众文网二胡毕业论文葡萄熟了
1.二胡曲 葡萄熟了
<葡萄熟了>它生动地描绘了新疆人民在葡萄收获季节载歌载舞的动人场面。
作品结构严谨、曲式鲜明、曲调清新优美、风格浓郁独特、节奏明快爽朗、情绪热烈奔放，是不可多得的表现我国少数民族音乐风格特征的精品。作为演奏者，为了加深对作品的理解和完美地表现其中意蕴，就必须对其进行全方位的研究、分析，如此才能令其生动、鲜活、具有强烈的艺术感染力。
作品曲调清新、地方风格浓郁且短小精悍，经常被用于舞台演奏，也是二胡专业学习者的必练曲目之一。全曲分引子及快板、中板、快板三个段落，音乐结构较方整。
在二胡主题出现之前，由伴奏乐器奏出一段清秀明媚的旋律，节奏较自由。仿佛描绘出晨曦中祖国边疆地区的秀丽景色。
五小节之后，固定的切分节奏型的出现，为二胡旋律的进入提供了速度和律动。乐曲的第一段A调，情绪热烈欢快。
其音乐性格非常活跃，旋律极富动感，表现了喜获丰收的愉悦之情。主题音调采用了维吾尔族常见的Sol调式，曲调中也始终包含着新疆手鼓的节奏律动。
前十二小节可看作第一乐句，落音在5上，而5音的回滑及下滑音构成了这首乐曲独特的新疆风味。
2.会二胡曲《草原新牧民》和《葡萄熟了》的进
草原新牧民表达了一种草原牧民牧羊牧马的那种愉悦，欢快的心情，充满了活力与情趣，牧民在放牧途中就突然来了兴致要赛一赛马，因此要拉的特别意气风发和得意洋洋，持弓正才用得上力，感情一定要跌宕起伏。要铿锵有力。相信我，考级时这首曲我得的优。
另一首葡萄熟了，我是作为平时的练习曲来拉的。大概讲的就是一位青年男子坐在葡萄藤下，看满树的葡萄成熟，却想到了心爱的人儿在远方，不免有着浓浓的思念和惆怅之感。尤其在开始部分，仿佛是在回忆。。很远很渺茫，因此要尽量轻一点，过了这一部分在表达强烈的感情，一定要注意感情要有起伏！！
3.二胡专业的进来~ 专业二胡老师进来~ 二胡教授进来~ 会拉二胡<葡萄熟
我觉得应该可以吧，自己觉得好听就行。不过呢 我看演奏家 从来没看到过这么拉的。
右手就是来回运弓，配合左手拨弦，左手你应该会就是，如果食指往里拨，然后食指、中指、无名指以此往反方向弹，下一句是食指来回拨弹 然后反复都是这样 最后一句连续两组三个手指的拨弹配合（和前面一样，相同的句子，用得手法都一样）宋飞老师好像是这个拉法，记不清了，如果是中指先往里拨的话，就是中指、无名指、小指依次往外弹，同上，我自己是这么拉，我觉得舒服，适合自己就是最好的
双弦是有这种弓法，很少用，战马奔腾里运用过
望采纳
二胡毕业论文范文
1.我要写一篇二胡论文
一个是东方传统民乐之王，一个是西方乐器之王，二胡是民乐中最难的，小提琴是西方乐器中最难的。
我认为二胡更能体现出中国人独有的气质，小提琴却很难做到。以下是我见解：
二胡它既适宜表现深沉、悲凄的内容，也能描写壮观的意境。《二泉映月》就是最典型的一例子！小提琴呢？它能表现出来吗？虽然人有用小提琴也拉过《二泉映月》，但远远比不上二胡的那种境界！
二胡它能表现出我们中华民族的气魄，小提琴能吗？再往前想一想：在旧社会的时候，二胡是中国最底层劳动人民的乐器，它能够诉说着当时中国人的内心世界，唯有它能表现出当时受压迫的中国人的心境！可小提琴呢？确是在那些绅士的殿堂中，谱写着靡靡之音！而只会拉小提琴的人可能不会了解二胡在中国大地上的真正魅力！
但是要说表现中国人的那种气魄，确实是二胡没的说，毕竟这是中国人自己的乐器。
我的个人意见是，每种乐器有自己的演奏风格。二胡能拉《二泉映月》，小提琴不能；可是小提琴能拉《梁祝》，恐怕也不能换成用二胡拉吧。这就是每种乐器的风格不一样。所以说不上谁好谁不好。
说难度，提琴是4根弦，音域广，左手按弦不费力
二胡只有2根弦，你就可以想想二者的差别了。
不过，小提琴右手拉弓较二胡难，要掌握角度以免拉重音.
二胡，提琴代表不同地域文化，所以通常不建议提琴曲用二胡，但是，如果你有很强的能力，比如朗朗他会把中国古典特色和钢琴结合一起。
你说要写一篇二胡论文，你到底是着重与二胡还是着重与二胡和小提琴的比较？？如果是后者，不能算是关于二胡的论文。我建议题目是《 东胡与西琴》
2.我要写一篇二胡论文
一个是东方传统民乐之王，一个是西方乐器之王，二胡是民乐中最难的，小提琴是西方乐器中最难的。
我认为二胡更能体现出中国人独有的气质，小提琴却很难做到。以下是我见解： 二胡它既适宜表现深沉、悲凄的内容，也能描写壮观的意境。
《二泉映月》就是最典型的一例子！小提琴呢？它能表现出来吗？虽然人有用小提琴也拉过《二泉映月》，但远远比不上二胡的那种境界！ 二胡它能表现出我们中华民族的气魄，小提琴能吗？再往前想一想：在旧社会的时候，二胡是中国最底层劳动人民的乐器，它能够诉说着当时中国人的内心世界，唯有它能表现出当时受压迫的中国人的心境！可小提琴呢？确是在那些绅士的殿堂中，谱写着靡靡之音！而只会拉小提琴的人可能不会了解二胡在中国大地上的真正魅力！ 但是要说表现中国人的那种气魄，确实是二胡没的说，毕竟这是中国人自己的乐器。 我的个人意见是，每种乐器有自己的演奏风格。
二胡能拉《二泉映月》，小提琴不能；可是小提琴能拉《梁祝》，恐怕也不能换成用二胡拉吧。这就是每种乐器的风格不一样。
所以说不上谁好谁不好。 说难度，提琴是4根弦，音域广，左手按弦不费力 二胡只有2根弦，你就可以想想二者的差别了。
不过，小提琴右手拉弓较二胡难，要掌握角度以免拉重音. 二胡，提琴代表不同地域文化，所以通常不建议提琴曲用二胡，但是，如果你有很强的能力，比如朗朗他会把中国古典特色和钢琴结合一起。 你说要写一篇二胡论文，你到底是着重与二胡还是着重与二胡和小提琴的比较？？如果是后者，不能算是关于二胡的论文。
我建议题目是《 东胡与西琴》。
3.中国民族音乐二胡的论文
《光明行》二胡独奏曲，刘天华作于1931年春。
这是一首振奋人心的进行曲，乐曲表现了宏大的气势，讴歌了追求光明的勇士和他们所追求的光明。旋律明快坚定，节奏富于弹性。
用主和弦的分解进行构成的号角式音调，在乐曲中占主导的地位。 作者在这首乐曲中首次用了功能性很强的五度关系的转调，调性明亮，音区的递换也极富色彩。
全曲共分为四段，另有引子和尾声。在我国民族音乐传统习用的循环变奏的基础上，采用西洋的复三部曲式的特点，结构严整。
在引子中，可以听到坚定整齐的步伐行进声，然后出现小军鼓似的敲击节奏和昂扬的音调。（片段 1） 第二段进行曲风格的旋律，流畅舒展，优美如歌。
先在G调上用内弦演奏出现，而在D大调上重复主题时，则移至外弦演奏，这样运用内、外弦不同的特性，乐曲由一种内在的、被抑制的热情，发展为更加开朗和富于自信心的新的音乐形象。第三段将 2 32 1 2 3 1这一富有特性的音型加以重复、模进、移调，作不断呈现。
犹如人们踏着矫健步伐，昂首阔步地前进。尾声中，利用颤弓的特殊效果再现第二段的主题，并且加以扩展；当情绪发展到高潮时，又运用了紧缩重复的手法，使音乐更加热烈；最后出现了模拟军号声的主三和弦分解进行的旋律，这一切都使全曲生气勃勃，充满勇往直前的进取精神和对光明前途的乐观自信。
4.中国民族音乐二胡的论文
《光明行》二胡独奏曲，刘天华作于1931年春。
这是一首振奋人心的进行曲，乐曲表现了宏大的气势，讴歌了追求光明的勇士和他们所追求的光明。旋律明快坚定，节奏富于弹性。
用主和弦的分解进行构成的号角式音调，在乐曲中占主导的地位。 作者在这首乐曲中首次用了功能性很强的五度关系的转调，调性明亮，音区的递换也极富色彩。
全曲共分为四段，另有引子和尾声。在我国民族音乐传统习用的循环变奏的基础上，采用西洋的复三部曲式的特点，结构严整。
在引子中，可以听到坚定整齐的步伐行进声，然后出现小军鼓似的敲击节奏和昂扬的音调。（片段 1） 第二段进行曲风格的旋律，流畅舒展，优美如歌。
先在G调上用内弦演奏出现，而在D大调上重复主题时，则移至外弦演奏，这样运用内、外弦不同的特性，乐曲由一种内在的、被抑制的热情，发展为更加开朗和富于自信心的新的音乐形象。第三段将 2 32 1 2 3 1这一富有特性的音型加以重复、模进、移调，作不断呈现。
犹如人们踏着矫健步伐，昂首阔步地前进。尾声中，利用颤弓的特殊效果再现第二段的主题，并且加以扩展；当情绪发展到高潮时，又运用了紧缩重复的手法，使音乐更加热烈；最后出现了模拟军号声的主三和弦分解进行的旋律，这一切都使全曲生气勃勃，充满勇往直前的进取精神和对光明前途的乐观自信。
5.二胡论文《音准在二胡演奏中的重要性》的思路该怎样写啊
给你个提纲：
1 导语
二胡的起源
二胡的特点
历史悠久的民族乐器
演奏方便，灵活易学，易普及
表现力丰富，
但，转入正题：二胡是一个非标准音阶乐器，这就提出了一个关于二胡 音准的问题。
2 关于音乐
乐音与噪音
音乐的三要素 音律 节奏 强弱 其中，音律是音乐的灵魂
3 关于二胡音乐
二胡特点
重叙导语中的有关论述
重点阐明二胡音乐的美
二胡涵盖于音乐艺术，必须遵循音乐的规律，主要是音律
4 二胡音准的重要性
音准是音乐属性的要求
音准更能体现二胡的特色
音准有利于增强乐曲的表现力
准音与非准音的适当对比，更能表现一些特色意境，使音乐更丰富多彩
……
5 结语
6.浅谈二胡在中学音乐教育中简单运用的论文
《试谈国剧京剧的艺术魅力》 《音乐教育与素质教育的关系研究》 《中小学音乐教育现状的调查与分析》 《中小学音乐教育现状调查与分析》 《浅谈情绪在歌唱中的作用》 《怎样上好一堂声乐课》 《儿童钢琴教学启蒙与辅导》 《浅谈音乐类高考升学好乐理的重要性》 《浅谈钢琴伴奏对钢琴演奏的益处》 《论钢琴演奏中放松问题》 《浅谈钢琴踏板的重要性及运用》 《哼鸣联系在声乐训练中的作用》 《怎样上好一堂声乐课》 《中国民族唱法与美声唱法的异同》 《歌唱中的呼吸》 《美声唱法与民族唱法之异同及其他》 《欧洲声乐艺术的发展》 《歌唱教学中心理素质的培养》 《论音乐教师的职业素质》 《聂耳的群众歌曲创作》 《音乐与审美教育》 《论钢琴教学中弱指的训练》 《中小学音乐教育要面向全体学生注重个性发展》 《如何提高学生的练琴效率》 《浅谈慢练再学习钢琴中的重要性》 《浅谈歌唱演员的良好台风》 《怎样上好一堂声乐课》 《在歌唱中如何运用气息几点之我见》 《中小学音乐教育现状的调查与分析》 《中国歌舞音乐的发展》 《如何处理二胡演奏音乐表现与演奏技术的关系》 《论手风琴作品的音乐风格与演奏》 《论音乐教师的音乐素养》 《浅谈手风琴风箱技巧教学与运用》 《浅谈钢琴即兴伴奏》 《学科未来展望与音乐教师发展》 《超级女生现象对声乐教育的影响》 《中小学音乐教育现状的调查与分析》 《浅谈声乐教师的自身素质》 《浅谈情绪在歌唱中的作用》 《音乐教育与素质教育的关系研究》 《中国民族唱法与美声唱法的异同》 《论古筝作品的音乐风格与演奏》 《怎样上好一堂声乐课》 《浅论声乐演唱中呼吸》 《浅谈初中音乐教育的现状调查与分析》 《浅谈歌唱中的咬字吐字》 《浅谈声乐教师的自身素质》 《音乐启蒙教育的重要性》 《论钢琴伴奏配置中的音型选择》 《谈新型师生关系在音乐教学中的建立》 《音乐素质教育对中小学的的要求》 《美声唱法的学派与风格》 《浅谈情绪在歌唱中的作用》 《音乐与技术在钢琴演奏中的结合》 《论钢琴演奏中放松问题》 《音乐启蒙教育的重要性》 《浅谈钢琴弹奏中的放松与用力》 《钢琴弹般的原理与运用研究》 《浅谈东北二人转的艺术特点》 《音乐启蒙教育的重要性》 《音乐启蒙教育的重要性》 《浅说慢练在器乐教学中的作用》 《浅谈高雅艺术与通俗艺术的当代现象》 《二胡琵琶小提琴渊源探微》 《小提琴右手技术问题之我见》 《小提琴演奏中国民族音乐的几点探索》 《浅谈陕北原生态唱法的风格》 《浅谈陕北原生态唱法的风格》 《民族音乐在素质教育中的作用》 《论歌唱语言与歌唱发生状态的关系》 《新型师生关系在音乐教学中的建立》 《初级和声作业中常出现的错误及其纠正办法》 《音乐与审美教育》。
7.昆曲二胡的论文
二胡
又名胡琴、南胡、嗡子、胡胡。由唐宋以来的奚琴、桴琴、胡琴演变而来，二胡由琴筒、琴杆、弦轴，千斤、弓子组成。二胡定弦，音域约三个八度，音色刚柔多变，有精巧灵活的特性，发音可以持续不断，强弱变化自然，还能奏出独特的模拟效果。
二胡，最普遍的中国擦弦乐器，中国乐器里表演最困难，表现力也最强的乐器，大量被用在戏曲伴奏，像锡剧、京剧、越剧、淮剧、昆曲、湖南花鼓戏、黄梅剧等等。自从刘天华先生改革二胡，统一二胡定弦又写了十大名曲之后，二胡逐渐成为独奏乐器而登上舞台，二胡在现代国乐团里的角色，相当于交响乐团里的小提琴，二胡在近五十年来发展相当迅速，现代著名的演奏家有闽惠芬、箫白镛等等。
中胡
中胡，比二胡低四度到五度，琴筒比二胡大些，音色浑厚低沈，多用于乐团的中音部份或伴奏，其他构造和二胡几乎没什么差别，中胡的独奏曲很少，用手指头都可以数得出来，几乎没有独奏的份，简单的说，拉中胡绝对是不会红的。
板胡
板胡，胡琴家族的异类，和其他的胡琴有很大的不同，板胡没有琴筒，音箱是由椰子作成，正面以桐木板蒙面，分为高音板胡，中音板胡和低音板胡，板胡的声音尖而高，音量奇大，指距很小，拉的时候手指全都挤在一起，尤其到了高音部份，指距更小，音高便不容易抓准，板胡的著名演奏家有刘明源，常听到的独奏曲有<；花梆子><；大起板>；等。
革胡
革胡是为了国乐团里没有低音乐器而模仿大提琴造出来的乐器，可以说是大提琴的中国板，指板，琴桥，弓子，定弦等等，都和大提琴一模一样，革胡曾经是国乐团里唯一的低音乐器，但是现在已经渐渐被淘汰，大部分的乐团都已经放弃革胡而直接用大提琴作为乐团的低音乐器，原因是革胡毕竟不如大提琴，革胡的琴桥在共鸣箱的侧面而不是正面，很明显的共鸣效果不会很好，而且革胡的琴皮是由蟒蛇皮蒙成，琴皮的面积又太大，要找到这样的千年大蟒蛇实在不是很容易，也许再过几年革胡便要绝种了。
高胡
高胡又名粤胡，是为了为粤剧伴奏由二胡改造而成的高音胡琴，是广东音乐的主要乐器，高胡的声音高亢清亮，传统的高胡在琴马底下没有垫布，也没有琴托，演奏的时候必须夹在两腿的中间，由两腿夹的松紧度和左腿盖住琴窗的百分比来控制琴的音色，通常琴和腿之间必须垫布，这布的质料和厚度也和音色有很大的关系，现代的高胡经过改良之后，已经有了琴托，演奏的方法也和二胡一样。
京胡
京胡是在乾隆末年，随著京戏的形成，为了京戏的伴奏，从胡琴的基础上改制而成，京胡的音量非常大，一般的京剧伴奏乐团大概会有两把京胡，京胡可以说是京剧伴奏音乐的灵魂；京胡的琴筒由竹筒制成，琴皮不是蟒蛇皮，而是由青蛇皮制成，青蛇皮比蟒蛇皮薄，声音清脆响亮，既尖又高，不过京胡只限于京剧伴奏，除了京剧伴奏以外，并没有什么独奏曲，也因为京胡音色奇特，并不适用于现代国乐团
二胡二泉映月毕业论文
1.浅谈欣赏《二泉映月》的感想,2000字左右
《二泉映月》这首曲子，闭目遐想，体会着阿炳与生活与社会的抗争，这首曲子满载着老人生活的艰辛和苦难，包涵着他坚强不屈的意志，更体现着中华民族的骨气！听着让人感动得落泪.凄凉中透露人间冷暖，悲切中反映世事兴衰.人生在世，苦亦何多，怨亦何在？几多哀愁，江水东流.悲切渗透灵魂深处，三叠九折，一曲终了，岁月无痕，人生如歌，只有月华如水，淹没了奏者和听者的双眼.好的音乐，是让人告别颓废、恢复信心、意气风发、才思泉涌最纯净的圣水，洗涤灵魂，沁人灵魂！“苦难本来给人们带来了什么？悲痛、哀伤、哭泣.但是对一个命运的强者，对于敢于和命运抗争的人来说，苦难是一笔巨大的财富.让我们勇敢地面对苦难吧！”一个旧社会的盲人民间艺人靠什么战胜苦难的生活？靠什么度过坎坷的一生？靠什么创造出世界闻名的二胡曲？靠的是他的精神支柱——音乐.当阿炳沉浸在茫茫的黑夜时，他拉起了动人的曲子，他仿佛看到什么？看到了二泉美丽的景色；看到了惠山树木葱茏；看到为他日夜操劳的师父…….是音乐给了他光明，是音乐给了他美好的世界.当阿炳身患疾病浑身颤抖的时候，他拉起那动人的琴声.他仿佛感到了寂寞已久的孤独慢慢地远离了他.是音乐安慰他孤寂的心，心弦的琴声，使他不再感到孤独，他感到很多人在陪伴着他.他爱那支撑他度过苦难一生的音乐，他爱那美丽富饶的家乡，他爱那惠山的清泉，他爱那照耀清泉的月光…….当我感到疲倦时，当我感到孤独时，听着这首《二泉映月》，我感到了无比的快慰，感谢阿炳带给我们的无价之宝，感谢一切喜欢音乐的人们，音乐让我们懂得了什么叫亨受.分享给你的朋友吧：i贴吧 新浪微博腾讯微博QQ空间人人网豆瓣MSN6。
2.我眼中的二泉映月 论文
我眼中的《二泉映月》
姜 彭
近日，有幸执教了《二泉映月》一课。自我感觉，这是一节不成功的“成功”课。说其不成功是因为这堂课暴露了我教学上的许多不足（教学目标的把握、教学方式方法的运用、教师的教学机智等），说其成功是因为这节课给了我沉淀自己，反思教学的机会。
关于文本。《二泉映月》是一篇文质兼美的散文，文中或对比烘托，或修辞渲染，或夹叙夹议。文章带给人一种不能释怀的美，一种用文字演绎的音乐美。读着读着你会发现你，作者，曲者，三者的思想相互羁绊着，共鸣着。此时的你，如果再听乐曲，便没有了最初的轻浮，而是神圣。我想这就是语言文字的魅力，这就是作者用文字所演绎的《二泉映月》的精髓所在。而这感同身受也是我最初进行教学设计的“源泉”——带领孩子品味文字，情感诵读，走进文字，走近曲者，感悟阿炳那份执着与热爱。
现在回想起评课时，张主任问及这堂课的教学目标，我脑中一片空白时的情景，心中还是一片羞惭。是啊，自己的教学目标哪去了？最初的设想哪去了？我丢了最基本的，也是最重要的。教学目标是教学的出发点和落脚点，它决定着教学行为。目标的有效制定是教学目标达成的基础，是教学有效性的重要体现。一堂课目标的缺失或不当，可想而知效果会如何？
关于乐曲。《二泉映月》这首曲子，几乎每个人都了解，都能哼唱一段旋律。而他对于我却不一般：初听，我便爱上了她，（只是喜欢说不出原因）。于是，我便有了第一把二胡，第一位器乐老师。在学习中，我才了解“复沓”是乐曲的表现手法，委婉连绵，升腾跌宕是浸润着曲者情感的旋律。曲子虽然拉不全，但每次拉，哪怕只是一小段，也总是感慨万千，浮想联翩。正因为这与乐曲的心通、共鸣。我才想，才渴望与孩子们一起去欣赏《二泉映月》——感受那伴我成长的旋律，感受那片童年所特有的情怀。
而在实际的课堂教学中，效果却差强人意：生本理念体现的不够、教师过于强势、课堂效率不高。正如崔峦老师所说的：“教师的强势，学生必然弱势。教师越强势，学生越没有学习的空间和思维的空间。”正因如此，这堂课难见到精彩的生成，没有问题，没有思维的碰撞，时效性自然会大打折扣！
生本理念的学习，新课标精神的落实，教与学意识的转变，为我今后的教学之路指明了方向——真正把课堂还给学生！相信那时的《二泉映月》一定会不同于今天的《二泉映月》。
3.浅析华彦君及其作品《二泉映月》的论文
主题：【榕树下二泉映月文章汇集】 作者： 二泉映月社团 榕树下有二泉映月情节的文友很多，搜索一下，发现有很多朋友写下有关二泉映月的文章56篇，链接在此，供大家欣赏。
/rss/search.rs 1、听二泉映月 。 苍凉的北风雕刻泉水 刻下的是一曲曲乡思 凝望涨满情思的月 就听见母亲的呼唤 低沉而焦灼的心跳声 漂泊的游子累了渴了 总是捧起泉水捧起月亮 便看到最亮的黑暗最黑的光明 睁眼是你闭眼是你---- 母亲慈爱的 。
作者：肖建军 发表日期：2001.12.01 13:26 类目：现代诗歌 大小：482 字节 阅读次数：71→ 2、永远的《二泉映月》 。 在我大约仅有五六岁时候，第一次听到阿炳的这首旋律异常悲伤感人的《二泉映月》，当时，虽然还没有多少人生的体验，还搞不清楚是什么，但却被深深地吸引了。
那曲调跌宕起伏、如泣如诉：我仿佛看见一位老人 。 作者：小元元 发表日期：2001.11.30 11:31 类目：随笔小札 大小：2,706 字节 阅读次数：176→ 3、二泉映月 。
只听一首曲子， 只为阿炳保留耳朵。 月光下的泉，泉里的曲， 流淌生命的死亡的宁静的声音。
根本不必去听， 阿炳是听不见的。 当他发现你在听的时候， 就会转过身子，拄着盲棍离去。
可以整夜的听月亮下 。 作者：jasper0070 发表日期：2001.11.28 10:33 类目：现代诗歌 大小：334 字节 阅读次数：162→ 4、二泉映月 。
深夜的街头 寒风如刀锋般刺过 路灯的下面 端坐着一个失去了光明的人 他端坐着 像光阴从来不曾流逝 他端坐着 像苦难从来不曾降临 在寒风中 他的乱发像黑色的火焰 。 作者：天下无狗 发表日期：2001.11.25 17:45 类目：现代诗歌 大小：445 字节 阅读次数：203→ 5、二泉映月 。
无锡的二泉边 泉水悠悠 流淌了千年 衣衫褴褛的老人 一双风雨班驳的手 赋你灵活的指尖 一把古老的二胡 拉出了凡尘世俗的悲哀 抖落你一地温热的清泪 映照出一段惨淡的命运 二泉悠悠 流淌着优美的韵律 响 。 作者：蓝愉 发表日期：2001.11.16 10:36 类目：现代诗歌 大小：526 字节 阅读次数：77→ 二 6、阿炳 二泉映月 。
你来的时候 我正为某些伤感受的往事而感伤 你无言地坐于对面 如一只倦鸟 背对如水的月光 一把弓成辛酸的弧 颤动 心底那根最隐秘的弦 我的忧伤代替了我的血液 在纵横交错 。 作者：冰河浪子 发表日期：2001.10.31 13:32 类目：现代诗歌 大小：471 字节 阅读次数：93→ 7、二泉映月 。
这旋律诞生在过去的街角 如今依然在街角流浪 这旋律曾无数次在音乐厅里 通过乐师的手指 奏响 却始终没有街角的悠扬 那瑟瑟的秋风 那飘零的枯叶 伴奏出失意的人生 我不知道 他从哪来将会去哪 他的过去 他 。 作者：daguangs 发表日期：2001.10.19 12:42 类目：现代诗歌 大小：630 字节 阅读次数：175→ 8、阿炳与《二泉映月》 。
江南的小巷，青石板泛着如血的余辉，他摇戈的影子被斜斜地、长长地拖在石板上，模糊的、悲哀的影子，正象他满布死茧的手指在弦丝上的舞蹈——凄凉的曲调。一身青衫，背挂琵琶，手执二胡，他的眼里没有阳光，因为 。
作者：鄢然 发表日期：2001.10.09 17:21 类目：第三届网文大赛-散文投稿 大小：3,896 字节 阅读次数：104→ 9、二泉映月 。 在阿柄弓成鸟嘴的手指里， 打开名叫烙印的诗集。
这是一个听说很蓝的星期天， 肥臂搂抱软腰赛过活神仙。 那本可恶的诗集快七十岁了还没死， 那些可恶的鸟指更是抓到了心里。
真想把可恶的难民一下赶光用三节 。 作者：陶庐 发表日期：2001.09.25 09:36 类目：现代诗歌 大小：1,252 字节 阅读次数：56→ 10、二泉映月 。
就这样，聆听月光的宁静 大海通过一滴泉水，进入 石头。百感交集的内心 一双手在风中维持着遥远 一把二胡悠扬拉出了重逢的时间 用耳朵捂住心跳。
一叶昙花 在深夜凋落。穿行半个世纪的 咳嗽，偶尔推开了一扇 。
作者：遗书 发表日期：2001.08.21 14:15 类目：现代诗歌 大小：466 字节 阅读次数：178→ 令人怆然泪下的 11、“二泉映月” 。 喜欢中国二胡艺术的人，不会不知道〈二泉映月〉；知道〈二泉映月〉的人，自然不会不关注“瞎子阿炳”。
阿炳的幸运一目了然：他传世的二胡曲不过三首，一首〈二泉映月〉早已传遍全球。不用看论文，不用评职称，民 。
作者：韩郎憔悴 发表日期：2001.08.01 13:48 类目：随笔小札 大小：2,892 字节 阅读次数：250→ 12、二泉映月 。 趺坐一盘CD 久久发烧 我便被一个 名叫阿炳的瞎子 牵着手 穿行于音林符雨 跌跌撞撞 起起落落 失魂落魄 拽拉满天的月光 倒进甘冽的清泉 勾兑满腔 滴血的心事 阿炳 你便酿成了一壶 忧伤了五十年的醇 。
作者：汕头海潮 发表日期：2001.07.14 09:17 类目：现代诗歌 大小：868 字节 阅读次数：224→ 二13、胡与《二泉映月》 。 小时侯，我们寄居在南方一个偏僻的小山村里，那里可听到的唯一的音乐，就是妈妈拉的二胡了，曾经多少个黄昏和夜晚，我是在妈妈的二胡声中入睡，梦中的笑魇是二胡的优美弦律绽开的花朵。
长大后，仍然怀念那 。 作者：欧阳春雪 发表日期：2001.07.09 17:22 类目：随笔小札 大小：1,374 字节 阅读次数：155→ 14、二泉映月 。
作为一个无锡人，无论是土生土长的，还是把其作为第二故乡的。
4.音乐知识与鉴赏（二泉映月）论文
经过上音乐鉴赏选修课，多多少少使我了解了一些音乐乐理的知识，也使我领略了中外闻名的音乐乐曲，我对音乐有了新的认识，老师授课的方式分为乐理讲解和乐曲欣赏两部分.在还没有上课之前，因为对音乐没有太多的了解，思想中总以为上音乐鉴赏的选修课是一种比较枯燥无味的过程.也许是我不太了解音乐的缘故在还没有开始之前.就已经这样惧怕，而且我一直不明白，为什么选修课程都是一些诸如音乐美术影视等等一类的课程.在我记忆中，从高中开始就没有音乐美术等课程，久而久之也就将它们淡忘了。而如今，感觉又回到小时候上音乐课，因为唱歌的时候总跑调，我因此一度对音乐灰心丧气。但是在看电视搜台的时候听到有好听的歌曲总要停下来去听，也许是对音乐的“另类”喜欢，我选择了音乐鉴赏作为我的选修科目。在这一段比较曲折的过程中，在学习乐理知识的同时，也非常荣幸能够听到各种各样乐器演奏的中外名曲。这也使得我在课程结束以后觉得受益匪浅。
平日里看到有人报着一个大吉他，面前摆着一本画满了各种各样音乐符号的乐谱，我总觉得这样的人很厉害，可以看懂那些对于我来说却是“天书”的乐谱。也许是很长时间没有接触正式的音乐谱曲了，我没有上音乐鉴赏这门课之前连“哆来咪发嗖啦唏”都记不全了。在脑海中一直都以为1,2,3,4,5,6,7这七个阿拉伯数字只是数学上的数字符号而已无形之中已经忘记了它们在音乐领域的重要地位，也正是这7个看似简单的符号和一些延音符等音乐特殊符号组成了一篇篇音乐乐谱，而在这些乐谱中又产生了多少人们耳熟能详的音乐名曲。《西班牙斗牛士进行曲》一种激昂欢快的节奏向人们生动而形象的描述了斗牛士是怎样将红了眼的公牛驯服；而贝多芬一次灵感偶然之间的创作《月光曲》让我们感觉得到一种痛苦、忧郁和伤感的情绪；一直不知道外国人是怎样将中国的《梁祝》演奏的是那样的美伦美奂将一种凄惨之美演奏到了极至；我记得老师在上音乐鉴赏课的时候看说到世界十大指挥家之一的小泽征尔评价《二泉映月》的一句话：“只有以下跪的方式，才能真正的倾听《二泉映月》”。我听了以后觉得有些奇怪，有必要吗？那只是一首乐曲而已，何必要跪着听。我既然这么想，我想会有很多人以为我不懂音乐，事实也是如此，在以后的日子里也有听过《二泉映月》这首曲子，而自己也终于对小泽征尔的话有了一点点感触，《梁祝》的凄凉之美只是让人感到无法自主人生无奈以及主人公为自己命运进行的抗争，而《二泉映月》产生让人在沉重生活的压抑下跪的欲望，却是让人无法选择。
夕阳西下，无锡旧城，寻常巷陌，一位年过半百，衣衫褴褛，步履蹒跚，戴着墨镜，肩背琵琶，手拉二胡的老人，踏着碎石破瓦，沿着崎岖道路，远远地走来……他——就是瞎子阿炳。
阿炳（华彦钧）是我国杰出的民间音乐家。江苏无锡人。他自幼在音乐上受到其父华清和的严格训练，广泛吸取了江南民间音乐.民歌.戏曲说唱乃至道教音乐等丰富的艺术源泉，少年时代就技艺精湛，能奏善唱，而且自编自奏，才华出众。由于自幼丧母，孤苦伶仃，中年双目失明无依无靠，过着十分困苦的生活，饱尝人间的辛酸。
阿炳一生中演奏的乐曲，大部分是他自编的，《二泉映月》就是其中的一首代表作，这是阿炳1950年亲自录音传谱的二胡曲。是阿炳经过长期的修改演绎，结合自已坎坷的一生逐步发展形成的。这首乐曲就像是他悲惨凄凉一生的真实写照，作品的旋律委婉动听、跌宕起伏、意境深邃。该曲问世以来，不仅以二胡独奏形式而且还被改编成各种形式的器乐曲，以它那优美抒情的旋律和深切感人的音乐内涵而闻名国内外。
午夜的宁静弥漫着整个天空，那双看不到光明的眼睛深深触动着我，像绷紧的缆绳。 这个世界常常被一种喧嚣和嘈杂占据着。今夜，这低沉的琴声潮水一般涌过来，悲怆凄切的调子如涛如雨，在空中回旋着，涤荡着我 。
5.急求一篇《二泉映月》听后感论文 在线等
从一声长长的叹息开始，之后时而高潮，时而低缓，时而不安，时而平静。在这缓急之间将他苦难的人生尽显在我们面前，随着音乐的响起，乐曲的悲凉便直入人心，仿佛他就坐在我们面前，真切的将他悲凉的人生向我们娓娓到来。这便是——《二泉映月》。
当《二泉映月》再次响起.此时，我听到的不仅仅是苦难，在悲凉的曲调中，抗争、呐喊的声音已经跳出了音符。老师、学生与这首二胡名曲已经融为一体，此时的学生已不是学课文，而是在品味音乐，在乐曲声中深情地读着民间艺人阿炳的身世；“听着听着，阿炳的心颤抖起来，他禁不住拿起二胡，他要通过琴声把积淀已久的情怀，倾吐给这茫茫的月夜。”（1）要把这些通过琴声来倾吐给月夜呢？这是音乐能够缔造灵魂，是心灵的写真和绿洲。卖艺求生，是坦荡的，这时的音乐是他谋生的工具，也是唯一依赖的心和魂。是音乐强撑着活下去的信念。是音乐保持着那在漆黑世界里仍能洞察一切的听觉判断力。在阿炳的心中，有此足够，不再需要呼喊，不再需要他多幺希望有一天能过上安定幸福的生活。阿炳不仅听到了叹息、哭泣，还听到了倾诉和呐狂奔和叫嚣，只需有一种静若山泉的流淌，和着一种神来般的力量，持续扩散着，源源不息
倾听着阿炳的二胡曲——《二泉映月》。我听出了他对生活的叹息，对命运的抗争，对世间的倾诉`对人们的呐喊。对世间充满了爱，爱他那音乐，爱月光，爱家乡。只一曲《二泉映月》，我已感受到了人间最动人的音乐，那单纯的音色，缓慢悠扬的旋律，在冥冥中曲折流淌，我感觉到这不是在简单描绘月下泉水，而是从一颗该异常孤寂的心灵中流淌出来的声音，这是包含了悲凉辛酸的音乐，我的心无法不随之颤抖，无法使心沉静。静地听着那支曲子，我眼前尽是阿炳那瘦弱孤独的影子，他看不到一丝月光，更是没能捕捉到一滴泉水，但他向世间敞开的是音乐家的情怀，所有人都能感受到他那种诉说世间苍凉的美妙语言。他眼中似有两滴“泉水”映着初升的明月。
我想我是能明白他的感情的：倾听是畅快的，融入进去后，便真的感知了它的愈久弥珍，回味悠长。在这忧伤的流畅婉转，意境深邃 乐曲中，不但流露出伤感怆凉的情绪和昂扬愤慨之情。而且寄托了作者对生活的热爱和憧憬 。在这时而深沉，时而激扬，时而悲恻，时而傲然旋律中，深刻的展示了作者的辛酸、苦痛、不平与怨愤。同时也表达作者一种豁达对生命的淡知。（2）《二泉映月》中你听不到喧嚣，你也听不到欲求。你只能听到一种东西流入心田，之后就是一种感动，莫名的感动。在喧嚣的人世间，从来没有真正的去听自己的心声。也不知道自己要什幺，就这样随波逐流。好像生活本来就是这样，也应该是这样的。没有想过，什幺都没有想过。
在《二泉映月》这一弦一奏中，尽是阿炳的人生辛酸。他怨恨过，挣扎过，在音乐的变迁中，我们能感觉到他激烈而愤恨的指责，他质问上苍，他呐喊，他不甘，然而他的指责和质问，在他看来又都是徒劳的。因为他明白，不会有所谓神仙、上帝，更不会有谁来将他从苦难中解救出来，到天亮时分，他还得鼓起勇气踏上他的卖艺乞讨之路，继续他苦难的旅程。音乐在一阵歇斯底里的躁动后，慢慢归于安静，柔和。因为生活让阿炳知道，要改变苦难的生活就必须紧紧抓住自己的命运，改变不幸命运。对于生活，阿炳在经历诸多凌辱，欺压后，他依然倔强地抱有一线希望，既使他时常会饥肠漉漉，会居无定所，但在《二泉映月》中，我们觉得到随着岁月的消逝，看似深沉而凝重的人和事，最后都会归于平静，直至人们省去繁华，掠去浮躁，隐没绚烂，淡化苦难。平静的乐曲，使处于困境中的阿炳，却能像一个过来人或局外人的身份着看待过去，平静如水。
音乐也能够唤醒灵魂的。人来到世上一定都在追求什幺的？爱情？亲情？还是那生不带来死不带走的功名利禄？相比之下，审时度势的现代人却很难去体味阿炳心中的那份“静”，不是理解力不够，也不是缺乏勇气和信心，而是迫于另一种无奈，生活压力与情绪浮躁。或许我还不能完全去理解这弦上的感情。他的弦上奏出的乐曲是清晰地印刻了他的一生，几乎能代表一个时代人们的喜怒哀乐。他无声无息地用颤抖的弦音，摸索着双手，见证了一切，印刻了一切，包括他自己。看似深沉而凝重的人和事，却是平静的，并且随着岁月的消逝，最后终会归于平静，直至人们省去了繁华，掠去了浮躁，隐没了绚烂，淡化了苦难。
泉，缓缓流着；月，静静泻着。二胡声悠扬回旋，窗外的月光照着我，包裹我，渐渐渗进血里，心里。听完次曲对我将来的人生路程将是意义深重.现在我就想面对人生，把握人生，用自己的一生好好珍惜身边的一切.虽然现在没有象阿炳当时的情况，但我想我应该能更好的把握这一切.人生道路固然寂寞坎坷，但一路的风景却是绚丽的！（3）相信自己，憧憬未来，勇往直前……
6.关于<二泉映月>听后感的论文要2000字以上,要有参考文献和注释,
想我一定是以前听过，或者是看过阿炳相关的资料。不然，怎么是那么的熟悉又那么的漫长。仿佛是在等待，等待着一种结束。又或在等待另一种开始。
乐声时而高潮，时而低缓，时而不安，时而平静，时而躁动，时而阴柔，还是一抹转瞬即逝的欢愉，就好像是在听隔壁大婶讲述着诉不尽的人间悲喜事。乐声的每一次抑扬，眼里仿若顾盼到的每处角落，都埋藏了鸟语花香般的希望。
若评二泉映月，不能不说到阿炳啦。在找这方面的资料的时候，看到这样一句话：阿炳若不瞎，绝创作不出这样流传于世的作品。从某种角度来说，此话不无道理。但是什么叫做瞎呢？如果仅仅从视觉去讲，阿炳是瞎了。但是他心如明镜，他是用心来看世界。视觉上的不见使他看不到浮世的喧嚣，使他没有了欲求，在黑暗中，在自己的音乐的世界里翱游。
在他的音乐《二泉映月》中，你听不到喧嚣，你也听不到欲求。你只能听到一种东西流入心田，之后就是一种感动，莫名的感动。在喧嚣的人世间，从来没有真正的去听自己的心声。就这样随波逐流。好像生活本来就是这样，也应该是这样的。从来没有过感恩。
音乐是能够缔造灵魂，是心灵的写真和绿洲。卖艺求生，是坦荡的，这时的音乐是他谋生的工具，也是唯一依赖的心和魂。是音乐强撑着活下去的信念。是音乐保持着那在漆黑世界里仍能洞察一切的听觉判断力。在阿炳的心中，有此足够，不再需要呼喊，不再需要狂奔和叫嚣，只需有一种静若山泉的流淌，和着一种神来般的力量，持续扩散着，源源不息。
音乐也能够唤醒灵魂的。人来到世上一定都在追求什么的？爱情、亲情、生不带来死不带走的功名利禄？好像样样都有。为什么不能静下心来？哪怕就是听听这首二泉映月，感受一下生命中的高层面。
我没有听过阿炳的作品。但知道在这首曲中他选择了沉默和寂静。他本是属于那个混乱的时代，没入浪尖便被卷洒下来的人，他本应该像已知的那个时代的人一样的。但他却还苦苦挣扎着，只是想透那么一口气，在他的音乐中。却不知刻化了中华音乐之魂。
相比之下，审时度势的现代人却很难去体味阿炳心中的那份“静”，不是理解力不够，也不是缺乏勇气和信心，而是迫于另一种无奈，生活压力与情绪浮躁。怎么能不浮躁呢？还记得《80后》那篇文章吗？
为了充分的理解其中的感情，在夜里，一遍一遍的去聆听，仿佛看到：在静默的夜，在卖艺的摊儿，在不知多少回的往返穿梭于街巷的反复弹拉中，人们仿佛听到了从幽远的湖那边传来的泣血的低吟。黑黢黢的忽泛着波光的湖面，离奇诡谲，湖面上飘荡着的故事是无意识的、不惊扰人的倾诉，似梦非梦，亦寐亦醒。原来在这个世上，可以什么都不要啊。只要实实在在的活着，用心去感受着。
我知道我是不能完全去理解这弦上的感情。他的弦上奏出的乐曲是清晰地印刻了他的一生，几乎能代表一个时代人们的喜怒哀乐。他无声无息地用颤抖的弦音，摸索着双手，见证了一切，印刻了一切，包括他自己。看似深沉而凝重的人和事，却是平静的，并且随着岁月的消逝，最后终会归于平静，直至人们省去了繁华，掠去了浮躁，隐没了绚烂，淡化了苦难。
我想我是能明白他的感情的：倾听是畅快的，融入进去后，便真的感知了它的愈久弥珍，回味悠长。在这忧伤的流畅婉转，意境深邃 乐曲中，不但流露出伤感怆凉的情绪和昂扬愤慨之情。而且寄托了作者对生活的热爱和憧憬 。在这时而深沉，时而激扬，时而悲恻，时而傲然旋律中，深刻的展示了作者的辛酸、苦痛、不平与怨愤。同时也表达了作者的一种豁达，对生命的淡知。
7.我要写一篇二胡论文
一个是东方传统民乐之王，一个是西方乐器之王，二胡是民乐中最难的，小提琴是西方乐器中最难的。
我认为二胡更能体现出中国人独有的气质，小提琴却很难做到。以下是我见解： 二胡它既适宜表现深沉、悲凄的内容，也能描写壮观的意境。
《二泉映月》就是最典型的一例子！小提琴呢？它能表现出来吗？虽然人有用小提琴也拉过《二泉映月》，但远远比不上二胡的那种境界！ 二胡它能表现出我们中华民族的气魄，小提琴能吗？再往前想一想：在旧社会的时候，二胡是中国最底层劳动人民的乐器，它能够诉说着当时中国人的内心世界，唯有它能表现出当时受压迫的中国人的心境！可小提琴呢？确是在那些绅士的殿堂中，谱写着靡靡之音！而只会拉小提琴的人可能不会了解二胡在中国大地上的真正魅力！ 但是要说表现中国人的那种气魄，确实是二胡没的说，毕竟这是中国人自己的乐器。 我的个人意见是，每种乐器有自己的演奏风格。
二胡能拉《二泉映月》，小提琴不能；可是小提琴能拉《梁祝》，恐怕也不能换成用二胡拉吧。这就是每种乐器的风格不一样。
所以说不上谁好谁不好。 说难度，提琴是4根弦，音域广，左手按弦不费力 二胡只有2根弦，你就可以想想二者的差别了。
不过，小提琴右手拉弓较二胡难，要掌握角度以免拉重音. 二胡，提琴代表不同地域文化，所以通常不建议提琴曲用二胡，但是，如果你有很强的能力，比如朗朗他会把中国古典特色和钢琴结合一起。 你说要写一篇二胡论文，你到底是着重与二胡还是着重与二胡和小提琴的比较？？如果是后者，不能算是关于二胡的论文。
我建议题目是《 东胡与西琴》。
8.我要写一篇二胡论文
一个是东方传统民乐之王，一个是西方乐器之王，二胡是民乐中最难的，小提琴是西方乐器中最难的。
我认为二胡更能体现出中国人独有的气质，小提琴却很难做到。以下是我见解：
二胡它既适宜表现深沉、悲凄的内容，也能描写壮观的意境。《二泉映月》就是最典型的一例子！小提琴呢？它能表现出来吗？虽然人有用小提琴也拉过《二泉映月》，但远远比不上二胡的那种境界！
二胡它能表现出我们中华民族的气魄，小提琴能吗？再往前想一想：在旧社会的时候，二胡是中国最底层劳动人民的乐器，它能够诉说着当时中国人的内心世界，唯有它能表现出当时受压迫的中国人的心境！可小提琴呢？确是在那些绅士的殿堂中，谱写着靡靡之音！而只会拉小提琴的人可能不会了解二胡在中国大地上的真正魅力！
但是要说表现中国人的那种气魄，确实是二胡没的说，毕竟这是中国人自己的乐器。
我的个人意见是，每种乐器有自己的演奏风格。二胡能拉《二泉映月》，小提琴不能；可是小提琴能拉《梁祝》，恐怕也不能换成用二胡拉吧。这就是每种乐器的风格不一样。所以说不上谁好谁不好。
说难度，提琴是4根弦，音域广，左手按弦不费力
二胡只有2根弦，你就可以想想二者的差别了。
不过，小提琴右手拉弓较二胡难，要掌握角度以免拉重音.
二胡，提琴代表不同地域文化，所以通常不建议提琴曲用二胡，但是，如果你有很强的能力，比如朗朗他会把中国古典特色和钢琴结合一起。
你说要写一篇二胡论文，你到底是着重与二胡还是着重与二胡和小提琴的比较？？如果是后者，不能算是关于二胡的论文。我建议题目是《 东胡与西琴》
关于二胡的毕业论文
1.我要写一篇二胡论文
一个是东方传统民乐之王，一个是西方乐器之王，二胡是民乐中最难的，小提琴是西方乐器中最难的。
我认为二胡更能体现出中国人独有的气质，小提琴却很难做到。以下是我见解： 二胡它既适宜表现深沉、悲凄的内容，也能描写壮观的意境。
《二泉映月》就是最典型的一例子！小提琴呢？它能表现出来吗？虽然人有用小提琴也拉过《二泉映月》，但远远比不上二胡的那种境界！ 二胡它能表现出我们中华民族的气魄，小提琴能吗？再往前想一想：在旧社会的时候，二胡是中国最底层劳动人民的乐器，它能够诉说着当时中国人的内心世界，唯有它能表现出当时受压迫的中国人的心境！可小提琴呢？确是在那些绅士的殿堂中，谱写着靡靡之音！而只会拉小提琴的人可能不会了解二胡在中国大地上的真正魅力！ 但是要说表现中国人的那种气魄，确实是二胡没的说，毕竟这是中国人自己的乐器。 我的个人意见是，每种乐器有自己的演奏风格。
二胡能拉《二泉映月》，小提琴不能；可是小提琴能拉《梁祝》，恐怕也不能换成用二胡拉吧。这就是每种乐器的风格不一样。
所以说不上谁好谁不好。 说难度，提琴是4根弦，音域广，左手按弦不费力 二胡只有2根弦，你就可以想想二者的差别了。
不过，小提琴右手拉弓较二胡难，要掌握角度以免拉重音. 二胡，提琴代表不同地域文化，所以通常不建议提琴曲用二胡，但是，如果你有很强的能力，比如朗朗他会把中国古典特色和钢琴结合一起。 你说要写一篇二胡论文，你到底是着重与二胡还是着重与二胡和小提琴的比较？？如果是后者，不能算是关于二胡的论文。
我建议题目是《 东胡与西琴》。
2.二胡论文《音准在二胡演奏中的重要性》的思路该怎样写啊
给你个提纲：1 导语 二胡的起源 二胡的特点 历史悠久的民族乐器 演奏方便，灵活易学，易普及 表现力丰富， 但，转入正题：二胡是一个非标准音阶乐器，这就提出了一个关于二胡 音准的问题。
2 关于音乐 乐音与噪音 音乐的三要素 音律 节奏 强弱 其中，音律是音乐的灵魂3 关于二胡音乐 二胡特点 重叙导语中的有关论述 重点阐明二胡音乐的美 二胡涵盖于音乐艺术，必须遵循音乐的规律，主要是音律4 二胡音准的重要性 音准是音乐属性的要求 音准更能体现二胡的特色 音准有利于增强乐曲的表现力 准音与非准音的适当对比，更能表现一些特色意境，使音乐更丰富多彩 ……5 结语。
3.二胡论文《音准在二胡演奏中的重要性》的思路该怎样写啊
给你个提纲：
1 导语
二胡的起源
二胡的特点
历史悠久的民族乐器
演奏方便，灵活易学，易普及
表现力丰富，
但，转入正题：二胡是一个非标准音阶乐器，这就提出了一个关于二胡 音准的问题。
2 关于音乐
乐音与噪音
音乐的三要素 音律 节奏 强弱 其中，音律是音乐的灵魂
3 关于二胡音乐
二胡特点
重叙导语中的有关论述
重点阐明二胡音乐的美
二胡涵盖于音乐艺术，必须遵循音乐的规律，主要是音律
4 二胡音准的重要性
音准是音乐属性的要求
音准更能体现二胡的特色
音准有利于增强乐曲的表现力
准音与非准音的适当对比，更能表现一些特色意境，使音乐更丰富多彩
……
5 结语
4.二胡第一二胡狂想曲的论文 或者是分为哪几个部分
毕业论文是学术论文的一种形式，为了进一步探讨和掌握毕业论文的写作规律和特点，需要对毕业论文进行分类。由于毕业论文本身的内容和性质不同，研究领域、对象、方法、表现方式不同，因此，毕业论文就有不同的分类方法。
按内容性质和研究方法的不同可以把毕业论文分为理论性论文、实验性论文、描述性论文和设计性论文。后三种论文主要是理工科大学生可以选择的论文形式，这里不作介绍。文科大学生一般写的是理论性论文。理论性论文具体又可分成两种：一种是以纯粹的抽象理论为研究对象，研究方法是严密的理论推导和数学的运算，有的也涉及实验与观测，用以验证论点的正确性。另一种是以对客观事物和现象的调查、考察所得观测资料以及有关文献资料数据为研究对象，研究方法是对有关资料进行分析、综合、概括、抽象，通过归纳、演绎、类比，提出某种新的理论和新的见解。
按议论的性质不同可以把毕业论文分为立论文和驳论文。立论性的毕业论文是指从正面阐述论证自己的观点和主张。一篇论文侧重于以立论为主，就属于立论性论文。立论文要求论点鲜明，论据充分，论证严密，以理和事实服人。驳论性毕业论文是指通过反驳别人的论点来树立自己的论点和主张。如果毕业论文侧重于以驳论为主，批驳某些错误的观点、见解、理论，就属于驳论性毕业论文。驳论文除按立论文对论点、论据、论证的要求以外，还要求针锋相对，据理力争。
按研究问题的大小不同可以把毕业论文分为宏观论文和微观论文。凡届国家全局性、带有普遍性并对局部工作有一定指导意义的论文，称为宏观论文。它研究的面比较宽广，具有较大范围的影响。反之，研究局部性、具体问题的论文，是微观论文。它对具体工作有指导意义，影响的面窄一些。
另外还有一种综合型的分类方法，即把毕业论文分为专题型、论辩型、综述型和综合型四大类：
1.专题型论文。这是分析前人研究成果的基础上，以直接论述的形式发表见解，从正面提出某学科中某一学术问题的一种论文。如本书第十二章例文中的《浅析领导者突出工作重点的方法与艺术》一文，从正面论述了突出重点的工作方法的意义、方法和原则，它表明了作者对突出工作重点方法的肯定和理解。
2.论辩型论文。这是针对他人在某学科中某一学术问题的见解，凭借充分的论据，着重揭露其不足或错误之处，通过论辩形式来发表见解的一种论文。如《家庭联产承包责任制改变了农村集体所有制性质吗？》一文，是针对“家庭联产承包责任制改变了农村集体所有制性质”的观点，进行了有理有据的驳斥和分析，以论辩的形式阐发了“家庭联产承包责任制并没有改变农村集体所有制”的观点。另外，针对几种不同意见或社会普遍流行的错误看法，以正面理由加以辩驳的论文，也属于论辩型论文。
3.综述型论文。这是在归纳、总结前人或今人对某学科中某一学术问题已有研究成果的基础上，加以介绍或评论，从而发表自己见解的一种论文。
4.综合型论文。这是一种将综述型和论辩型两种形式有机结合起来写成的一种论文。如《关于中国民族关系史上的几个问题》一文既介绍了研究民族关系史的现状，又提出了几个值得研究的问题。因此，它是一篇综合型的论文。
5.浅谈二胡在中学音乐教育中简单运用的论文
《试谈国剧京剧的艺术魅力》 《音乐教育与素质教育的关系研究》 《中小学音乐教育现状的调查与分析》 《中小学音乐教育现状调查与分析》 《浅谈情绪在歌唱中的作用》 《怎样上好一堂声乐课》 《儿童钢琴教学启蒙与辅导》 《浅谈音乐类高考升学好乐理的重要性》 《浅谈钢琴伴奏对钢琴演奏的益处》 《论钢琴演奏中放松问题》 《浅谈钢琴踏板的重要性及运用》 《哼鸣联系在声乐训练中的作用》 《怎样上好一堂声乐课》 《中国民族唱法与美声唱法的异同》 《歌唱中的呼吸》 《美声唱法与民族唱法之异同及其他》 《欧洲声乐艺术的发展》 《歌唱教学中心理素质的培养》 《论音乐教师的职业素质》 《聂耳的群众歌曲创作》 《音乐与审美教育》 《论钢琴教学中弱指的训练》 《中小学音乐教育要面向全体学生注重个性发展》 《如何提高学生的练琴效率》 《浅谈慢练再学习钢琴中的重要性》 《浅谈歌唱演员的良好台风》 《怎样上好一堂声乐课》 《在歌唱中如何运用气息几点之我见》 《中小学音乐教育现状的调查与分析》 《中国歌舞音乐的发展》 《如何处理二胡演奏音乐表现与演奏技术的关系》 《论手风琴作品的音乐风格与演奏》 《论音乐教师的音乐素养》 《浅谈手风琴风箱技巧教学与运用》 《浅谈钢琴即兴伴奏》 《学科未来展望与音乐教师发展》 《超级女生现象对声乐教育的影响》 《中小学音乐教育现状的调查与分析》 《浅谈声乐教师的自身素质》 《浅谈情绪在歌唱中的作用》 《音乐教育与素质教育的关系研究》 《中国民族唱法与美声唱法的异同》 《论古筝作品的音乐风格与演奏》 《怎样上好一堂声乐课》 《浅论声乐演唱中呼吸》 《浅谈初中音乐教育的现状调查与分析》 《浅谈歌唱中的咬字吐字》 《浅谈声乐教师的自身素质》 《音乐启蒙教育的重要性》 《论钢琴伴奏配置中的音型选择》 《谈新型师生关系在音乐教学中的建立》 《音乐素质教育对中小学的的要求》 《美声唱法的学派与风格》 《浅谈情绪在歌唱中的作用》 《音乐与技术在钢琴演奏中的结合》 《论钢琴演奏中放松问题》 《音乐启蒙教育的重要性》 《浅谈钢琴弹奏中的放松与用力》 《钢琴弹般的原理与运用研究》 《浅谈东北二人转的艺术特点》 《音乐启蒙教育的重要性》 《音乐启蒙教育的重要性》 《浅说慢练在器乐教学中的作用》 《浅谈高雅艺术与通俗艺术的当代现象》 《二胡琵琶小提琴渊源探微》 《小提琴右手技术问题之我见》 《小提琴演奏中国民族音乐的几点探索》 《浅谈陕北原生态唱法的风格》 《浅谈陕北原生态唱法的风格》 《民族音乐在素质教育中的作用》 《论歌唱语言与歌唱发生状态的关系》 《新型师生关系在音乐教学中的建立》 《初级和声作业中常出现的错误及其纠正办法》 《音乐与审美教育》。
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大学音乐鉴赏论文 音乐是生活不可缺少的一部分，学会欣赏音乐便走出了欣赏美的关键一部分。
因此学习欣赏音乐是一门很重的课程！在这门课程的学习中学到很多东西。 一. 对中国古典音乐的认识 在这课程的学习过程中在一定程度上了解了中国的古典音乐，体味到了中国古典音乐的美。
笛声的清脆，箫声的深沉，琵琶的铮铮之音，这些我们都从中感受到了华夏之音的美妙，体味到古典的魅力所在。中国的古典音乐是以五音--宫商角徵羽为基础的，中国古代的音乐大家创作了中国独特的音乐形式 如今在民间十分流行的是唢呐这种乐器，无论民间的喜事还是丧事唢呐都是一种不可或缺的乐器之一。
唢呐作为我国传统的乐器我国的音乐大家创作了优秀曲子如《百鸟朝凤》堪称经典。 在这门课的学习中感受最多的就是对我国传统文化的了解，增强了民族的自豪感与自信心，有提升了对祖国的爱。
二. 对西方音乐的认识 《命运交响曲》堪称经典，历史上表现命运的音乐很多唯独只有贝多芬用选取了敲门声来表现命运，一声声短促而有力的敲门声显示出生命力的旺盛和与命运抗争到底的决心。“命运”这一主题在贝多芬的演绎下有了另一种境地，成为了历史上无人挑战的经典。
同时在这门课的学习中还有欣赏了幽默曲、圆舞曲等，其中印象深刻的是对幽默曲的欣赏，不但一定程度上了解了这个时代的音乐更是在这些艺术家的身上学到了追求理想的不放弃精神和为实现目标不断奋斗的高尚品格。 三，传统音乐与现代音乐 中国是有着悠久历史的国度，其音乐的发展历史更是一部丰满的史诗。
在当今的乐坛最受年轻人欢迎的是Rap音乐，其中周杰伦便是一位现代音乐的代表人，但是即使在人们看来如此现代的音乐人，在他的音乐里我们依旧可以看到传统的音乐元素，如在《菊花台》，这首曲子的结尾用的便是我国云南的传统乐器葫芦丝。再如当今的年轻人所喜欢的歌曲《苏三说》与《One Night in Beijing》更是大胆的吸取了我国传统艺术京剧中的音乐元素，受到人们的欢迎。
回归传统是一种趋势，我国是有着深厚文化底蕴。立足于传统并且与现代的音乐元素相结合进行创新这是一种必然。
有我国“西部歌王”之称的王洛宾先生是将传统音乐用现代音乐元素演绎的典范，他创作的歌曲脍炙人口，在广大人民群众中传唱。 四. 音乐对人的影响 音乐由人创作自然表达的是人的情感，音乐的欣赏着便是要在欣赏音乐的过程中体味创作者的情感，从而达到人与音乐的共鸣。
《义勇军进行曲》，中国人民内心的坚决，顽强的意志，作曲人满怀的崇高，神圣，庄严都融进那雄壮的旋律之中，无论何时何地听到都热血沸腾，充满希望，让听者蓦地升起对崇高的一团敬畏与仰望。又如在欣赏陈钢、何占豪创作的小提琴协奏曲《梁祝》中，我们可以深刻的感受到梁祝二人真挚的情感，音乐主要以“草桥结拜”、“英台抗婚 ”、“化蝶”为情节展开，大提琴与小提琴交相互应的音乐形式让人印象深刻，欣赏者可以从中清楚的体味主人公的情感。
伴随着社会的发展与进步，音乐在人们的日常生活中扮演着越来越重要的角色，成为生活的调和剂。在日常生活中我们可以深刻的感受到音乐的意义所在。
在情绪低落时适合听激情澎湃的音乐如交响曲与进行曲，在心情烦躁的时轻音乐是不错的选择能让人平静下来，认真的思索。 五.音乐与素质教育 音乐的最大功能是从精神上让我们超越有限的生命的围墙，把视野投向另一个关于美的音乐世界。
她最奇妙的力量在于让我们日益漂泊的灵魂有回家的感觉，扩充我们生命的宽度和深度，寻找到生命的精神支柱，找到灵魂的归属。 近年来，我国大学一直在提倡素质教育，其实是在追求自然科学教育和人文艺术教育的平衡。
素质教育建立在和谐教育对素质的全面理解上。因此，素质教育本质上应该是面向全体学生的教育。
在这个充满竞争的世界，在这个信息化的时代里，每个人都应该从各方面全面的提升自己，而通过各种科学有效的途径，成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”，德、智、体、美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。 素质教育其中一个要义就是德、智、体、美的全面发展。
于是，我国的各个大学正逐步向综合性大学发展的同时，尤其注意了艺术教育的发展。在大学课程里，艺术不再只是艺术系学生的学习内容，也纳入了普系的教程，艺术成为公共必修课程。
当代大学教育中强调素质教育是我国社会经济不断发展的要求，而艺术教育的关注正是人类感情的关注，作为一种意识形态，作为一种感情重要的存储和表达方式，艺术教育为实现素质教育的总体目标提供了生动的教育手段和教育内容成为受教育者最易接受的、最有活力的一种教育形式. 大学音乐鉴赏论文》由网友提供或由范文网于网络收集与整理，其版权属于原作者。 音乐是生活不可缺少的一部分，学会欣赏音乐便走出了欣赏美的关键一部分。
因此学习欣赏音乐是一门很重的课程！在这门课程的学习中学到很多东西。 一.对中国古典音乐的认识 在这课程的学习过程中在一定程度上了解了中国的古典音乐，体味到了中国古典音乐的美。
笛声的清脆，箫声的深沉，琵琶的铮铮之音，这。
7.艺术与生活论文八百字
艺术在常总是十分高雅而不可及的，其实它可以是一首歌、一次展览、一段经历……有艺术的生活就有欢乐，就有美。
生活处处有艺术，当然我们家也不例外。当我小学一年级的暑假时，妈妈带着我来到了一个弦乐培训班，当我还没搞清楚是怎么回事时，一个慈祥的老爷爷递给我一把奇怪的东西，接着一个大哥哥手把手地教我怎么拿，还告诉我这把奇怪的东西叫“二胡”，从此，我的二胡学习生涯便开始了，刚开始还真是十分的“新鲜”
那时候，只知道新奇，根本不知道学习弦乐的艰辛，每天一放学回家就拿起二胡，拉着弓，内外弦地拉换，觉得很有趣，可学了一段时间，新鲜瘾过了，我便尝到了学二胡的“艰辛”
先是找音很困难，因为二胡没有像笛子、古筝那样有个固定的音准，所以只能靠耳朵来找音调，在音准问题上是需要学者下许多工夫。接着，我天生就是个慢性子，对快弓的掌握十分吃力，一练几个小时还得不到什么见效。为此，我常常是边哭边学，再加上小孩子贪玩，可练二胡常常是好几个小时，练完了还得做作业，哪还有什么时间玩。那时，我对二胡还真是厌倦至极，还想过放弃，可每次还是坚持下来了。练了几年，上了轨，也就不用那么辛苦了，其实练二胡也是有技巧的，我也终于感受到了音乐、艺术带给我的“乐趣”
随着学习二胡等级的升高，曲子也越来越有难度。可是，我却不再像以前那样厌倦，而是从中寻找乐趣。其实有没有学会固然重要，但过程，克服困难的过程更重要。当我开心时，我用音乐表达我的欢乐，当我悲伤时，我也用音乐来发泻、表达，将我的感情融入二胡，这也许是最好的表达方式吧！学二胡，真的令我“受益匪浅”
学二胡，不仅仅让我有了这一技之长，更重要的，是使我收获了克服困难的毅力与良好的心理状态。至今，我已经逐步学会如何良好把握和调解心理，使钉在面临重大事件前不会惊慌失措、紧张而导致没能发挥自己应有的水平。不仅这样，学一门乐器，还使我的乐感有了提高，陶冶情操。丰富了我的课余生活，使我的生活中也飘满了艺术的芳香。
有了艺术，生活才有美，有了生活，也才有艺术。生活处处都是艺术，不需要刻意发现。自然产生美，自然才有艺术。
二胡毕业论文
1.我要写一篇二胡论文
一个是东方传统民乐之王，一个是西方乐器之王，二胡是民乐中最难的，小提琴是西方乐器中最难的。
我认为二胡更能体现出中国人独有的气质，小提琴却很难做到。以下是我见解： 二胡它既适宜表现深沉、悲凄的内容，也能描写壮观的意境。
《二泉映月》就是最典型的一例子！小提琴呢？它能表现出来吗？虽然人有用小提琴也拉过《二泉映月》，但远远比不上二胡的那种境界！ 二胡它能表现出我们中华民族的气魄，小提琴能吗？再往前想一想：在旧社会的时候，二胡是中国最底层劳动人民的乐器，它能够诉说着当时中国人的内心世界，唯有它能表现出当时受压迫的中国人的心境！可小提琴呢？确是在那些绅士的殿堂中，谱写着靡靡之音！而只会拉小提琴的人可能不会了解二胡在中国大地上的真正魅力！ 但是要说表现中国人的那种气魄，确实是二胡没的说，毕竟这是中国人自己的乐器。 我的个人意见是，每种乐器有自己的演奏风格。
二胡能拉《二泉映月》，小提琴不能；可是小提琴能拉《梁祝》，恐怕也不能换成用二胡拉吧。这就是每种乐器的风格不一样。
所以说不上谁好谁不好。 说难度，提琴是4根弦，音域广，左手按弦不费力 二胡只有2根弦，你就可以想想二者的差别了。
不过，小提琴右手拉弓较二胡难，要掌握角度以免拉重音. 二胡，提琴代表不同地域文化，所以通常不建议提琴曲用二胡，但是，如果你有很强的能力，比如朗朗他会把中国古典特色和钢琴结合一起。 你说要写一篇二胡论文，你到底是着重与二胡还是着重与二胡和小提琴的比较？？如果是后者，不能算是关于二胡的论文。
我建议题目是《 东胡与西琴》。
2.二胡论文《音准在二胡演奏中的重要性》的思路该怎样写啊
给你个提纲：
1 导语
二胡的起源
二胡的特点
历史悠久的民族乐器
演奏方便，灵活易学，易普及
表现力丰富，
但，转入正题：二胡是一个非标准音阶乐器，这就提出了一个关于二胡 音准的问题。
2 关于音乐
乐音与噪音
音乐的三要素 音律 节奏 强弱 其中，音律是音乐的灵魂
3 关于二胡音乐
二胡特点
重叙导语中的有关论述
重点阐明二胡音乐的美
二胡涵盖于音乐艺术，必须遵循音乐的规律，主要是音律
4 二胡音准的重要性
音准是音乐属性的要求
音准更能体现二胡的特色
音准有利于增强乐曲的表现力
准音与非准音的适当对比，更能表现一些特色意境，使音乐更丰富多彩
……
5 结语
3.二胡论文《音准在二胡演奏中的重要性》的思路该怎样写啊
给你个提纲：1 导语 二胡的起源 二胡的特点 历史悠久的民族乐器 演奏方便，灵活易学，易普及 表现力丰富， 但，转入正题：二胡是一个非标准音阶乐器，这就提出了一个关于二胡 音准的问题。
2 关于音乐 乐音与噪音 音乐的三要素 音律 节奏 强弱 其中，音律是音乐的灵魂3 关于二胡音乐 二胡特点 重叙导语中的有关论述 重点阐明二胡音乐的美 二胡涵盖于音乐艺术，必须遵循音乐的规律，主要是音律4 二胡音准的重要性 音准是音乐属性的要求 音准更能体现二胡的特色 音准有利于增强乐曲的表现力 准音与非准音的适当对比，更能表现一些特色意境，使音乐更丰富多彩 ……5 结语。
4.二胡第一二胡狂想曲的论文 或者是分为哪几个部分
毕业论文是学术论文的一种形式，为了进一步探讨和掌握毕业论文的写作规律和特点，需要对毕业论文进行分类。由于毕业论文本身的内容和性质不同，研究领域、对象、方法、表现方式不同，因此，毕业论文就有不同的分类方法。
按内容性质和研究方法的不同可以把毕业论文分为理论性论文、实验性论文、描述性论文和设计性论文。后三种论文主要是理工科大学生可以选择的论文形式，这里不作介绍。文科大学生一般写的是理论性论文。理论性论文具体又可分成两种：一种是以纯粹的抽象理论为研究对象，研究方法是严密的理论推导和数学的运算，有的也涉及实验与观测，用以验证论点的正确性。另一种是以对客观事物和现象的调查、考察所得观测资料以及有关文献资料数据为研究对象，研究方法是对有关资料进行分析、综合、概括、抽象，通过归纳、演绎、类比，提出某种新的理论和新的见解。
按议论的性质不同可以把毕业论文分为立论文和驳论文。立论性的毕业论文是指从正面阐述论证自己的观点和主张。一篇论文侧重于以立论为主，就属于立论性论文。立论文要求论点鲜明，论据充分，论证严密，以理和事实服人。驳论性毕业论文是指通过反驳别人的论点来树立自己的论点和主张。如果毕业论文侧重于以驳论为主，批驳某些错误的观点、见解、理论，就属于驳论性毕业论文。驳论文除按立论文对论点、论据、论证的要求以外，还要求针锋相对，据理力争。
按研究问题的大小不同可以把毕业论文分为宏观论文和微观论文。凡届国家全局性、带有普遍性并对局部工作有一定指导意义的论文，称为宏观论文。它研究的面比较宽广，具有较大范围的影响。反之，研究局部性、具体问题的论文，是微观论文。它对具体工作有指导意义，影响的面窄一些。
另外还有一种综合型的分类方法，即把毕业论文分为专题型、论辩型、综述型和综合型四大类：
1.专题型论文。这是分析前人研究成果的基础上，以直接论述的形式发表见解，从正面提出某学科中某一学术问题的一种论文。如本书第十二章例文中的《浅析领导者突出工作重点的方法与艺术》一文，从正面论述了突出重点的工作方法的意义、方法和原则，它表明了作者对突出工作重点方法的肯定和理解。
2.论辩型论文。这是针对他人在某学科中某一学术问题的见解，凭借充分的论据，着重揭露其不足或错误之处，通过论辩形式来发表见解的一种论文。如《家庭联产承包责任制改变了农村集体所有制性质吗？》一文，是针对“家庭联产承包责任制改变了农村集体所有制性质”的观点，进行了有理有据的驳斥和分析，以论辩的形式阐发了“家庭联产承包责任制并没有改变农村集体所有制”的观点。另外，针对几种不同意见或社会普遍流行的错误看法，以正面理由加以辩驳的论文，也属于论辩型论文。
3.综述型论文。这是在归纳、总结前人或今人对某学科中某一学术问题已有研究成果的基础上，加以介绍或评论，从而发表自己见解的一种论文。
4.综合型论文。这是一种将综述型和论辩型两种形式有机结合起来写成的一种论文。如《关于中国民族关系史上的几个问题》一文既介绍了研究民族关系史的现状，又提出了几个值得研究的问题。因此，它是一篇综合型的论文。
5.浅谈二胡在中学音乐教育中简单运用的论文
《试谈国剧京剧的艺术魅力》 《音乐教育与素质教育的关系研究》 《中小学音乐教育现状的调查与分析》 《中小学音乐教育现状调查与分析》 《浅谈情绪在歌唱中的作用》 《怎样上好一堂声乐课》 《儿童钢琴教学启蒙与辅导》 《浅谈音乐类高考升学好乐理的重要性》 《浅谈钢琴伴奏对钢琴演奏的益处》 《论钢琴演奏中放松问题》 《浅谈钢琴踏板的重要性及运用》 《哼鸣联系在声乐训练中的作用》 《怎样上好一堂声乐课》 《中国民族唱法与美声唱法的异同》 《歌唱中的呼吸》 《美声唱法与民族唱法之异同及其他》 《欧洲声乐艺术的发展》 《歌唱教学中心理素质的培养》 《论音乐教师的职业素质》 《聂耳的群众歌曲创作》 《音乐与审美教育》 《论钢琴教学中弱指的训练》 《中小学音乐教育要面向全体学生注重个性发展》 《如何提高学生的练琴效率》 《浅谈慢练再学习钢琴中的重要性》 《浅谈歌唱演员的良好台风》 《怎样上好一堂声乐课》 《在歌唱中如何运用气息几点之我见》 《中小学音乐教育现状的调查与分析》 《中国歌舞音乐的发展》 《如何处理二胡演奏音乐表现与演奏技术的关系》 《论手风琴作品的音乐风格与演奏》 《论音乐教师的音乐素养》 《浅谈手风琴风箱技巧教学与运用》 《浅谈钢琴即兴伴奏》 《学科未来展望与音乐教师发展》 《超级女生现象对声乐教育的影响》 《中小学音乐教育现状的调查与分析》 《浅谈声乐教师的自身素质》 《浅谈情绪在歌唱中的作用》 《音乐教育与素质教育的关系研究》 《中国民族唱法与美声唱法的异同》 《论古筝作品的音乐风格与演奏》 《怎样上好一堂声乐课》 《浅论声乐演唱中呼吸》 《浅谈初中音乐教育的现状调查与分析》 《浅谈歌唱中的咬字吐字》 《浅谈声乐教师的自身素质》 《音乐启蒙教育的重要性》 《论钢琴伴奏配置中的音型选择》 《谈新型师生关系在音乐教学中的建立》 《音乐素质教育对中小学的的要求》 《美声唱法的学派与风格》 《浅谈情绪在歌唱中的作用》 《音乐与技术在钢琴演奏中的结合》 《论钢琴演奏中放松问题》 《音乐启蒙教育的重要性》 《浅谈钢琴弹奏中的放松与用力》 《钢琴弹般的原理与运用研究》 《浅谈东北二人转的艺术特点》 《音乐启蒙教育的重要性》 《音乐启蒙教育的重要性》 《浅说慢练在器乐教学中的作用》 《浅谈高雅艺术与通俗艺术的当代现象》 《二胡琵琶小提琴渊源探微》 《小提琴右手技术问题之我见》 《小提琴演奏中国民族音乐的几点探索》 《浅谈陕北原生态唱法的风格》 《浅谈陕北原生态唱法的风格》 《民族音乐在素质教育中的作用》 《论歌唱语言与歌唱发生状态的关系》 《新型师生关系在音乐教学中的建立》 《初级和声作业中常出现的错误及其纠正办法》 《音乐与审美教育》。
6.艺术与生活论文八百字
艺术在常总是十分高雅而不可及的，其实它可以是一首歌、一次展览、一段经历……有艺术的生活就有欢乐，就有美。
生活处处有艺术，当然我们家也不例外。当我小学一年级的暑假时，妈妈带着我来到了一个弦乐培训班，当我还没搞清楚是怎么回事时，一个慈祥的老爷爷递给我一把奇怪的东西，接着一个大哥哥手把手地教我怎么拿，还告诉我这把奇怪的东西叫“二胡”，从此，我的二胡学习生涯便开始了，刚开始还真是十分的“新鲜” 那时候，只知道新奇，根本不知道学习弦乐的艰辛，每天一放学回家就拿起二胡，拉着弓，内外弦地拉换，觉得很有趣，可学了一段时间，新鲜瘾过了，我便尝到了学二胡的“艰辛” 先是找音很困难，因为二胡没有像笛子、古筝那样有个固定的音准，所以只能靠耳朵来找音调，在音准问题上是需要学者下许多工夫。
接着，我天生就是个慢性子，对快弓的掌握十分吃力，一练几个小时还得不到什么见效。为此，我常常是边哭边学，再加上小孩子贪玩，可练二胡常常是好几个小时，练完了还得做作业，哪还有什么时间玩。
那时，我对二胡还真是厌倦至极，还想过放弃，可每次还是坚持下来了。练了几年，上了轨，也就不用那么辛苦了，其实练二胡也是有技巧的，我也终于感受到了音乐、艺术带给我的“乐趣” 随着学习二胡等级的升高，曲子也越来越有难度。
可是，我却不再像以前那样厌倦，而是从中寻找乐趣。其实有没有学会固然重要，但过程，克服困难的过程更重要。
当我开心时，我用音乐表达我的欢乐，当我悲伤时，我也用音乐来发泻、表达，将我的感情融入二胡，这也许是最好的表达方式吧！学二胡，真的令我“受益匪浅” 学二胡，不仅仅让我有了这一技之长，更重要的，是使我收获了克服困难的毅力与良好的心理状态。至今，我已经逐步学会如何良好把握和调解心理，使钉在面临重大事件前不会惊慌失措、紧张而导致没能发挥自己应有的水平。
不仅这样，学一门乐器，还使我的乐感有了提高，陶冶情操。丰富了我的课余生活，使我的生活中也飘满了艺术的芳香。
有了艺术，生活才有美，有了生活，也才有艺术。生活处处都是艺术，不需要刻意发现。
自然产生美，自然才有艺术。
7.求一篇2000字的音乐鉴赏论文~大家帮帮忙咯~
大学音乐鉴赏论文 音乐是生活不可缺少的一部分，学会欣赏音乐便走出了欣赏美的关键一部分。
因此学习欣赏音乐是一门很重的课程！在这门课程的学习中学到很多东西。 一. 对中国古典音乐的认识 在这课程的学习过程中在一定程度上了解了中国的古典音乐，体味到了中国古典音乐的美。
笛声的清脆，箫声的深沉，琵琶的铮铮之音，这些我们都从中感受到了华夏之音的美妙，体味到古典的魅力所在。中国的古典音乐是以五音--宫商角徵羽为基础的，中国古代的音乐大家创作了中国独特的音乐形式 如今在民间十分流行的是唢呐这种乐器，无论民间的喜事还是丧事唢呐都是一种不可或缺的乐器之一。
唢呐作为我国传统的乐器我国的音乐大家创作了优秀曲子如《百鸟朝凤》堪称经典。 在这门课的学习中感受最多的就是对我国传统文化的了解，增强了民族的自豪感与自信心，有提升了对祖国的爱。
二. 对西方音乐的认识 《命运交响曲》堪称经典，历史上表现命运的音乐很多唯独只有贝多芬用选取了敲门声来表现命运，一声声短促而有力的敲门声显示出生命力的旺盛和与命运抗争到底的决心。“命运”这一主题在贝多芬的演绎下有了另一种境地，成为了历史上无人挑战的经典。
同时在这门课的学习中还有欣赏了幽默曲、圆舞曲等，其中印象深刻的是对幽默曲的欣赏，不但一定程度上了解了这个时代的音乐更是在这些艺术家的身上学到了追求理想的不放弃精神和为实现目标不断奋斗的高尚品格。 三，传统音乐与现代音乐 中国是有着悠久历史的国度，其音乐的发展历史更是一部丰满的史诗。
在当今的乐坛最受年轻人欢迎的是Rap音乐，其中周杰伦便是一位现代音乐的代表人，但是即使在人们看来如此现代的音乐人，在他的音乐里我们依旧可以看到传统的音乐元素，如在《菊花台》，这首曲子的结尾用的便是我国云南的传统乐器葫芦丝。再如当今的年轻人所喜欢的歌曲《苏三说》与《One Night in Beijing》更是大胆的吸取了我国传统艺术京剧中的音乐元素，受到人们的欢迎。
回归传统是一种趋势，我国是有着深厚文化底蕴。立足于传统并且与现代的音乐元素相结合进行创新这是一种必然。
有我国“西部歌王”之称的王洛宾先生是将传统音乐用现代音乐元素演绎的典范，他创作的歌曲脍炙人口，在广大人民群众中传唱。 四. 音乐对人的影响 音乐由人创作自然表达的是人的情感，音乐的欣赏着便是要在欣赏音乐的过程中体味创作者的情感，从而达到人与音乐的共鸣。
《义勇军进行曲》，中国人民内心的坚决，顽强的意志，作曲人满怀的崇高，神圣，庄严都融进那雄壮的旋律之中，无论何时何地听到都热血沸腾，充满希望，让听者蓦地升起对崇高的一团敬畏与仰望。又如在欣赏陈钢、何占豪创作的小提琴协奏曲《梁祝》中，我们可以深刻的感受到梁祝二人真挚的情感，音乐主要以“草桥结拜”、“英台抗婚 ”、“化蝶”为情节展开，大提琴与小提琴交相互应的音乐形式让人印象深刻，欣赏者可以从中清楚的体味主人公的情感。
伴随着社会的发展与进步，音乐在人们的日常生活中扮演着越来越重要的角色，成为生活的调和剂。在日常生活中我们可以深刻的感受到音乐的意义所在。
在情绪低落时适合听激情澎湃的音乐如交响曲与进行曲，在心情烦躁的时轻音乐是不错的选择能让人平静下来，认真的思索。 五.音乐与素质教育 音乐的最大功能是从精神上让我们超越有限的生命的围墙，把视野投向另一个关于美的音乐世界。
她最奇妙的力量在于让我们日益漂泊的灵魂有回家的感觉，扩充我们生命的宽度和深度，寻找到生命的精神支柱，找到灵魂的归属。 近年来，我国大学一直在提倡素质教育，其实是在追求自然科学教育和人文艺术教育的平衡。
素质教育建立在和谐教育对素质的全面理解上。因此，素质教育本质上应该是面向全体学生的教育。
在这个充满竞争的世界，在这个信息化的时代里，每个人都应该从各方面全面的提升自己，而通过各种科学有效的途径，成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”，德、智、体、美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。 素质教育其中一个要义就是德、智、体、美的全面发展。
于是，我国的各个大学正逐步向综合性大学发展的同时，尤其注意了艺术教育的发展。在大学课程里，艺术不再只是艺术系学生的学习内容，也纳入了普系的教程，艺术成为公共必修课程。
当代大学教育中强调素质教育是我国社会经济不断发展的要求，而艺术教育的关注正是人类感情的关注，作为一种意识形态，作为一种感情重要的存储和表达方式，艺术教育为实现素质教育的总体目标提供了生动的教育手段和教育内容成为受教育者最易接受的、最有活力的一种教育形式. 大学音乐鉴赏论文》由网友提供或由范文网于网络收集与整理，其版权属于原作者。 音乐是生活不可缺少的一部分，学会欣赏音乐便走出了欣赏美的关键一部分。
因此学习欣赏音乐是一门很重的课程！在这门课程的学习中学到很多东西。 一.对中国古典音乐的认识 在这课程的学习过程中在一定程度上了解了中国的古典音乐，体味到了中国古典音乐的美。
笛声的清脆，箫声的深沉，琵琶的铮铮之音，这。
8.艺术与生活论文八百字
艺术在常总是十分高雅而不可及的，其实它可以是一首歌、一次展览、一段经历……有艺术的生活就有欢乐，就有美。
生活处处有艺术，当然我们家也不例外。当我小学一年级的暑假时，妈妈带着我来到了一个弦乐培训班，当我还没搞清楚是怎么回事时，一个慈祥的老爷爷递给我一把奇怪的东西，接着一个大哥哥手把手地教我怎么拿，还告诉我这把奇怪的东西叫“二胡”，从此，我的二胡学习生涯便开始了，刚开始还真是十分的“新鲜”
那时候，只知道新奇，根本不知道学习弦乐的艰辛，每天一放学回家就拿起二胡，拉着弓，内外弦地拉换，觉得很有趣，可学了一段时间，新鲜瘾过了，我便尝到了学二胡的“艰辛”
先是找音很困难，因为二胡没有像笛子、古筝那样有个固定的音准，所以只能靠耳朵来找音调，在音准问题上是需要学者下许多工夫。接着，我天生就是个慢性子，对快弓的掌握十分吃力，一练几个小时还得不到什么见效。为此，我常常是边哭边学，再加上小孩子贪玩，可练二胡常常是好几个小时，练完了还得做作业，哪还有什么时间玩。那时，我对二胡还真是厌倦至极，还想过放弃，可每次还是坚持下来了。练了几年，上了轨，也就不用那么辛苦了，其实练二胡也是有技巧的，我也终于感受到了音乐、艺术带给我的“乐趣”
随着学习二胡等级的升高，曲子也越来越有难度。可是，我却不再像以前那样厌倦，而是从中寻找乐趣。其实有没有学会固然重要，但过程，克服困难的过程更重要。当我开心时，我用音乐表达我的欢乐，当我悲伤时，我也用音乐来发泻、表达，将我的感情融入二胡，这也许是最好的表达方式吧！学二胡，真的令我“受益匪浅”
学二胡，不仅仅让我有了这一技之长，更重要的，是使我收获了克服困难的毅力与良好的心理状态。至今，我已经逐步学会如何良好把握和调解心理，使钉在面临重大事件前不会惊慌失措、紧张而导致没能发挥自己应有的水平。不仅这样，学一门乐器，还使我的乐感有了提高，陶冶情操。丰富了我的课余生活，使我的生活中也飘满了艺术的芳香。
有了艺术，生活才有美，有了生活，也才有艺术。生活处处都是艺术，不需要刻意发现。自然产生美，自然才有艺术。
二胡毕业论文
1.我要写一篇二胡论文
一个是东方传统民乐之王，一个是西方乐器之王，二胡是民乐中最难的，小提琴是西方乐器中最难的。
我认为二胡更能体现出中国人独有的气质，小提琴却很难做到。以下是我见解： 二胡它既适宜表现深沉、悲凄的内容，也能描写壮观的意境。
《二泉映月》就是最典型的一例子！小提琴呢？它能表现出来吗？虽然人有用小提琴也拉过《二泉映月》，但远远比不上二胡的那种境界！ 二胡它能表现出我们中华民族的气魄，小提琴能吗？再往前想一想：在旧社会的时候，二胡是中国最底层劳动人民的乐器，它能够诉说着当时中国人的内心世界，唯有它能表现出当时受压迫的中国人的心境！可小提琴呢？确是在那些绅士的殿堂中，谱写着靡靡之音！而只会拉小提琴的人可能不会了解二胡在中国大地上的真正魅力！ 但是要说表现中国人的那种气魄，确实是二胡没的说，毕竟这是中国人自己的乐器。 我的个人意见是，每种乐器有自己的演奏风格。
二胡能拉《二泉映月》，小提琴不能；可是小提琴能拉《梁祝》，恐怕也不能换成用二胡拉吧。这就是每种乐器的风格不一样。
所以说不上谁好谁不好。 说难度，提琴是4根弦，音域广，左手按弦不费力 二胡只有2根弦，你就可以想想二者的差别了。
不过，小提琴右手拉弓较二胡难，要掌握角度以免拉重音. 二胡，提琴代表不同地域文化，所以通常不建议提琴曲用二胡，但是，如果你有很强的能力，比如朗朗他会把中国古典特色和钢琴结合一起。 你说要写一篇二胡论文，你到底是着重与二胡还是着重与二胡和小提琴的比较？？如果是后者，不能算是关于二胡的论文。
我建议题目是《 东胡与西琴》。
2.二胡论文《音准在二胡演奏中的重要性》的思路该怎样写啊
给你个提纲：1 导语 二胡的起源 二胡的特点 历史悠久的民族乐器 演奏方便，灵活易学，易普及 表现力丰富， 但，转入正题：二胡是一个非标准音阶乐器，这就提出了一个关于二胡 音准的问题。
2 关于音乐 乐音与噪音 音乐的三要素 音律 节奏 强弱 其中，音律是音乐的灵魂3 关于二胡音乐 二胡特点 重叙导语中的有关论述 重点阐明二胡音乐的美 二胡涵盖于音乐艺术，必须遵循音乐的规律，主要是音律4 二胡音准的重要性 音准是音乐属性的要求 音准更能体现二胡的特色 音准有利于增强乐曲的表现力 准音与非准音的适当对比，更能表现一些特色意境，使音乐更丰富多彩 ……5 结语。
3.二胡论文《音准在二胡演奏中的重要性》的思路该怎样写啊
给你个提纲：
1 导语
二胡的起源
二胡的特点
历史悠久的民族乐器
演奏方便，灵活易学，易普及
表现力丰富，
但，转入正题：二胡是一个非标准音阶乐器，这就提出了一个关于二胡 音准的问题。
2 关于音乐
乐音与噪音
音乐的三要素 音律 节奏 强弱 其中，音律是音乐的灵魂
3 关于二胡音乐
二胡特点
重叙导语中的有关论述
重点阐明二胡音乐的美
二胡涵盖于音乐艺术，必须遵循音乐的规律，主要是音律
4 二胡音准的重要性
音准是音乐属性的要求
音准更能体现二胡的特色
音准有利于增强乐曲的表现力
准音与非准音的适当对比，更能表现一些特色意境，使音乐更丰富多彩
……
5 结语
4.二胡第一二胡狂想曲的论文 或者是分为哪几个部分
毕业论文是学术论文的一种形式，为了进一步探讨和掌握毕业论文的写作规律和特点，需要对毕业论文进行分类。由于毕业论文本身的内容和性质不同，研究领域、对象、方法、表现方式不同，因此，毕业论文就有不同的分类方法。
按内容性质和研究方法的不同可以把毕业论文分为理论性论文、实验性论文、描述性论文和设计性论文。后三种论文主要是理工科大学生可以选择的论文形式，这里不作介绍。文科大学生一般写的是理论性论文。理论性论文具体又可分成两种：一种是以纯粹的抽象理论为研究对象，研究方法是严密的理论推导和数学的运算，有的也涉及实验与观测，用以验证论点的正确性。另一种是以对客观事物和现象的调查、考察所得观测资料以及有关文献资料数据为研究对象，研究方法是对有关资料进行分析、综合、概括、抽象，通过归纳、演绎、类比，提出某种新的理论和新的见解。
按议论的性质不同可以把毕业论文分为立论文和驳论文。立论性的毕业论文是指从正面阐述论证自己的观点和主张。一篇论文侧重于以立论为主，就属于立论性论文。立论文要求论点鲜明，论据充分，论证严密，以理和事实服人。驳论性毕业论文是指通过反驳别人的论点来树立自己的论点和主张。如果毕业论文侧重于以驳论为主，批驳某些错误的观点、见解、理论，就属于驳论性毕业论文。驳论文除按立论文对论点、论据、论证的要求以外，还要求针锋相对，据理力争。
按研究问题的大小不同可以把毕业论文分为宏观论文和微观论文。凡届国家全局性、带有普遍性并对局部工作有一定指导意义的论文，称为宏观论文。它研究的面比较宽广，具有较大范围的影响。反之，研究局部性、具体问题的论文，是微观论文。它对具体工作有指导意义，影响的面窄一些。
另外还有一种综合型的分类方法，即把毕业论文分为专题型、论辩型、综述型和综合型四大类：
1.专题型论文。这是分析前人研究成果的基础上，以直接论述的形式发表见解，从正面提出某学科中某一学术问题的一种论文。如本书第十二章例文中的《浅析领导者突出工作重点的方法与艺术》一文，从正面论述了突出重点的工作方法的意义、方法和原则，它表明了作者对突出工作重点方法的肯定和理解。
2.论辩型论文。这是针对他人在某学科中某一学术问题的见解，凭借充分的论据，着重揭露其不足或错误之处，通过论辩形式来发表见解的一种论文。如《家庭联产承包责任制改变了农村集体所有制性质吗？》一文，是针对“家庭联产承包责任制改变了农村集体所有制性质”的观点，进行了有理有据的驳斥和分析，以论辩的形式阐发了“家庭联产承包责任制并没有改变农村集体所有制”的观点。另外，针对几种不同意见或社会普遍流行的错误看法，以正面理由加以辩驳的论文，也属于论辩型论文。
3.综述型论文。这是在归纳、总结前人或今人对某学科中某一学术问题已有研究成果的基础上，加以介绍或评论，从而发表自己见解的一种论文。
4.综合型论文。这是一种将综述型和论辩型两种形式有机结合起来写成的一种论文。如《关于中国民族关系史上的几个问题》一文既介绍了研究民族关系史的现状，又提出了几个值得研究的问题。因此，它是一篇综合型的论文。
5.浅谈二胡在中学音乐教育中简单运用的论文
《试谈国剧京剧的艺术魅力》 《音乐教育与素质教育的关系研究》 《中小学音乐教育现状的调查与分析》 《中小学音乐教育现状调查与分析》 《浅谈情绪在歌唱中的作用》 《怎样上好一堂声乐课》 《儿童钢琴教学启蒙与辅导》 《浅谈音乐类高考升学好乐理的重要性》 《浅谈钢琴伴奏对钢琴演奏的益处》 《论钢琴演奏中放松问题》 《浅谈钢琴踏板的重要性及运用》 《哼鸣联系在声乐训练中的作用》 《怎样上好一堂声乐课》 《中国民族唱法与美声唱法的异同》 《歌唱中的呼吸》 《美声唱法与民族唱法之异同及其他》 《欧洲声乐艺术的发展》 《歌唱教学中心理素质的培养》 《论音乐教师的职业素质》 《聂耳的群众歌曲创作》 《音乐与审美教育》 《论钢琴教学中弱指的训练》 《中小学音乐教育要面向全体学生注重个性发展》 《如何提高学生的练琴效率》 《浅谈慢练再学习钢琴中的重要性》 《浅谈歌唱演员的良好台风》 《怎样上好一堂声乐课》 《在歌唱中如何运用气息几点之我见》 《中小学音乐教育现状的调查与分析》 《中国歌舞音乐的发展》 《如何处理二胡演奏音乐表现与演奏技术的关系》 《论手风琴作品的音乐风格与演奏》 《论音乐教师的音乐素养》 《浅谈手风琴风箱技巧教学与运用》 《浅谈钢琴即兴伴奏》 《学科未来展望与音乐教师发展》 《超级女生现象对声乐教育的影响》 《中小学音乐教育现状的调查与分析》 《浅谈声乐教师的自身素质》 《浅谈情绪在歌唱中的作用》 《音乐教育与素质教育的关系研究》 《中国民族唱法与美声唱法的异同》 《论古筝作品的音乐风格与演奏》 《怎样上好一堂声乐课》 《浅论声乐演唱中呼吸》 《浅谈初中音乐教育的现状调查与分析》 《浅谈歌唱中的咬字吐字》 《浅谈声乐教师的自身素质》 《音乐启蒙教育的重要性》 《论钢琴伴奏配置中的音型选择》 《谈新型师生关系在音乐教学中的建立》 《音乐素质教育对中小学的的要求》 《美声唱法的学派与风格》 《浅谈情绪在歌唱中的作用》 《音乐与技术在钢琴演奏中的结合》 《论钢琴演奏中放松问题》 《音乐启蒙教育的重要性》 《浅谈钢琴弹奏中的放松与用力》 《钢琴弹般的原理与运用研究》 《浅谈东北二人转的艺术特点》 《音乐启蒙教育的重要性》 《音乐启蒙教育的重要性》 《浅说慢练在器乐教学中的作用》 《浅谈高雅艺术与通俗艺术的当代现象》 《二胡琵琶小提琴渊源探微》 《小提琴右手技术问题之我见》 《小提琴演奏中国民族音乐的几点探索》 《浅谈陕北原生态唱法的风格》 《浅谈陕北原生态唱法的风格》 《民族音乐在素质教育中的作用》 《论歌唱语言与歌唱发生状态的关系》 《新型师生关系在音乐教学中的建立》 《初级和声作业中常出现的错误及其纠正办法》 《音乐与审美教育》。
6.艺术与生活论文八百字
艺术在常总是十分高雅而不可及的，其实它可以是一首歌、一次展览、一段经历……有艺术的生活就有欢乐，就有美。
生活处处有艺术，当然我们家也不例外。当我小学一年级的暑假时，妈妈带着我来到了一个弦乐培训班，当我还没搞清楚是怎么回事时，一个慈祥的老爷爷递给我一把奇怪的东西，接着一个大哥哥手把手地教我怎么拿，还告诉我这把奇怪的东西叫“二胡”，从此，我的二胡学习生涯便开始了，刚开始还真是十分的“新鲜” 那时候，只知道新奇，根本不知道学习弦乐的艰辛，每天一放学回家就拿起二胡，拉着弓，内外弦地拉换，觉得很有趣，可学了一段时间，新鲜瘾过了，我便尝到了学二胡的“艰辛” 先是找音很困难，因为二胡没有像笛子、古筝那样有个固定的音准，所以只能靠耳朵来找音调，在音准问题上是需要学者下许多工夫。
接着，我天生就是个慢性子，对快弓的掌握十分吃力，一练几个小时还得不到什么见效。为此，我常常是边哭边学，再加上小孩子贪玩，可练二胡常常是好几个小时，练完了还得做作业，哪还有什么时间玩。
那时，我对二胡还真是厌倦至极，还想过放弃，可每次还是坚持下来了。练了几年，上了轨，也就不用那么辛苦了，其实练二胡也是有技巧的，我也终于感受到了音乐、艺术带给我的“乐趣” 随着学习二胡等级的升高，曲子也越来越有难度。
可是，我却不再像以前那样厌倦，而是从中寻找乐趣。其实有没有学会固然重要，但过程，克服困难的过程更重要。
当我开心时，我用音乐表达我的欢乐，当我悲伤时，我也用音乐来发泻、表达，将我的感情融入二胡，这也许是最好的表达方式吧！学二胡，真的令我“受益匪浅” 学二胡，不仅仅让我有了这一技之长，更重要的，是使我收获了克服困难的毅力与良好的心理状态。至今，我已经逐步学会如何良好把握和调解心理，使钉在面临重大事件前不会惊慌失措、紧张而导致没能发挥自己应有的水平。
不仅这样，学一门乐器，还使我的乐感有了提高，陶冶情操。丰富了我的课余生活，使我的生活中也飘满了艺术的芳香。
有了艺术，生活才有美，有了生活，也才有艺术。生活处处都是艺术，不需要刻意发现。
自然产生美，自然才有艺术。
7.求一篇2000字的音乐鉴赏论文~大家帮帮忙咯~
大学音乐鉴赏论文 音乐是生活不可缺少的一部分，学会欣赏音乐便走出了欣赏美的关键一部分。
因此学习欣赏音乐是一门很重的课程！在这门课程的学习中学到很多东西。 一. 对中国古典音乐的认识 在这课程的学习过程中在一定程度上了解了中国的古典音乐，体味到了中国古典音乐的美。
笛声的清脆，箫声的深沉，琵琶的铮铮之音，这些我们都从中感受到了华夏之音的美妙，体味到古典的魅力所在。中国的古典音乐是以五音--宫商角徵羽为基础的，中国古代的音乐大家创作了中国独特的音乐形式 如今在民间十分流行的是唢呐这种乐器，无论民间的喜事还是丧事唢呐都是一种不可或缺的乐器之一。
唢呐作为我国传统的乐器我国的音乐大家创作了优秀曲子如《百鸟朝凤》堪称经典。 在这门课的学习中感受最多的就是对我国传统文化的了解，增强了民族的自豪感与自信心，有提升了对祖国的爱。
二. 对西方音乐的认识 《命运交响曲》堪称经典，历史上表现命运的音乐很多唯独只有贝多芬用选取了敲门声来表现命运，一声声短促而有力的敲门声显示出生命力的旺盛和与命运抗争到底的决心。“命运”这一主题在贝多芬的演绎下有了另一种境地，成为了历史上无人挑战的经典。
同时在这门课的学习中还有欣赏了幽默曲、圆舞曲等，其中印象深刻的是对幽默曲的欣赏，不但一定程度上了解了这个时代的音乐更是在这些艺术家的身上学到了追求理想的不放弃精神和为实现目标不断奋斗的高尚品格。 三，传统音乐与现代音乐 中国是有着悠久历史的国度，其音乐的发展历史更是一部丰满的史诗。
在当今的乐坛最受年轻人欢迎的是Rap音乐，其中周杰伦便是一位现代音乐的代表人，但是即使在人们看来如此现代的音乐人，在他的音乐里我们依旧可以看到传统的音乐元素，如在《菊花台》，这首曲子的结尾用的便是我国云南的传统乐器葫芦丝。再如当今的年轻人所喜欢的歌曲《苏三说》与《One Night in Beijing》更是大胆的吸取了我国传统艺术京剧中的音乐元素，受到人们的欢迎。
回归传统是一种趋势，我国是有着深厚文化底蕴。立足于传统并且与现代的音乐元素相结合进行创新这是一种必然。
有我国“西部歌王”之称的王洛宾先生是将传统音乐用现代音乐元素演绎的典范，他创作的歌曲脍炙人口，在广大人民群众中传唱。 四. 音乐对人的影响 音乐由人创作自然表达的是人的情感，音乐的欣赏着便是要在欣赏音乐的过程中体味创作者的情感，从而达到人与音乐的共鸣。
《义勇军进行曲》，中国人民内心的坚决，顽强的意志，作曲人满怀的崇高，神圣，庄严都融进那雄壮的旋律之中，无论何时何地听到都热血沸腾，充满希望，让听者蓦地升起对崇高的一团敬畏与仰望。又如在欣赏陈钢、何占豪创作的小提琴协奏曲《梁祝》中，我们可以深刻的感受到梁祝二人真挚的情感，音乐主要以“草桥结拜”、“英台抗婚 ”、“化蝶”为情节展开，大提琴与小提琴交相互应的音乐形式让人印象深刻，欣赏者可以从中清楚的体味主人公的情感。
伴随着社会的发展与进步，音乐在人们的日常生活中扮演着越来越重要的角色，成为生活的调和剂。在日常生活中我们可以深刻的感受到音乐的意义所在。
在情绪低落时适合听激情澎湃的音乐如交响曲与进行曲，在心情烦躁的时轻音乐是不错的选择能让人平静下来，认真的思索。 五.音乐与素质教育 音乐的最大功能是从精神上让我们超越有限的生命的围墙，把视野投向另一个关于美的音乐世界。
她最奇妙的力量在于让我们日益漂泊的灵魂有回家的感觉，扩充我们生命的宽度和深度，寻找到生命的精神支柱，找到灵魂的归属。 近年来，我国大学一直在提倡素质教育，其实是在追求自然科学教育和人文艺术教育的平衡。
素质教育建立在和谐教育对素质的全面理解上。因此，素质教育本质上应该是面向全体学生的教育。
在这个充满竞争的世界，在这个信息化的时代里，每个人都应该从各方面全面的提升自己，而通过各种科学有效的途径，成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”，德、智、体、美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。 素质教育其中一个要义就是德、智、体、美的全面发展。
于是，我国的各个大学正逐步向综合性大学发展的同时，尤其注意了艺术教育的发展。在大学课程里，艺术不再只是艺术系学生的学习内容，也纳入了普系的教程，艺术成为公共必修课程。
当代大学教育中强调素质教育是我国社会经济不断发展的要求，而艺术教育的关注正是人类感情的关注，作为一种意识形态，作为一种感情重要的存储和表达方式，艺术教育为实现素质教育的总体目标提供了生动的教育手段和教育内容成为受教育者最易接受的、最有活力的一种教育形式. 大学音乐鉴赏论文》由网友提供或由范文网于网络收集与整理，其版权属于原作者。 音乐是生活不可缺少的一部分，学会欣赏音乐便走出了欣赏美的关键一部分。
因此学习欣赏音乐是一门很重的课程！在这门课程的学习中学到很多东西。 一.对中国古典音乐的认识 在这课程的学习过程中在一定程度上了解了中国的古典音乐，体味到了中国古典音乐的美。
笛声的清脆，箫声的深沉，琵琶的铮铮之音，这。
8.二胡专业的学生选什么样的开题报告
你好啊，你的二胡专业开题报告选题定了没？开题报告选题老师同意了吗？准备往哪个方向写？
开题报告学校具体格式准备好了没？准备写多少字还有什么不懂不明白的可以问我，希望可以帮到你，祝开题报告选题顺利通过，毕业论文写作过程顺利。
先说下开题报告的内容
1、课题的来源及选题的依据。主要是研究生对其研究方向的历史，现状和发展情况进行分析，着重说明所选课题的经过，该课题在国内外的研究动态，和对开展此课研究工作的设想，同时阐明所选课题的理论意义、实用价值和社会经济效益，以及准备在哪些方面有所进展或突破。
2、对所确定的课题，在理论上和实际上的意义、价值及可能达到的水平，给予充分的阐述，同时要对自己的课题计划、确定的技术路线、实验方案、预期结果等做理论上和技术可行性的论证。
3、课题研究过程，拟采用哪些方法和手段，目前仪器设备和其他各方面条件是否具备。
4、阐述课题研究工作可能遇的困难和问题，以及解决的方法和措施。
5、估算论文工作所需经费，说明经费来源。
再谈下开题报告的要求
1、开题时间：开题报告至迟应于第三学期末完成。凡未按时开题着，可酌情在论文成绩中减1至5分。
2、研究生要进行系统的文献查阅和广泛的调查研究，写出详细的文献综述，并进行现场考察和初步的试验研究，然后写出5000字左右的书面开题报告，并制定出详细的论文工作计划，经导师审阅、修改后进行开题报告。开题前研究生应将有关的参考文献和已做过的作为开题依据的各种理论分析、试验数据，事先印发给参加会议的有关人员。
3、开题报告必须在学院或教研室（研究室）中进行，组成3至5人的开题报告审查小组，并邀请本专业的教师、学生参加，听取多方面的意见。审查小组成员应事先审阅提交的开题报告及有关资料，为开会做好准备。
会议应发扬学术民主，对研究生的开题报告进行严格审核和科学论证。对选题适当、论据充分、措施落实的，应批准论文开题；对尚有不足的，要限期修改补充，并重做开题报告。若再次开题不能通过。则取消研究生学籍，终止培养。
4、开题通过后，应将开题报告与论文工作计划经导师、教研室主任和学院院长签字后交校学位办公室。研究生、导师、学院各存一份开题报告和论文工作计划的复印件，以便定期检查论文工作。
5、开题通过后，一般不得改变研究课题。确有特殊情况需要更改课题者，由导师写出书面报告说明理由，经教研室主任、学院院长、研究生教育学院院长批准后，方可另做开题报告，改换研究课题，更改研究课题后仍不能进行下去的，则对研究生取消学籍，并取消指导教师指导研究生的资格。
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