日语毕业论文大纲参考模板

日语毕业论文异文化交流模板

1.需一篇日语系,大学毕业论文：《文化意识在语言学习中的重要性》

众所周知，日语中的中国文化背景很深，比如：都使用汉字，同受佛教、儒家思想的影响，又都是亚洲人的生活习惯等等。但日本必竟是一个独立的国家，自然有其自身发展的历史，语言同样是内容丰富，交流广泛，表达细腻，同样涉及日本地理环境、政治、外交事务、军备状况、科技发展、文教事业、社会状态、经济贸易、健康医疗和生活风尚等等。同时，语言中渗透着日本民族的行为准则：价值观念、风俗习惯、人际关系、精神风貌、民众心态和思

本文来自

2.日语专业毕业论文范文日本语の女性语について

日本语の女性语

江户时代には、女性の话し言叶には地域や阶层により大きな违いがあった。武家や町人の间では、「丁宁な言叶遣いを用いる」「汉语よりも和语を用いる」などが女性の言叶遣いとして望ましいとされ、また游女言叶・娘言叶・武家の奥方の言叶など特殊な社会で発生した女性语があった。

现代の日本で一般的に认识されている女性语の起源は、明治时代の有产阶级の女学生から広まった言叶遣い「てよだわ言叶」である。「よくってよ」「いやだわ」などの言叶の流行は、当时は「异様なる言叶づかひ」（尾崎红叶）など文化人の非难の的になったが、结果的には中流以上の女性で女性语として定着してしまう。

1980年代ごろからは男女ともに「だよ」「だね」「じゃん」といったユニセックスな言い回しが好まれるようになり、1970年代以降に生まれた女性の间では女性语の多用はされなくなった。女性语は现在では中年以上の女性が用いるほかはオネエ言叶に夸张された形で残っている。

话し言叶としては衰势にある女性语だが、役割语としては现在もよく用いられる。特に男性作家による作品中ではしばしば多用される。女性作家による作品中では、女性の台词は现実の言叶遣いを反映してユニセックスな言い回しであることも多いが、発话者が女性であることを际立たせるため、作家自身は女性语をほとんど使わない场合であっても、作品中では女性语が多用されることも少なくない。

[编集] 主な言叶

一人称は「私（わたし）」が基本形で、砕けた「あたし」もよく使われる。改まった场では「わたくし」。西日本では「うち」も用いられる（「うちの会社」等の用法と同じだが、他地域では一人称には用いない。ただし2004年顷から関东などでも「うち」を自称にする者が増えている）。

「…してくれる？」「変わらない？」など、动词の未然形を语尾上げアクセントで疑问形とする表现は、男性も用いるものの女性语的であり、実际女性によってよく用いられる。

标准语では男性语とされていた「仆（ボク）」「俺（オレ）」「俺等（オイラ）」などを一人称に使う女性もいる（ボク少女）。こうした女性はサブカルチャーの影响で使っていると见なされがちで、同性・异性を问わず疎ましいとか、はしたないと思われる场合が多く、私的な场で用いることにも拒否感が强い。

二人称は「あなた」が代表的であるが、同辈か目下には「お前さん」「君」「あんた」などの使用もある。

[编集] 方言における女性语

东京では女性语とされやすい「よ」「ね」「わ」は、地方によっては女性语ではなく男性も用いる（主に西日本）。

近江弁に「…したらどう？」と勧诱を示す「…したらわ」との言い回しがあるが、男性はまず用いず、女性语と言える。

関西弁には「いや」（あらまあ）や「~やる」（~られる）のような女性语があり、有名な「~や」「~ねん」「~へん」なども元は女性から男性に広まった言叶である。

3.日语毕业论文怎么写能得优秀呢

你好，我也是日语专业的。

我在大学毕业的时候获得了学院级、校级优秀毕业论文，并获得优秀毕业生荣誉称号。虽然不知道你在哪个学校，但日语毕业论文的要求一本一致，可以给你分享一下我的经验，你可以参考一下。

【关于文章】在毕业临近或者大四尾声，学校应该会新增毕业论文写作课程，你可以先好好利用一下这个资源，充分了解学校对于毕业论文的格式、内容要求。这是写好毕业论文的前提，曾经在大四毕业论文写作的时候有很多同学因为毕业论文格式，整的指导老师和自己都很苦恼。

因此，先了解一定的要求，在写作。成稿以后会感到很轻松不会懊恼~如果你所在的学校没有毕业论文指导课程也没有关系，去图书馆找一些相关的书籍，浏览概要即可，不必逐字逐句，影响心情。

大概了解论文构成的几部分：标题、前言、摘要、关键词、目录、先行研究、正文、参考文献等部分。日文的话应该与之对应，即：テーマ、初めに、要旨、キーワード、目次、先行研究、本文、参考文献选择题目：我想在这个时候，论文题目已经定题了吧？因此，选题上就不赘述了。

但如果你所在的学校还没有确定题目，那可以先确定自己喜欢的领域，或者较为擅长的领域。其中包括：语言学、文学、社会文化、翻译等领域。

就语言学为例，可以进一步细分，到底自己擅长那部分比如，语法、词汇、语言现象等。选题一定要注意资料寻找的容易度，切忌天马行空，觉得好就一定要写，找资料就成难题了。

我想每个人的擅长领域都不一样，不知你在几年的日语学习生活中，最对那部分感兴趣。因此，关于选择范围，可以根据自己的实际情况确定一下。

但记住一条，大学阶段论文主要依靠先行研究，在掌握先行观点的基础上再进行论文写作，由于日语学习年限及水平程度的问题不建议“独立门户”、“另辟蹊径”式写作。查找资料：这个步骤是不可缺少的，其中包括：互联网查找、日研中心借阅、中日友好交流基金会馆藏等，在北京的话很方便这些资料都较其他区域丰富。

如果距北京较远，可以考虑网上查阅。互联网尽量参考国外文献较为妥当，如果掌握不只一门外语的话，可以跨语言查找文献，这样会让你拓宽思路。

推荐的网站有：国外，可搜索关键词“CINII”其中输入你的论文关键字，下载相关文章查阅。国内，知网等著名论文写作网站可以让你充分了解先行研究的状况。

掌握充足的写作素材，即可开始整理资料，一定要有好的资料收集习惯，通读过后对资料分类，以便日后引用。一定要注意，在引用资料的时候，互联网资料引用一般是有规定的。

各个学校的情况不同，但一般情况下要求有5本以上名著引用，因此，一篇好的论文中只参考别人的论文是不够的。引用的资料可以包括：名著[M]、期刊[J]、博硕士论文[MA][D]等。

文章构架：这里也就是我们经常看到的目录。感觉目录内容不过百字，但这里会局限或者促进你的论文写作。

一定要先确定好论文的大纲，这里就要看你对先行研究的了解程度了。一般先作简单的研究背景介绍、现象研究观点的总结。

从而提出自己的观点。毕业论文大纲一般要求到二级标题即可，当然有必要的话三级标题也没有问题。

可以参考下面文章构架，帮助你了解大概要怎么布局。资料内容来源于互联网，供参考之用：根据自己定好的框架，便可以开始写作了。

优秀毕业论文一般要求：有一定的学术性、内容及分析问题的角度新颖、文字语法使用准确等。根绝这几个点，可以展开论文的写作。

个人经验之谈，你可以在写作时使用充分的表达方式，文字当然要准确，适当的加入图表解释说明自己所写内容的话就更不错了。曾经遇到写语音的同学，他在学校范围寻找日语专业学生为对象，将他们的日语发音录入设备，并用计算机分析音波形状、波值等进而分析中国籍日语学习者在学习过程中或者在日语发音中的共同性，并对日语学习做出一定的提示。

这样的方式就比较新颖，让评阅老师眼前一亮。最重要的是，大部分的数据都来自于自己的调查，可见下的功夫，因此分数也比较可观。

而我写的语言学文章中，大部分词汇是从日文辞书、字典、工具书中收集来的工作量也不小，因此在答辩的时候评委老师特别提出我俩对于论文写作资料收集工作的正确定位。你也可以参考这种方式，尽量让人感觉形式新颖的方式会给你加分，当然关键还是要看文章写得怎么样，不能舍本逐末。

再次，优秀论文要求工作量不能太大，这个也要注意不能让自己的精力逸散，要专注于文章写作之中。用较新的软件工具，比如word，在03版设置自动目录等可以较为繁琐，10版本以上便可轻松解决。

另外，新版本的软件在生成图片、图表上更符合现在人们的审美，因此，虽然是细枝末节，但也要注意。【答辩阶段】论文写好了要接受评阅组的检阅了。

其中检查的要点包括：论文完整度：主要看论文的结构、内容，关键着眼于得出的结论的实用性。格式正确度：一定要根据自己学校的要求修改论文格式。

答辩应变度：评阅老师一般不会难为你的，多数会根据你的论文写的内容，或者折射的问题，你对该问题的思考等等进行提。

4.日语专业毕业论文写什么好写些,是文化还是文学好写

那要看你今后的打算了，你是毕业工作还是继续深造。继续深造的话，那还是跟你今后想要研究的东西挂钩比较好。毕业深造的话，就随便了，本科毕业论文很水的。。文化文学都是属于要写总能写出东西来的，用我们某教授的话说，文学文化都是可以闭门造车随便瞎扯。。不过我个人会觉得文化比文学好些。。我当初写的是语言。。因为。。我读研了。

话说看了下这届本科辅修日语的孩子们的毕业选题，嗯，果断基本都是文化的。。辅修你懂的，第二专业各种混。。当然也有真心向学的，不过还是很少的。

5.介绍一篇原创的日语论文,急

女性现在の言语世界のどんな言语にも多かれ少なかれ「性差」があると思われます。

つまり、女性がよく使う表现や男性らしい表现というものが存在するということです。日本语は、性差のある表现が非常に多い言语であるといわれてきました。

とくに、次の2点において顕著に「女性らしさ」があらわれるとされてきました。一つは男性より「ていねい语」の使用频度が多い、ということです。

名词に「お」「ご」を付けること、「だ体」をあまり使わず「です体」を多く使うことなどがそれにあたります。もう一つは、终助词です。

女性は男性に比べ、终助词を多用します。とくに「~わ」「~わよ」「~わね」といった终助词は女性専用のものといってもいいと思います。

また、文末が「~だよ」「~だね」と终わる场合に、文末の「だ」を省略し「~よ」「~ね」と表现することも一般的に行われてきました。「わ」「よ」「ね」という终助词は、文の断定口调を「弱め」、文を「优しい」感じにするので女性にむいている、と感じられてきたのです。

「断定の助动词」である「だ」を省略するのも、同じ理由からでした。30年ほど前までは、日本语を学习する时もこのような性差のある表现を勉强することが必要である、とされていたようです。

女性は女性らしい言叶づかいを勉强しなければならない、というので、わざわざ「女性の言叶」を取り上げている教材もあったそうです。しかし、现在、わざわざ女性の言叶づかいを取り上げている教科书はほとんどありません。

これはなぜでしょうか。実は、日本语の「性差のある表现」は、近年、急速に消灭しているのです。

私は今、日本の大学の教员をしています。私が所属する外国语学部では、学生の70%ほどが女性なのですが、今、私の前で「~ですわ」とか「~そうよ」といった「女性らしい」言叶づかいをする女子学生は全くいません。

また、名词に「お」「ご」を付けた表现も全くといっていいほど影をひそめています。それどころか、女子学生に、このような言叶づかいをどう思うか、という质问をしてみたところ、「気持ちが悪い」という答がかえってくるほどなのです。

とくに、终助词「わ」は全く人気がありません。昨年、私が指导している学生が卒业论文を书くために「现代大学生の女性の言叶」について调査したのですが、その调査结果によれば、女子大生同士および女性と男性の大学生の、のべ3时间ほどの会话の中で、「わ」は、なんと一度も使われていませんでした。

この论文の调査结果によれば、「わ」に代わってよく使われている终助词は「ねえ」「よね」ではないかと思われるのですが、「ねえ」も「よね」も「女性の言叶づかい」というわけではありません。このように、かつての女性の言叶づかいは、现在の日本语からほとんど消えかかっているといってよいでしょう。

この倾向は、そのまま进み、近いうちに日本语の性差はほとんどなくなってしまうのではないか、と私は予测しています。日本と中国の歴史観 1.日本と中国の考え方の特徴日中関系は歴史问题を除けばうまく行っており、大きな问题点はない。

両国の歴史をどう见るかによって异なる。中国人の歴史観は连続的で日本人のそれは段阶的である。

中国の歴史は四千年以上で、メソポタミア、エジプト、インドより长く、中国以外の文明が过去の出来事となったのに対し、中国文明は今も生きている。日本も欧米に比べ长い歴史があるが、中国と比较すれば短い。

日本は欧米から文明を取り入れ、また他国文化に対し长いアンテナを张って意欲的に吸収してきた。昔は交流の相手は中国であったが、近代になって欧米に切り替えた。

その时から日本は欧米の见方で歴史を见るようになった。2.绝対的见方の中国と相対的见方の日本中国人は大陆で戦うため、早く敌・味方を判别する习惯が根付いた。

これは善と悪についても同じで、时间が経っても善は善、悪は悪と考えを変えない。儒教思想の影响もあり是非の区别も変えることはない。

これに対して日本人の歴史観は相対的で、善悪は时间がたつのにつれて変化する。司马辽太郎の小说『飞ぶがごとく』を読むと悪人は一人も出てこない。

これが日本文化の性格で、悪とされることについても、善と解釈してしまうことがある。しかし、数年前の新闻に、福岛県の会津若松市を鹿児岛県知事が120年ぶりに访れ握手をした记事が载っていたように、日本人の场合にも死んでも忘れられない中国人と同じような心情もあり得る。

3.歴史把握の相违中国は全体像から见るのに対し、日本は细かな事実を积み上げて见る。南京大虐杀が报道されたとき、中国人は国际政治の事実として评価した。

日本人は全体の流れよりも细かなデータの正确さを重んじた。南京で民间人に対して无差别杀戮があったことは事実であろう。

しかし日本の一部の人は、99%は本当でも1%の间违いによって全体が间违いだと主张する。 1937年の庐沟桥で中国。

日语毕业论文异文化交流模板

日语系毕业论文大纲

1.日语论文提纲怎么写

中日食文化の比较研究-中日料理の作り方に関する分析を通して[日语论文]

要旨

世界では、中国人がいる所であれ、中国人がいない所であれ、中国饮食文化の影响が见られる。特に中国と一衣帯水の日本では、その影响は少なくない。鉴真は东征した时、中国の饮食文化は日本に伝わった。日本料理を中华料理と比べると、同じ所が少なくないが、相违もたくさんある。本文は中日の饮食観念や中日料理の作り方に対する対比研究を通じて、中日の饮食文化における相违と形成原因を分析して、日本の饮食文化への了解を深めて、日本文化の理解をもっと深めていく。それは中日の文化交流にとって、重要な意义がある。

キーワード：中日文化；饮食観念；中日料理；相违；形成原因

1. はじめに

2. 中日の饮食観念の相违

3. 中日料理の作り方の相违

3.1 食材选択

3.2 调理の方法

3.3 食器

4. 中日の饮食文化における相违の形成原因

5.结论

参考文献

谢辞

共11页

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2.急求日语专业论文题目及提纲

你没有说要哪方面的..范围太大了..

搜到一些.都有提纲的.自己看吧.

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本文以中日两国茶文化的不同为研究。浅析中国人和日本人姓名的异同[日语论文]中国人と日本人の姓氏と名前について· 浅析中国人和日本人姓名的异同[日语论文]中国人と日本人の姓氏と名前について要旨名前は人间を区别する符号である。

その中にはその国の言语、歴史、地理、宗教と阶级の状况が含まれている。広大无辺な世界と生けとし生けるものは、谁でも名前を持っているだろう。

「姓」と「名」は日。

4.日语论文提纲求助

楼主参考参考以下的这篇文章吧，因为不是自己写的，所以还是匿名吧，呵呵。有帮助就好！

●「色が语る世界」

色に対する好き嫌いの感情は、その人の年齢や性别、环境や思い出などで异なります。でも、纯粋に色から受けるイメージだけに注目すると、人はほぼ共通の感情と影响を色から受けるようです。ですから、色に対する共通の感情や特徴がわかると、印象をよくしたり、自分や周りの人たちの病気予防もできるようになります。

また、自然が植物や食物に与えた色の効用を知ると、视覚や食生活の方面からも健康に役立てることができます。

色いろいろ1 赤】

「赤」から受ける感情と影响を见てみましょう。

目を闭じて、今、あなたの周りがすべて赤になった、赤一色の世界にいるとイメージしてください。そして、しばらくその场に身をまかせてみて下さい。

どんな気持ちになりましたか。

じっとしてはいられない気持ちになったのではありませんか。

赤は、人に活気と情热を与える色です。

でも、すぎたるは及ばざるがごとし。赤がだんだん浓厚になってくると、あせり、恐怖、危険を感じたり、幼稚、兴奋、野蛮といった感情が表れてくるようです。ですから、浓い赤のなかでは、人は次第に落ち着きを失います。

その効果を、昔の人は神社の柱やお守りに利用しました。

柱やお守りを赤にすることで、悪魔に危険を感じさせ追い払うことを目的としたのです。

また、赤の持つイメージはとても刺激的で、体を热く（暑く）する効果があるんですよ。ディスコやコンサート会场などで、赤っぽい照明に照らされて、始まる前からドキドキし、体がほってて汗をかいた経験はありませんか。

感情を高ぶらせ、体を热くする赤の持つ一时的な効果の现れです。怒って颜を「真っ赤に」している人は、无意识にその赤を表情に表すことで、相手を刺激し、危険を知らせているのです。

また、のぼせや热などで颜が「赤く」なることがありますが、それは本人に体の危険を知らせる赤信号です。

5.急

据说，由于经济的高速发展，日本在六、七十年代环境的污染异

常严重，河里流着臭不可闻的黑水，使鱼类绝迹，汽车排放大量的尾

气，使小学生相继跌倒，一起起公害诉讼，震动日本全国。制订一个

又一个法律，动用大量人力、物力，经过长时期持续不断的治理，到

80年代初，蓝天复现于天空，碧水再现于河川。现在我们到了日本，

感到环境整洁清新，也感受到日本人高度自觉的环保意识。人人有责，

建立一个“没有废料排放的社会”，已经深入人心，主动保护环境，

已经成为日本公众的习惯。有几件事，使我印象深刻。

无论我们走到哪里，住宅区，商业区，公园，海滨，旅游胜地，

都看不到白色污染。假日光顾东京迪斯尼乐园的人，真是数以万计，

玩遍，看遍，需要一天时间，吃、喝都在园内。但我们在乐园却看不

到一点尘土，也没人随地丢弃垃圾，更不要说会看到痰迹。

10月初，茨城县土浦市举办日本全国各地的烟火展放，倾城空巷，

观者如潮，青年妇女穿上和服前往，一些东京人也分乘豪华大巴去参

观。来宾和出钱赞助的人，坐在搭建的看台上，其余的人一家挨一家，

就在河边的草丛铺上塑料布，有人还带了简易桌凳，一边看烟火，一

边吃东西。然而，这么一次大型活动，地面上却始终没有废弃物。

在变害为利、变废为宝的循环利用方面，日本人做得很有成绩。

有一次路过东京北郊的高坂停车场，车场的建筑引起我的注意。一排

平房，墙体颜色或蓝，或红，或灰，不浓不淡，而又鲜洁漂亮。原来

这是灰渣制做的砖。灰渣做砖并不稀奇，可贵的是灰渣砖制做的精美，

使它能登上大雅之堂。

我注意到，日本洗衣粉的包装盒上写着这样一段话，意思是说，

包装盒使用的是“100%再生纸”，里面的塑料小勺也是“100%再生

塑料”。这说明，洗衣粉排到河川，河川的微生物可以把它分解。电

话部门给用户的帐单上也写着，为了“森林资源保护”，“电话帐单”

用的是“古纸”（旧纸）的再生纸。由此可以看出，日本企业对于环

境保护和利用再生资源极为重视。日本有《推行利用再生资源法案》

和《推行分类收集及回收容器和包装材料法》，要求消费者分类弃置

垃圾，地方政府负责收运，企业负责回收利用它的容器和包装材料，

全部工作做得有条不紊。

日本人有没有做得不到家的地方？曾看见有人在庭院边扫起落叶，

就地焚烧，自茨城乘车去东京，看到农民在田间焚烧秸秆，未见有人

非议。有人告诉我，日本人注意环保，但丢烟头是例外。在东京塔附

近的一个车站，果然看到地上有数不尽的烟头，一片白花花，可以断

定，从未有人清扫，让人十分诧异。这可以说明约定俗成的惯性力量。

据说日本产业的公害现在几乎都能克服，但是环境的治理、保护，

远不是一劳永逸。随着经济和消费规模的大幅增长，废气、废水、垃

圾等也大量增加，各种公害仍日益严重。日本政府充分认识到问题的

艰巨性和长期性，所以，今年又通过《环境白皮书》，提出了“环境

立国”的新战略，把21世纪定位为“环境世纪”。表示要深刻反省导

致废弃物大量增加的有害经济模式，建立最小量废弃的经济模式。近

百年来，日本先后提出“百年大计，教育为本”（明治时代）、“贸

易立国”（二次大战后）和“科技立国”、“科学技术创造立国”

（八九十年代）的基本国策和发展战略，对日本教育、科技、经济等

各个方面的发展产生了极深远的影响，现在提出“环境立国”，也必

将产生重大影响，值得关注，这对面临环境污染的世界各国也具有启

发作用。

6.日语专业的毕业论文些什么题目好啊

我大学论文题目是「日本の古典剧と中国の京剧の比较」，对于日本文化当时我心里也没有底，只是将学校里所有图书馆都逛遍了，把所有关于这类的相关资料和文献（不论是纸质的还是电子的）都搜集起来，整理加分析，手写稿改了3遍，花了一个多月写出来的。

如果实在没有那份心，我建议楼主还是写个『夏目漱石の「吾辈は猫である」にての感想』的论文吧，毕竟这些属于自己亲身感受的。。。

但是，我想提醒楼主的是：人一生就那么一次大学毕业，这个论文这辈子就写这么一篇。

7.急

どのように正しく日本语を使って表现方式を愿い出ることを议论します

大纲：

1、序言

2、表现の特徴

1を愿い出て、表现の多様性（表现方式の上から见ます）の

2を愿い出て、性别、场所、役の相违の明らかな

3、表现のに误用するように（中国人から日本语の角度を学びます）

1愿い出て、动词のを补助して误用して

2、场所をはっきり见分けていないで、人物のは误用して

3、日本人の习惯

4に合わないで、正しく愿いを运用して

1を表现して、场所から、身分は运用

2を理解して、适切に运用してスタート言叶

3を愿い出て、日本人の习惯

5に従って、まとめの言叶

8.日语毕业论文怎么写能得优秀呢

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日语系毕业论文大纲

日语毕业论文模板

1.日语专业毕业论文的格式是怎么样的

タイトル： XXXXについて

论文の构成

はじめに

1.XXX

第1节）XXX

第2节）XXX

2.XXX

第1节）XXX

第2节）XXX

3.XXX

第1节）XXX

第2节）XXX

4.XXX

第1节）XXX

第2节）XXX

はじめに

（どうしてこのテーマを设定したのかを800字~1000字まで书くこと。）

1.XXXについて（例えば、ブラントとはブランドの定义など）

第1节）XXX

第2节）XXX

2.XXXについて

第1节）XXX

第2节）XXX

3.XXXについて

第1节）XXX

第2节）XXX

おわりに

注（参考文献）：（参考文献の作者名、本名、出版年代などを书かなきゃ。インターネット调べた资料はインターネットのアクセスを书かなきゃ）

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3.日语专业的毕业论文写什么好啊

哈哈，看看这些吧，也可以做下参考的哦 1、[日语毕业论文]中日文化近代化的比较研究（以梁启超和福泽谕吉为中心） [日语毕业论文]中日文化近代化的比较研究（以梁启超和福泽谕吉为中心）目次要旨2はじめに4一梁啓超と福沢谕吉の时代的背景の特徴の异同について.5二梁啓超と福沢谕吉の思想の形成及び、福沢谕吉が梁啓超に。

类别：外语论文大小：90 KB 日期：2008-09-27 2、[日语毕业论文]岩井俊二の映画（极端な美学の魅力） [日语毕业论文]岩井俊二の映画（极端な美学の魅力）目次1.はじめに.12.「唯美」から岩井式の极端な美学を见る32.1「唯美」を表す代表作品.32.2「唯美」を表す色彩.42.3细い点の描写について。. 类别：外语论文大小：127 KB 日期：2008-09-27 3、[日语毕业论文]山部赤人の叙景歌における「静と动」の世界 [日语毕业论文]山部赤人の叙景歌における「静と动」の世界はじめに第一章、山部赤人の叙景歌第一节山部赤人の叙景歌第二节「静と动」という角度からの考察の可能性第二章、赤人の叙景歌における「静と动」の世界第。

类别：外语论文大小：132 KB 日期：2008-09-27 4、[日语毕业论文]日本语における外来语の発音と元母音の発音に関する研究 [日语毕业论文]日本语における外来语の発音と元母音の発音に関する研究はじめに1. 外来语の歴史1.1 外来语の定义1.2 外来语の由来1.2.1 室町时代から江户时代初期まで1.2.2 江户时代の后半。类别：外语论文大小：82 KB 日期：2008-09-27 5、インタビューにおけるポライトネスストラテジーの考察（日本语と中国语の対照を中心に）[关于礼貌的日语毕业论文] インタビューにおけるポライトネスストラテジーの考察（日本语と中国语の対照を中心に）[日语毕业论文]要旨ポライトネスは、人间が円滑なコミュニケーションを行うために使う重要な手段である。

カ。类别：外语论文大小：245 KB 日期：2008-09-27 6、[日语毕业论文]日本漫画の影响について（中国に対する影响を中心に）日本漫画の影响について（中国に対する影响を中心に）[日语毕业论文]要旨本论文は、日本现代文化を代表するものの一つである日本漫画の影响力について総合的に検讨する。

特に、日本の漫画事业とその関连事业がわれ。类别：外语论文大小：147 KB 日期：2008-09-27 7、暧昧语から见る日本人[日语毕业论文] 暧昧语から见る日本人[日语毕业论文]目次はじめに1.暧昧语の言语表现1.1 日常会话の类1.2 言外の意味の类1.3 多义语の类1.4 婉曲法の类1.5 省略形式の暧昧さ2. 暧昧语と日本人2.1 。

类别：外语论文大小：122 KB 日期：2008-09-27 8、中日両国は神话に対する研究[日语论文] 中日両国は神话に対する研究[日语论文]目次0.はじめに 11中国と日本の「创世神话」1.1中国の创世神话1.1.1盘古1.1.2女娲1.1.3伏羲と女娲の创世神话1.2日本の创世神话2中日両国创世神。类别：外语论文大小：56 KB 日期：2008-09-27 9、日本の英语教育（口语能力育成について）[日语论文]开题报告+任务书+文献综述+正文日本の英语教育（口语能力育成について）[日语论文]开题报告+任务书+文献综述+正文目次0.はじめに 11.先行研究と本研究の立场 11.1英语教育に関する従来の研究 1 1.2本研究の立场 2。

类别：外语论文大小：240 KB 日期：2008-09-27 10、[日语专业毕业论文]日本のドラマから日中の文化の差别を见る [日语专业毕业论文]日本のドラマから日中の文化の差别を见る要旨私の小学校の时、日本のドラマは中国でとっても流行でした。课も知れなくてこともの好きだったでしょう。

第一回が异国のドラマを受けるのはとて。类别：毕业论文大小：122 KB 日期：2008-05-22。

4.大三日语学年论文范文~ 从日语的暧昧来看日本人（性格）

1 はじめに芳贺は「日常言语では、语て他の语の意味の境界，けじめがはっきりしなかったり、一つの语の意味内容が确定しにくかったり、あいまいである。

」という。（1996.1）これは暧昧语の定义であろう。

日本人はよく暧昧语を使っている。暧昧性は日本言语の重要な特徴だけでなく、日本人の伝统生活の态度を反映する。

同时に日本民族の文化个性および生活伦理も反映する。暧昧语の特色は、婉曲であり、含蓄があり、人々に愉快的、优しい人间関系を持つので、日本人は大好きだ。

しかし、多くの外国人は理解できない。実は、世界的范囲から见えば、中国语でも、英语でも、暧昧な表现のない言语はどこにも存在しないように思うが、ただ日本人は特に暧昧语を喜ぶ。

どうして日本人はそんなに暧昧语が好きなのか、ここでは日本人が普段何気なく使っている言叶を例に日本人の暧昧さを捉えていく。2 日常会话の暧昧の表现 2.1挨拶の类日本人が町で知人と出会いの时は、常に公式化したあいまいのあいさつの语を使用する。

たとえば、A：こんにちは。おでかけですか。

B：こんにちは、ちょっとそこまで。 A：そうですか、気をつけて。

B：どうも。その会话での表した「ちょっとそこまで」中の「そこまで」はいったいどこかわからない。

答え者のBははっきりと言わない。それと同じように寻ねるAの人は実际にBの人がどこへ行くことか质问せずに、同様に相手もどこかが行くことがさっぱりわからない。

答え者のBも一体どこへ行くかと返答しない。しかも日本人は相手「どちらへお出かけですか」と质问しているのは、决して相手の行き先が知りたいわけではない。

ただ知人の间の挨拶する。答え者のBは直ちに心で悟る「ちょっとそこまで」に回答する。

こちらの「ちょっとそこまで」、実は「ご心配なく」の同义语であろう。相手に自分で行くの具体的场所を告げることがない。

したがって、问い者は相手が具体的にどこへ行くかが质问しなく、ただ関心することを示して、こちらが当然で根掘り叶掘り闻いたのではなくて、直ちに「そうですか、お気をつけて」と答える。そのあいさつの仕方は欧米の人にふさわしくない。

互に知らない人に使用すれば、相手を怒らせることがかもしれない。欧米の人は个人が「どこへ行くか」というのは完全に私的自由で、问い诘めることは相手を干渉して道理がない行为であろう。

各国の歴史と文化背景が违うからそれぞれの民族の间、形成された心理黙契の程度あるいは思惟の方式も违う。 2.2多义语の类日本人はよく「どうも」を使っている。

たとえば、「どうもだめな」、「先日はどうも」、「先ほどはどうも」、「どうもありがとう」、「どうもすみません」、「これはどうも」、「どうも、どうも面倒をおかけしました」などあげればきりない。「どうも」について调べていると、「どうしても」、「いかにすれでも」、「まったく」の三つの意味がある。

つまり、仕方がない、どうしてよいかわからない、なすすべがないといったの意味がある。多义语であるがゆえに、日本人特有な语感、つまり、さまざまな意味をひとつの语句で表现したがために、外国人には暧昧だという印象を与えてしまったのであろう。

こんな言叶や表现が日本语に数多く存在している。たとえば、「くやしい」という言叶には、「试合に负けて悔しい」、「彼はやりたい事はやった。

悔しい死ではない」などの例がある。あるいは、「しかたがない」という日本语には、「女だから仕方がないんじゃないのといってあきらめてしまう场合もある」「选挙に负けたのだから、文句をいってもしかたがない」「娘がかわいくてしかたがない」などである。

日本语には类似の表现は多いので、あげればきりがない。日本人特有な语感は外国人たちにとって、非常に难しく理解と考えている。

なぜ日本人はそんなに暧昧な言语を好むのだろうか。これから具体的な原因を述べたいと思う。

3.日本人の暧昧さの原因を分析3.1「以心伝心」の交流方式「以心伝心」の意味は「思うことが言叶によらず、互いの心から心に伝わること」（広辞苑による）あるいは、言叶や文字を使わないで心から悟った内容を伝えることであろう。日本人は日常生活で、一般的に言うことは暧昧だという印象を与えている。

はっきりしなく、含み、婉曲で、これは事実であろう。日本人と话し合うする时に、言叶の中にあらわしていない一部分を理解し、既に、心写真宣「以心伝心」のあの一部分の意味であろう。

ときどきに、确かに人に推测し判断し难くする。多义语を広范な使用を见つけることができる。

日本人は明确に态度を表明せずに、あいまいであることを喜び、常々に、食い违いを隠すには、问题の実质を回避して、冲突に矛盾の激化を避ける。だが、言语文字そのものはあいまいで、含み、绝対的に日本の固有のものではない。

少しの日本と外国の学者が特に日本を强调するこのあいまいさとロジックに。

5.日语论文的简体格式

题名

要约（本文の内容を要约した文章）

序论（背景、研究の动机や意义、成果の位置づけ、重要性など）

准备（论文を読むための既存の基础知识など）

本论（理论、実験、调査の过程及び得られた结果など）

结论

参考文献

谢辞

付录（证明や実験の详细など）

论文の书き方については、参考となる多数の文献がある。その概要は次のようなものである。

文章の论理的构造を明确にする。复数の意味に解釈できる表现は使わない。

客観的に判定が可能な事柄について、根拠を明确に示して书く。

不必要な接続词や、修辞表现は避ける。

得られた事実とそれに関する考察は明确に区别する。

引用のスタイルを决められている通りに正しくする。

论文作成法

论文执笔の基本

论文を执笔するにあたって、独创的な理论展开をする上では、执笔者自身の主张と明らかにしたい课题が不可欠である。その上では执笔者本人による研究分析、実験、実地调査、アンケート调査などによって主张の正当性を検证するとともに、客観的な视点や反対意见への洞察もまた重要となる。ただ、その手法は分野・执笔者により様々であり、论文作成において绝対的な统一ルールがあるわけではなく、执笔の上ではその分野の惯习が重视される。

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6.介绍一篇原创的日语论文,急

女性现在の言语世界のどんな言语にも多かれ少なかれ「性差」があると思われます。

名词に「お」「ご」を付けること、「だ体」をあまり使わず「です体」を多く使うことなどがそれにあたります。もう一つは、终助词です。

女性は男性に比べ、终助词を多用します。とくに「~わ」「~わよ」「~わね」といった终助词は女性専用のものといってもいいと思います。

これはなぜでしょうか。実は、日本语の「性差のある表现」は、近年、急速に消灭しているのです。

両国の歴史をどう见るかによって异なる。中国人の歴史観は连続的で日本人のそれは段阶的である。

これは善と悪についても同じで、时间が経っても善は善、悪は悪と考えを変えない。儒教思想の影响もあり是非の区别も変えることはない。

日本人は全体の流れよりも细かなデータの正确さを重んじた。南京で民间人に対して无差别杀戮があったことは事実であろう。

しかし日本の一部の人は、99%は本当でも1%の间违いによって全体が间违いだと主张する。 1937年の庐沟桥で中国。

7.求缩翻成日语、论文格式、字数缩为一半左右最佳

古くから、中国と深いかかわりのある日本が、高度な产业技术と美しい景観として知られている。

以前から日本に兴味を持っていたが、日本语を习ってから、ますます日本文化を知りたい気持ちがわいてきた。そして、思いっきって日本留学に来た。

日本の文字には、汉字・平仮名・片仮名三种类があって、世界から见ても珍しい存在である。さらに、外来语や関西弁、地域方言などもある。

たとえ同じ地域でも若者とお年寄りの话方が违う、舞台用语なども考えると、日本语を使いこなすことは、本当に困难极まりである。しかし、难しいからこそが挑戦的だと感じている。

日本语の奥深さを探るため、大量な関系书类やインタネットで调べてみた。按你的要求，以论文形式翻译缩写，稍稍改动了一些。

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