的运营资产重组之类的竞争,而是文化力的竞争。

当企业员工以共同的价值观去建立一种共识,去建造一个命运共同体的时候,这个企业卓立于世便不是一个神话。 利润=(价格-成本)*数量 这是企业管理的根本,企业的一切无不围绕利润而展开。

大家都知道价格与数量不可控性较大,成本是企业可以向内挖潜持续改善而降低。日本丰田公司围绕着降低成本作了大量的探索,取得了举世注目的成效,创立了丰田生产方式。

丰田生产方式的目的就是通过不断的改善,实现成本最小化。形式就是拉动式(pull)准时化生产(just in time):在顾客需要的时候,按顾客需要的量,提供需要的产品。

以及自动化。 浪费的7个种类 (1)生产太多的浪费 (2)等待时间的浪费 (3)搬运的浪费 (4)库存的浪费 (5)不良手工修复的浪费 (6)动作的浪费 (7)加工本身的浪费 我们今天在这里不着重谈丰田生产方式,而是要着重强调“数量”的作用。

利润=(价格-成本)*数量 在这个公式中可以看出成本最小化能带来利润,我们今天着重研究数量,数量的本质是什么?在价格不变的情况下,数量增多成本就会降低—规模经济。数量对利润的影响是乘法关系,可想而知数量对利润的影响较大。

数量是什么呢?它是市场卖出产品的量,是我们赢得的市场给我们的机会,即我们赢得的顾客给我们的机会。 数量=顾客给我们的机会 “顾客第一”主义 如何赢得这种机会呢?第一要靠我们产品的质量(包括服务质量),这是赢得“机会”的根本,否则就会产生市场抱怨,市场抱怨必然会失去“机会”。

“质量第一”主义。 我们的一切工作必须要遵守这两个第一,这是企业工作的根本原则。

用这两个“第一”指导一切工作的开展。 第二要对顾客进行影响,1 宣传产品,宣传企业2企业的社会责任:社会形象 宣传企业方式方法很多,媒体广告、社会活动等。

在此不一一列举,请看有关市场运作方面的书籍。 企业应承担社会的责任,造福社会是我们的根本理念,关注弱者,救助弱势群体。

厚德载物,积累阴德必然转化为阳势。这是我们企业生生不息,做大做强生命长久的根本保证。

“居高声自远,非是籍秋风”。以德经商、制企成功之处,道理就在于此。

人有生命,家族有生命,企业也有生命。虽然生命形态不同,但却都有共同的规律:生长、壮大、衰老、死亡的过程。

生命共有的形态。如何使生命更长久?就看生命体本身是否得“道”。

“厚德载物,自强不息”这是生命长久的根本法则。 司马光家训中有一句话“积金以遗子孙,子孙未必能守;积书以遗子孙,子孙未必能读;不如积阴德于冥冥之中以为子孙长久之计。”

宋朝的范仲淹先生,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”千古传唱。他做秀才的时候,心中就念念在救济众人。

后来做了宰相,便把俸禄全部拿出来购置义田,瞻养一族贫寒。先买了苏州的南园作为自己的住宅,后来听见风水家说:“此屋风水极好,后代会出公卿。”

他想这屋子既然会兴法显贵,不如当作学堂,使苏州人的子弟,在此中受教育,那么多人都兴发显贵,就更好了。所以就立即将房子捐出来了。

真是不独亲其亲,不独子其子。结果是他的四个儿子都做了宰相,而且各个道德崇高。

范家的曾孙辈也极为发达,传到了数十代的子孙,直到现代已经八百多年了,苏州的范坟一带,仍有多数范氏的后人,并且还时常出优秀的分子。相反,道德方面欠缺,富不过三代的例子比比皆是,不胜枚举。

近代的企业,就以福特汽车为例。今年6月16日是福特汽车百年诞辰。

他的发展历程正是厚德载物,自强不息的真实写照。创始人亨利福特先生的远见卓识奠定了福特汽车公司基业长青的根基。

他建成了世界工业领域首条流水线,他追求大量生产方式的根本动机是为人类缔造福祗,改善人类的生活方式,而不是贪婪地赚取暴利。提高工人的薪资,最低日薪5美元――几乎两倍于当时的最低日薪。

注意提高工人的生活质量,建立了8小时工作制度,使员工享受到家庭的快乐。他说道:“我认为我们的汽车不应该赚这么惊人的利润,合理的利润完全正确,但不能太高。

我主张最好用合理的小额利润销售大量的汽车……因为这样可以使更多的人买得起,享受使用汽车的乐趣,还可以使更多的人就业,得到不错的工资。这是我一生的两个目标。”

福特先生的思想对于今天的中国的企业家们依然有重要的启迪。也正是由于福特先生的思想一代一代的传递,才会有今天的百年福特汽车公司。

丰田汽车也是这样,丰田的创始人丰田佐吉先生,创业的时候就有雄心大志,立志产业报国。他逝世以。

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3.思修考试题目:论文(100分) 实现中华民族伟大复兴的中国梦,必

青年学生正处于人生最美好的时光,青年精力旺盛,生气勃勃,具有充沛的体力和精力、思想敏锐、接受新事物快、富有积极向上的精神。

当今时代,科学技术发展突飞猛进,给社会生产力和人类经济社会的发展带来了极大地推动。未来的科学技术还将产生新的重大飞跃。

各种文化在世界范围内相互激荡,有吸纳有排斥,有融合有斗争,有渗透有抵御,对各国的经济、政治和社会发展的作用越来越突出。当代大学生应当发挥朝气蓬勃、思维敏捷、敢为人先、最少陈旧观念、最多创造活力的诸多优势,坚持追求真理的精神,不断夯实科学文化知识基础,掌握善于创新的技能,努力提高持续创新能力,使自己成为祖国和人民需要的、富有创新精神的高素质人才。

要善于从马克思主义理论中汲取营养,树立科学的世界观,把握正确的方法论,努力做科学探索和创新的先锋。德才兼备、全面发展。

当代大学生要掌握扎实的专业基础知识和最前沿的科学文化知识,以造福国家人民。 首先,必须树立强烈的历史使命感和责任感。

“热爱祖国,热爱人民,志存高远,胸怀宽广,在改革开放和现代化建设的广阔舞台上,充分发挥自己的聪明才智,展现自己的人生价值,努力创造无愧于时代和人民的业绩。 其次,必须努力把自己培养成时代所需要的创造性人才。

综观世界科学技术发展史,许多科学家的重要发明创造,都是产生于风华正茂、思维最敏捷的青年时期。21 世纪是以知识经济为主要特征的世纪,知识经济需要的人才将是具有创新精神和创新能力的创造性人才。

创新是国家发展、民族振兴和个人成长的不竭源泉。大学生应不断培养创造性思维和创新能力、善于学习知识和更新知识的欲望和能力,磨炼意志,增长才干;瞄准世界经济和科学技术发展的前沿,创造性地学习和掌握现代科学文化知识,大胆地进行探索和创新,促进科学技术成果向现实生产力的转化,努力成为当代先进生产力的代表。

最后,必须树立远大理想,有为实现理想的坚定信念和脚踏实地、百折不挠的精神。我国要在社会主义初级阶段实现中华民族的伟大复兴,任务十分艰巨。

大学生在前进的道路上不可避免地会遇到这样或那样的困难和挑战,需要有坚忍不拔、百折不挠的意志,有良好的精神状态。在革命战争时期,中国共产党人随时面临着各种各样的困难和挑战,面临着生与死的考验,年轻的共产党人就是靠着坚忍不拔、百折不挠的精神,不怕死、不怕苦,硬要走出一条光明之路来。

和平时期也是一样,世界各国,古今中外,没有一个伟大的政治家、科学家、企业家不曾经历过失败和挫折,也没有一项伟大的事业不是靠一代一代人的前仆后继、牺牲奉献取得成功的。总之,民族复兴大业召唤省当代中国青年,寄希望于当代中国青年。

广大大学生应自觉肩负起崇高的历史使命,“坚持学习科学文化与加强思想修养的统一,坚持学习书本知识与投身社会实践的统一,坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一,坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一。开拓进取,矢志不渝地向着现代化的光辉目标、向着中华民族的伟大复兴迈进。

肩负历史使命,勇担时代责任,要求我们坚定理想信念,胸怀报国之志。理想信念是人生的精神支柱和动力源泉,我们当代大学生要用中国特色社会主义共同理想引领自己,用民族精神和时代精神激励自己,用社会主义荣辱观规范自己,在人生的关键时期确立起正确的世界观、人生观、价值观。

在复杂多变的形势中认清形势,理性爱国,合理表达,永远跟党走,把个人的理想融入祖国和人民的共同理想之中,把个人的追求融入祖国和人民的共同奋斗之中,让青春因融入民族的伟大事业而闪闪发光。 我们青年学生肩负历史使命,勇担时代责任,要求我们坚定理想信念,胸怀报国之志。

理想信念是人生的精神支柱和动力源泉,我们当代大学生要用中国特色社会主义共同理想引领自己,用民族精神和时代精神激励自己,用社会主义荣辱观规范自己,在人生的关键时期确立起正确的世界观、人生观、价值观。在复杂多变的形势中认清形势,理性爱国,合理表达,永远跟党走,把个人的理想融入祖国和人民的共同理想之中,把个人的追求融入祖国和人民的共同奋斗之中,让青春因融入民族的伟大事业而闪闪发光,为实现中华民族的伟大复兴尽自己的一份绵薄之力。

4.要写篇论文,题目是《大众传媒在构建和谐社会中的作用》,知道的朋

参考文献列出如下,你可以自行选择几篇写上。

1 试论电视民生新闻在构建和谐社会中的作用 王起钧 河北大学 【硕士】河北大学 2006-05-01 0 282

2 传媒引领和谐社会建设途径之探析 洪和根 嘉兴市广播电视总台 【期刊】浙江传媒学院学报 2007-06-30 0 46

3 传媒转型的逻辑与使命 张伟 中国海洋大学文学与新闻传播学院 山东青岛 【期刊】中国海洋大学学报(社会科学版) 2008-05-10 0 54

4 以科学发展观为指导,构建和谐社会下传媒与司法的和谐关系 郑玉洁 华东政法大学 【期刊】法制与社会 2009-04-25 0 51

5 试论广播传媒在构建和谐社会中的优势 王蔚 中国矿业大学文法学院 【期刊】党史博采(理论) 2006-01-20 0 23

6 和谐社会和传媒的社会责任 【期刊】新闻传播 2006-01-30 0 85

7 旅游传媒要在构建和谐社会中扮演五大角色 《江南游报》 陈鹰 【报纸】中国旅游报 2007-09-21 0 10

8 传媒社会责任与构建和谐社会 袁满 中南财经政法大学新闻与文化传播学院 【期刊】新闻爱好者 2009-09-10 78

9 和谐难题与传媒责任新论 杨建宇 郑州大学 【硕士】郑州大学 2006-05-01 0 130

10 和谐社会构建中的传媒责任研究 任慧静 南京师范大学 【硕士】南京师范大学 2008-06-30 0 155

11 大众传媒视角下的犯罪控制 张心向; 辛欣 南开大学法学院 【期刊】天津市政法管理干部学院学报 2009-06-15 78

12 网络媒体在构建和谐社会中的作用——从青岛传媒网《百姓说事》栏目说开去 王瑶; 韩丽楠; 朱凯 青岛传媒网 【期刊】青年记者 2008-09-20 0 61

13 论和谐社会中“传媒力”的构建要素研究 张志君; 张婧莹 北京师范大学; 中国教育电视台 博士后 中国教育电视台研究室主任 【期刊】现代视听 2007-01-30 0 49

14 网络时代下的传媒与和谐社会的构建 李娜 郑州大学 【硕士】郑州大学 2006-04-18 0 199

15 论新闻传媒在构建和谐社会中的责任 陈世昌 武汉科技大学 【硕士】武汉科技大学 2010-04-30 17

16 传媒法制报道的三个理论问题 梁衡 人民日报 副总编辑邮编: 【期刊】当代传播 2007-05-15 3 129

17 和谐社会建设与媒体角色定位 骆正林 南京师范大学新闻与传播学院 【期刊】现代视听 2007-01-30 0 135

18 论新闻媒体在构建和谐社会中的角色与作用 申思 中央民族大学 【硕士】中央民族大学 2008-04-01 0 164

19 论现代传媒在构建社会主义和谐社会中的作用 董姝 长春理工大学 【硕士】长春理工大学 2007-06-01 0 137

中南民族大学毕业论文选题

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